LesLe Nain sont choisis pour dĂ©corer la chapelle de la Vierge Ă  Saint-Germain-des-PrĂ©s (ensemble disparu Ă  la RĂ©volution) et pour exĂ©cuter le tableau d'autel de quatre chapelles Ă  Notre-Dame (dont une Crucifixion datĂ©e de 1646, perdue). Leur succĂšs semble confirmĂ© par la littĂ©rature du temps (Du Bail, 1644 ; ScudĂ©ry, 1646). En1695, il maria le bouffon Iakov Tourgueniev. Le mariage a Ă©tĂ© suivi par de vrais boyards, des okolnitchy (titre Ă  la cour russe), et de hauts fonctionnaires. Les nains montaient « sur des taureaux, sur des chĂšvres, sur des cochons et sur des chiens ; ils Ă©taient drĂŽles, accoutrĂ©s qu’ils Ă©taient avec des chapeaux de raphia, des 8fZXq. La fiche de DUNGEON SAGA LA QUÊTE DU ROI NAIN sur Guerre & Plomb Le regard du vieux Nain les sonda un par un, dĂ©fiant quiconque de le contredire. Le barbare bailla avec ostentation tandis que l’elfe se contentait de le dĂ©visager. Pas un de ses muscles ne frĂ©mit ni ne trahit le moindre signe qu’elle Ă©coutait bel et bien. Son maudit neveu avait l’Ɠil hagard, et Golloch se demanda distraitement de quelle taverne ils avaient dĂ» le tirer cette fois. Le mage humain Ă©tait le seul des quatre Ă  paraĂźtre un tant soit peu impressionnĂ© ou mĂȘme attentif Ă  ses paroles. Les yeux du jeune homme Ă©taient grand ouverts et son visage Ă©tait pĂąle. Il hocha vigoureusement la tĂȘte pendant plusieurs secondes avant de s’apercevoir que les autres ne rĂ©agissaient pas avec autant de conviction. Il redevint immobile
 DUNGEON SAGA est un dungeon crawler, comprenez un jeu dans lequel les joueurs sont invitĂ©s Ă  incarner des aventuriers lancĂ©s dans une quĂȘte d’exploration, les lieux Ă©tant matĂ©rialisĂ©s par un plateau modulable sur lequel Ă©voluent les figurines des personnages et leurs adversaires. Le dungeon crawler tirent ses origines du jeu de rĂŽle Ă  l’ancienne, de style ’porte, monstre, trĂ©sor’’, et sont les hĂ©ritiers du cĂ©lĂšbre Hero Quest. Ici, Jack Thornton et l’équipe Mantic Games proposent une boĂźte de base imposante dont l’élĂ©gante enveloppe Ă©voque ces vieux grimoires de magie propres aux univers d’heroic fantasy presque toute la gamme se voit dĂ©clinĂ©e ainsi. L’intĂ©rieur est un peu moins luxueux, avec un espace de rangement cartonnĂ© peu pratique et fragile Ă  l’usage. A l’intĂ©rieur, des figurines en plastique reprĂ©sentant les quatre hĂ©ros le barbare, l’elfe, le magicien et le nain, des figurines de squelettes, de zombies, de nains revenants, ainsi les boss nĂ©cessaires pour jouer la campagne qui est fournie avec cette boĂźte La quĂȘte du roi nain. Les figurines Mantic sont plutĂŽt jolies mais bon nombre d’entre elles Ă©taient tordues et ont dĂ» faire un dĂ©tour sous l’eau chaude. Rien de bien mĂ©chant. En plus des figurines et des deux livrets rĂšgles et campagne, la boĂźte contient un ensemble de tuiles, des attaches pour les relier qui s’avĂšreront finalement peu pratiques, des dĂ©s Ă  six faces, quelque Ă©lĂ©ments de dĂ©cors portes, coffres, etc. et des tables d’aide de jeu. Bref, on en a vraiment pour son argent ! Beaucoup de matĂ©riel peinture N. Lamberti LES PRINCIPE DE JEU Dans DUNGEON SAGA, quatre joueurs ou moins, dans ce cas, un joueur est amenĂ© Ă  contrĂŽler plusieurs personnages ont pour tĂąche de dĂ©fier un overlord un autre joueur qui contrĂŽle monstres et pnj lors d’une campagne qui se dĂ©roule sur plusieurs scĂ©narios- La quĂȘte du roi Nain est composĂ©e de 8 scĂ©narios, ou aventures plus deux scĂ©narios d’apprentissage. Chaque scĂ©nario correspond Ă  un niveau du donjon et, bien entendu, au fil des niveaux, les personnages vont gagner en puissance dans cette rĂšgle de base, ils passent du niveau normal au niveau lĂ©gendaire mais l’adversitĂ© va Ă©galement devenir plus coriace! Un scĂ©nario est prĂ©vu pour ĂȘtre bouclĂ© dans le cadre d’une soirĂ©e, ce qui fait de DUNGEON SAGA un dungeon crawler plus facile Ă  sortir de son placard que nombre de jeux similaires. ElĂ©ments de dĂ©cors peinture N. Lamberti AprĂšs avoir choisi un scĂ©nario, le maĂźtre du donjon dispose sur la table des tuiles pour matĂ©rialiser les premiĂšres salles du donjon, celles qui peuvent ĂȘtre vues par les personnages lorsqu’ils sont placĂ©s sur le plateau, dans leur zone de dĂ©part. Le maĂźtre du donjon va dĂ©voiler le donjon au fur et Ă  mesure que les joueurs vont passer les portes et explorer les salles. En suivant les consignes du scĂ©nario, il compose alors un deck de cartes Ordre – A chaque fin de round, le maĂźtre du donjon va piocher une carte pour l’ajouter Ă  sa main. Puis, le maĂźtre du donjon place sur le plateau tous les monstres et les Ă©lĂ©ments de dĂ©cors qui peuvent ĂȘtre vus par les personnages. L’aventure peut alors commencer ! Un tour de jeu, ou round, se dĂ©roule en deux phases. Dans la premiĂšre, les joueurs vont activer leurs personnages pour leur faire exĂ©cuter un mouvement et/ou une action. ImpĂ©rativement dans cet ordre car si le personnage accomplit une action en premier, il ne peut plus se dĂ©placer. A cĂŽtĂ© de cela, les personnages peuvent utiliser leur acte hĂ©roĂŻque propre Ă  leur race et/ou leur classe, mais seulement une fois par aventure. Dans la rĂšgle de base, les actions possibles sont le combat ; le tir et les lancements de sorts. Une fois que tous les personnages joueurs ont Ă©tĂ© activĂ©s, le maĂźtre du donjon l’overlord effectue Ă  son tour les mouvements et/ou les actions des PNJ, dans la limite autorisĂ©e par les consignes du scĂ©nario, ou bien lance un sort d’Animation des morts dans cette campagne, le boss de fin est un nĂ©cromancien. Enfin, il achĂšve son tour en jouant de sa main, s’il le souhaite, une carte Ordre du maĂźtre du donjon, puis pioche une autre carte Ordre. Les tours vont ainsi s’écouler jusqu’à ce que les personnages trouvent la sortie, dans ce cas ils gagnent, ou que l’un d’entre eux meurt ou que le deck de cartes Ordre soit Ă©puisĂ©. Dans les deux derniers cas, c’est le maĂźtre du donjon qui gagne. Feuilles des HĂ©ros, normales et lĂ©gendaires En fait, se dĂ©placer dans DUNGEON SAGA n’a rien d’une prise de tĂȘte. Tout est fait pour simplifier la vie des joueurs. Un personnage se dĂ©place de case en case, consommant Ă  chaque case un point de mouvement. La seule limitation vise Ă  freiner l’optimisation; un personnage n’est pas autorisĂ© Ă  effectuer un mouvement en diagonale si son trajet coupe un angle de mur comme dans D&D. Certaines portes peuvent ĂȘtre forcĂ©es on ’combat’’ la porte, mais d’autres sont scellĂ©es par des verrous magiques, ce qui nĂ©cessite l’intervention d’un lanceur de sorts. Les combats se dĂ©roulent de maniĂšre trĂšs simple. Les personnage-joueurs et les PNJ sont dotĂ©s de trois caractĂ©ristiques mouvement, dĂ©s de combat et armure. Quand un personnage attaque un adversaire, il lance un nombre de dĂ©s Ă©gal Ă  sa caractĂ©ristique DĂ©s de combat. Chaque dĂ© qui donne un score supĂ©rieur Ă  la valeur d’armure de la cible est converti en touche. Le nombre de touches nĂ©cessaire pour tuer dĂ©pend de la nature du PNJ. Par exemple, obtenir trois touches sur un squelette le dĂ©truit complĂštement, par contre, obtenir deux touches le rĂ©duit en un tas d’os il peut ĂȘtre ranimĂ© par le NĂ©cromancien ! et une touche ne donne rien ! les personnages, comme certains gros monstres et les boss, bĂ©nĂ©ficient de points de vie. Dans les deux cas, les touches diminuent le capital de points de vie, avec une petite diffĂ©rence ; un personnage ne peut jamais perdre plus d’un point de vie lors d’une attaque ! Lancer un sort offensif ou exĂ©cuter un tir fonctionne de maniĂšre similaire. Les boss et le maĂźtre NĂ©cromancien L’AVIS DE G&P Sous des aspects presque simplistes se cache un trĂšs sympathique jeu semi-coopĂ©ratif d’exploration et d’affrontement oĂč les joueurs vont devoir faire preuve de solidaritĂ© et de coordination pour espĂ©rer s’en tirer. DĂ©cider de l’ordre d’activation des personnages dans le tour est une Ă©tape trĂšs importante, car le jeu fonctionne sur une mĂ©canique d’enchainement d’actions qui doivent ĂȘtre complĂ©mentaires. Les joueurs, pressĂ©s par le temps, vont vite comprendre qu’il est nĂ©cessaire de planifier ses actions futures, en sachant trĂšs bien qu’ils ne maĂźtrisent pas deux Ă©lĂ©ments non nĂ©gligeables les dĂ©s et les dĂ©cisions de l’overlord. Le dĂ©fi est intĂ©ressant, fun et l’immersion est bien prĂ©sente. De son cĂŽtĂ©, l’overlord, qui interprĂšte ici le NĂ©cromancien, ne s’ennuie pas non plus. Dans cette campagne, il va prendre plaisir Ă  ranimer les tas d’os pour ralentir la progression des aventuriers. Il bĂ©nĂ©ficie aussi du soutien de quelques monstres plutĂŽt coriaces et amusants Ă  jouer. Le combat final est pour lui une belle consĂ©cration. TrĂšs accessible, DUNGEON SAGA s’adresse Ă  tous les publics. La quĂȘte du roi Nain, qui est la campagne livrĂ©e avec cette boĂźte de base, compose un joli challenge et garantit de belles soirĂ©es. Mais DUNGEON SAGA ne se rĂ©sume pas Ă  cette boĂźte. De nombreuses extensions sont disponibles Ă  la vente, ajoutant des modes de jeu LE COMPAGNON DE l’AVENTURIER propose des modules avec IA pour des parties en solo ou en pure coop’, d’autres types de donjons extĂ©rieurs, abysses, des rĂšgles supplĂ©mentaires crochetages, piĂšges, passages secrets
, un mode campagne avec crĂ©ation de personnages, un systĂšme de levelling
. Le tout renouvelant les parties et ne complexifiant que trĂšs peu le jeu, qui reste toujours trĂšs fluide. Les plus La boĂźte de jeu, trĂšs jolie, qui lance une de matĂ©riel pour un prix raisonnableDes rĂšgles simples pour un jeu qui est loin d’ĂȘtre ambiance ’D&D’’ bien nombreuses variantes et extensions Les moins L’intĂ©rieur de la attaches de tuiles mal conçues on ne les utilise pas, du coup, ça bouge. DUNGEON SAGA – LA QUÊTE DU ROI NAIN Conception du jeu Jack THORNTON Ecriture de la saga Greg D. SMITH. RĂ©vision et contenu supplĂ©mentaire Stewart GIBBS, Thomas PIKE. Illustration de couverture Ralph HORSLEY. Conception graphique Chris WEBB, Krane MIKSZA et Kev BRETT. Qui s'ouvre indiffĂ©remment au vrai comme au faux est mĂ»r pour n'importe quelle tyrannie. Georges Bernanos Nul ne peut cĂ©der aux sollicitations du conformisme et demeurer libre. Oscar Wilde QuantitĂ© de faux prophĂštes se lĂšveront, et ils Ă©gareront bien des 24,11 Pour contredire Mozart quand il parle musique, il faut un sacrĂ© niveau. Ou un sacrĂ© ego. Pour contredire Zidane quand il parle football, il faut ĂȘtre sacrĂ©ment talentueux. Ou sacrĂ©ment prĂ©somptueux. Pour contredire l'un des plus grands virologues au monde quand il parle virus, il faut ĂȘtre sacrĂ©ment compĂ©tent. Ou sacrĂ©ment pĂ©dant. Et pour contredire l'un des plus grands virologues au monde quand il parle VIH et qu'il s'agit, prĂ©cisĂ©ment, du virologue qui a dĂ©couvert le VIH, il faut de sacrĂ©es qualifications. Ou une sacrĂ©e prĂ©tention. Le tout saupoudrĂ© d'une bonne dose d'inconscience. Il faut, pour se lancer sans complexe Ă  l'assaut d'un savant d'une telle dimension, prendre de drĂŽles de drogues... bien dĂ©sinhibitrices... Être dotĂ© d'une rĂ©sistance de fer Ă  l'autocritique. Jouir d'une extraordinaire capacitĂ© de dĂ©ni de ses propres insuffisances. Ignorer son incompĂ©tence. Ignorer son ignorance. Ignorer, surtout, la peur du ridicule... Ou ĂȘtre journaliste. Coronavirus et VIH pourquoi la thĂ©orie du Pr Luc Montagnier est invraisemblable. » ainsi titre le Parisien Ă  propos du Professeur Luc Montagnier — pardon, du Pr Luc Montagnier on ne va quand mĂȘme pas orthographier extensivement le titre de ce charlatan ; quand au verdict de L'Obs, il est sans appel Le Pr. Montagnier diffuse des thĂ©ories fantaisistes. » Invraisemblable. Fantaisiste. Ce sont les mots que je cherchais. Il tombe en effet sous le sens qu'entre le journaliste et le virologue, l'invraisemblable est du cĂŽtĂ© du virologue, quand il parle de virus. Qu'entre le Prix Nobel de mĂ©decine qui a dĂ©couvert le VIH, et le plumitif analphabĂšte des pages SantĂ© » du Figaro, le fantaisiste est de toute Ă©vidence le Prix Nobel de mĂ©decine. A fortiori quand il parle de VIH. C'est clair, c'est net, ça ne fait pas un pli. Toute personne qui remettrait en cause ces raisonnements d'une logique implacable s'exposerait bien lĂ©gitimement aux imputations de populisme. De conspirationnisme. Et de complotisme. Non mais sĂ©rieusement ?! Quel ĂȘtre sensĂ© peut croire que le Prix Nobel de mĂ©decine qui a dĂ©couvert le VIH s'y connaĂźt mieux en VIH qu'un journaliste de LibĂ© ? Quel esprit normalement constituĂ© peut, s'agissant de virus, accorder davantage de crĂ©dibilitĂ© Ă  une pointure mondiale de la virologie qu'Ă  un fact-checker de L'Obs ? Comment, Ă  moins d'ĂȘtre un bas du front incurable doublĂ© d'un gobeur de fake news irrĂ©mĂ©diable, comment, donc, peut-on mettre en doute la fiabilitĂ© des dĂ©crypteurs du Monde et des fact-checkers du Figaro ? Vous savez, ces nouveaux curĂ©s du culte progressiste qui nous expliquaient il y a peu que les Printemps arabes amĂšneraient la dĂ©mocratie, l'euro la prospĂ©ritĂ©, l'UE la protection, l'immigration le vivre-ensemble, que l'intĂ©gration fonctionnait vachement bien et que Allah Akbar n'avait rien Ă  voir avec l'islam ? Ces modĂšles de constance et de cohĂ©rence qui, il y a encore quelques semaines, traitaient de complotistes ceux qui n'excluaient pas que le virus de Wuhan provienne du laboratoire de virus de... Wuhan quel cerveau dĂ©traquĂ© faut-il avoir, pour former des raisonnements aussi tortueux ?, et titrent maintenant Coronavirus le laboratoire de Wuhan a-t-il jouĂ© un rĂŽle dans la pandĂ©mie ? » ; Le coronavirus a-t-il pu s'Ă©chapper des centres de recherche de cette ville chinoise d'oĂč est partie l'Ă©pidĂ©mie ? Le Monde s'est plongĂ© dans cet univers particulier. » Comme si de rien n'Ă©tait... Et sans mea culpa... Sans s'excuser d'avoir sali des individus dont le seul tort Ă©tait de raisonner ; et dont, dorĂ©navant, ils s'attribuent les raisonnements... En quelle estime et quel crĂ©dit doit-on tenir des gens qui dĂ©chaĂźnent tous les recours de la calomnie pour discrĂ©diter une thĂšse puis, quand elle s'avĂšre, la reprennent sans vergogne Ă  leur compte ? Bref, ces gens fiables et sĂ©rieux nous expliquent aujourd'hui — pour demain, on verra — que l'homme qui a dĂ©couvert le VIH n'est ni fiable ni sĂ©rieux quand il dĂ©clare avoir... eh bien... dĂ©couvert le VIH dans le Covid-19. Qu'il s'Ă©gare. Qu'il dĂ©raille. Il est vrai qu'eux ne peuvent dĂ©railler ils sont les rails comme aurait dit Muray. Les rails de la bonne pensĂ©e. La seule pensĂ©e. L'unique... Tout leur bilan le prouve ces esprits omniscients et visionnaires ne sauraient se tromper. Encore moins nous tromper. Oyez donc dĂ©votement leurs trĂšs Saintes Paroles le dĂ©couvreur du VIH divague, quand il prĂ©tend avoir dĂ©couvert le VIH dans le Covid-19. Il dĂ©bloque. Il hallucine. Il est complĂštement fou. Parole de pigiste scientifique. De plumitif chercheur. D'Ă©minent virologue de salle de rĂ©daction. Ah, vous l'ignoriez ? Toutes les salles de rĂ©daction sont Ă©quipĂ©es d'un Espace Laboratoire » oĂč les chercheurs en fact-checking peuvent Ă©tudier le matĂ©riel gĂ©nĂ©tique de n'importe quel virus ils les ont tous en stock et, le cas Ă©chĂ©ant, dĂ©mentir les thĂ©ories fantaisistes des Prix Nobel de mĂ©decine. Coller sur leurs travaux un gros bandeau FAKE NEWS ». Tout cela en une heure. À propos d'Ă©tudes qui ont nĂ©cessitĂ© plusieurs semaines, voire plusieurs annĂ©es de travail, et qu'ils n'ont mĂȘme pas consultĂ©es. C'est ce que, dans le jargon des fact-checkers, on appelle une dĂ©marche scientifique. SĂ©rieuse. Logique et rigoureuse. Ça vous semble rapide ? Vous avez quelques doutes ? Attention, le complotisme vous guette. Ce qu'il faut bien faire entrer dans dans votre sale tronche Ă  fake news, c'est qu'un jeune sĂ©minariste du Monde ayant fait vƓu de VĂ©ritĂ© est guidĂ© par la grĂące ; il peut donc accomplir des miracles inaccessibles Ă  un Prix Nobel dĂ©moniaque ayant vouĂ© sa vie Ă  l'esbroufe et au mensonge. Sans compter — mais sans doute l'ignoriez-vous Ă©galement, c'est fou ce que vous ĂȘtes ignorant — que pour intĂ©grer une Ă©cole de journalisme, il faut ĂȘtre titulaire d'un BAC+15 de virologie. Quoi, la plupart des journalistes ont environ trente ans ? Eh bien ils sont prĂ©coces, voilĂ  tout ! De vrais petits gĂ©nies ! Bien plus forts et agiles que de grands Prix Nobel ! Comprenez, Ă  la fin, comprenez que les journalistes, ces ĂȘtres omniscients et incorruptibles, sont de la nouvelle race des seigneurs la race des fact-checkers. C'est donc trĂšs injustement qu'Oscar Wilde — ce beauf un peu simplet, Ă  tendance complotiste — qualifiait les journalistes de plumes consciencieuses d'illettrĂ©s » et ajoutait Le journalisme justifie sa propre existence par le grand principe darwinien de la survie du plus mĂ©diocre. » Et qu'Henri BĂ©raud — bas du front des bas-fonds — dĂ©clarait Le journalisme est un mĂ©tier oĂč l'on passe la moitiĂ© de son temps Ă  parler de ce que l'on ne connaĂźt pas, et l'autre moitiĂ© Ă  taire ce que l'on sait. » Oui, de tels propos sont injustes pour les journalistes. Injustes et malhonnĂȘtes tout le contraire des journalistes, en somme. En effet, les journalistes ne sont pas les seuls Ă  mĂ©riter de tels reproches. Il faut y ajouter, si on veut ĂȘtre juste, le pullulement des petits potes, des pitres prĂ©tentieux, des experts qui se plantent, de tous les savants flous, vagues chercheurs » sans trouvailles et autres ratĂ©s de la mĂ©decine qui ne ratent pas une occasion de dire tout le mal possible de ceux qui les dĂ©passent. En l'occurrence, cette horde de roquets jappe Ă  qui veut l'entendre que le grand fauve Montagnier est sĂ©nile et dĂ©bloque car il serait atteint de la Maladie du Nobel. Maladie du Nobel... Tiens... Pourquoi pas, aprĂšs tout... Il y a longtemps qu'on n'avait pas autant stigmatisĂ© dans les mĂ©dias, mais bon, la stigmatisation a ses raisons que la raison ignore... Et puis, il faut bien avouer que la psychiatrisation des dissidents rappelle des rĂ©gimes auxquels on se fĂ©licitait d'avoir Ă©chappĂ©... pourvu que ça dure... Bref. Maladie du Nobel, donc. On cherche... on se renseigne... Et on apprend que la Maladie du Nobel consiste, pour un rĂ©cipiendaire de Prix Nobel, Ă  multiplier les prises de position farfelues sur des sujets trĂšs Ă©loignĂ©s de son domaine de compĂ©tences. Attendez, mais c'est pas la maladie du journaliste, ça ? Ne serait-on pas en prĂ©sence d'une attaque en miroir de la plus belle eau ? Ah, non, relisons attentivement avant d'attraper la maladie du Nobel, il faut d'abord attraper le Nobel. Ce qui n'est pas le cas des journalistes tiens, pourquoi, d'ailleurs ?. Lesquels journalistes prĂ©sentent donc tous les symptĂŽmes de la Maladie du Nobel, mais sans le Nobel. Ces grands originaux ne font dĂ©cidĂ©ment rien comme tout le monde... Cela dit, puisqu'on en est Ă  s'envoyer des concepts au blaze, peut-ĂȘtre pourrait-on en profiter pour inaugurer celui de Maladie des Journalistes, avec Ă  peu prĂšs la mĂȘme dĂ©finition le Nobel en moins, donc ? Ah non, suis-je bĂȘte c'est leur Ă©tat normal. Passons. Et poursuivons notre lecture attentive 
 sur des sujets trĂšs Ă©loignĂ©s de son domaine de compĂ©tences ». LĂ , il faut bien avouer qu'on ne comprend plus bien. Luc Montagnier, virologue d'envergure mondiale, s'exprimerait donc sur un sujet trĂšs Ă©loignĂ© de son domaine de compĂ©tences quand il parlerait de virus ? Plus fort encore, le sujet du VIH serait trĂšs Ă©loignĂ© du domaine de compĂ©tences de l'homme qui a dĂ©couvert le VIH ? Si ces scientifiques » manient les Ă©prouvettes avec autant de rigueur que les concepts, il n'y a plus qu'Ă  prier pour qu'ils ne franchissent jamais la porte d'un laboratoire P4... Ni dans un sens, ni surtout dans l'autre... Mais ce sont dĂ©sormais ces mĂ©diocres, ces incompĂ©tents, ces nuls que nous Ă©coutons. Ces bureaucrates de la recherche qui n'ont rien accompli, et en ont dĂ©veloppĂ© un fĂ©roce prurit de vengeance contre celui qui fait. Ce ramassis de chercheurs ratĂ©s et revanchards qui se rassemblent en meute pour cracher sur l'homme dense et accompli. Nains stĂ©riles et frustrĂ©s, tout constipĂ©s de haine jalouse... Quoi, ce sont quand mĂȘme des mĂ©decins ? Quoi, je ne fais depuis le dĂ©but de mon trĂšs chiant texte que dĂ©cliner des arguments d'autoritĂ© ? Arguments d'autoritĂ©... Oui, et alors ? Dans argument d'autoritĂ©, il y a argument. Or il en va des arguments comme des autoritĂ©s il s'en trouve des lĂ©gitimes. En consĂ©quence de quoi j'assume et revendique mes arguments d'autoritĂ©. Et j'aggrave mĂȘme mon cas en rĂ©vĂ©lant la pensĂ©e impure, scandaleuse, blasphĂ©matoire qui les sous-tend tout le monde ne se vaut pas. Non ? Je ne vous convaincs pas ? Vous ĂȘtes toujours sceptique ? Vous n'en dĂ©mordez pas ? Ils sont quand mĂȘme mĂ©decins, tous ces gens qui dĂ©binent le Nobel Montagnier ? Bon... Une derniĂšre tentative, alors, pour tenter d'illustrer. Sinon tant pis, pas grave, on reste bons amis... Cali est musicien. Mozart est musicien. Pourtant, qui Ă©couterait Cali s'il disait que Mozart Ă©tait un imposteur qui Ă©coute Cali, d'ailleurs ? De telles sottises, Ă©manant d'un tel mĂ©diocre, feraient simplement hausser les Ă©paules de pitiĂ©. Ah ? MĂȘme pas ? Remarque, peut-ĂȘtre pas, en effet... L'aplanissement mĂ©diatique de la parole et des talents a fait son Ɠuvre. Le catĂ©chisme Ă©galitariste a fini par nous rendre aveugles aux diffĂ©rences de compĂ©tences et de mĂ©rites. Nous accordons dĂ©sormais la mĂȘme crĂ©dibilitĂ© Ă  celui qui fait, et qui fait bien, qu'Ă  celui qui parle, et ne fait rien. Le rouleau compresseur de l'indiffĂ©renciation n'a rien laissĂ© debout la notion mĂȘme de hiĂ©rarchie nous est devenue Ă©trangĂšre. A fortiori l'intuition de la transcendance... Jadis, l'homme vivait Ă  la verticale ; aujourd'hui, il survit Ă  l'horizontale. Jadis, l'homme croyait en Dieu ; aujourd'hui, il croit aux fact-checkers. À chaque peuple ses rĂ©fĂ©rences. À chaque Ă©poque son prestige. À chaque civilisation sa grandeur. Pas sĂ»r, toutefois, que la foi du fact-checker insuffle Ă  l'Europe la mĂȘme vigueur et la mĂȘme inspiration que la foi chrĂ©tienne. Pas sĂ»r que la religion du fact-checking engendre des Notre-Dame, des abbayes, des miracles de la musique et des trĂ©sors de la peinture. Mais puisque tout se vaut, il ne fait aucun doute que nous verrons bientĂŽt des splendeurs du mĂȘme ordre — plus somptueuses encore — Ă©clore des cerveaux occidentaux biberonnĂ©s au fact-checking. Nourris aux meilleurs sources, donc... Ă  l'excellence journalistique qui a dit oxymore ?... Patience. Laissons le progressisme progresser. Et ne perdons pas foi en ses immenses bienfaits. Ils arrivent. L'avenir radieux est En marche. Parole de fact-checker. Nous nous croyons sans Dieu ni maĂźtre ? Jamais, en vĂ©ritĂ©, civilisation » ne connut esclaves aussi craintifs, face Ă  un tyran aussi piteux. Un tyran Ă  la fois inculte et arrogant ; un tyran appelĂ© mĂ©dias », servi par des larbins appelĂ©s fact-checkers ». Des ĂȘtres vides et nuls, incompĂ©tents en tout, que toute personne douĂ©e d'au moins un atome d'esprit critique devrait immĂ©diatement identifier comme les escrocs qu'ils sont. Et envoyer foutre extrĂȘmement copieusement. Mais n'avons plus un atome d'esprit critique. Nous n'avons mĂȘme plus d'Ăąme. Nous n'avons donc plus d'armes. L'hypnose mĂ©diatique nous a dĂ©spiritualisĂ©s, dĂ©culturĂ©s, illettrĂ©s, hĂ©bĂ©tĂ©s nous n'avons plus rien Ă  opposer aux Ă©normitĂ©s que nous infligent en continu ces ignares menaçants. Ces inquisiteurs venimeux, ces grosses besaces dĂ©goulinantes de moraline et d'indignation vertueuse qui, faute de savoir agencer des idĂ©es, manient avec brio l'intimidation et l'hitlĂ©risation, nous sommes condamnĂ©s Ă  les subir. À accepter sans broncher la tyrannie de ces nains. Docilement prosternĂ©s, tout palpitants d'angoisse Ă  l'idĂ©e que germe en nous une pensĂ©e sacrilĂšge qui outragerait leurs trĂšs saintes paroles. Les fact-checkers voilĂ  les nouveaux prĂȘtres. Les fact-checkers voilĂ  nos nouveaux maĂźtres. Il n'y a pas si longtemps, les gens se soumettaient car le tyran s'appelait Staline. Aujourd'hui, le tyran est l'un des sept nains et il s'appelle Laurent Joffrin. S'il fallait une preuve, une seule preuve de la fĂ©minisation de la France, elle serait lĂ  dans la soumission de tout un peuple Ă  Laurent Joffrin. Dans l'agenouillement de toute une nation devant des journalistes ineptes — plĂ©onasme — par peur de finir non pas au goulag, mais traitĂ© de rĂ©ac. VoilĂ  l'exacte mesure du courage des Français, au XXIĂšme siĂšcle. En 1978, Soljenitsyne qui, lui, avait connu le vrai Staline et le vrai goulag prononça Ă  Harvard un discours magistral, qu'il publia ensuite sous le titre Le dĂ©clin du courage et qui recensait avec une prĂ©cision chirurgicale les premiers symptĂŽmes du dĂ©sastre actuel Le dĂ©clin du courage est peut-ĂȘtre ce qui frappe le plus un regard Ă©tranger dans l'Occident d'aujourd'hui [ 
] Ce dĂ©clin du courage semble aller jusqu'Ă  la perte de toute trace de virilitĂ© [
] Faut-il rappeler que le dĂ©clin du courage a toujours Ă©tĂ© considĂ©rĂ© comme le signe avant-coureur de la fin ? » Quarante ans plus tard, le dĂ©clin du courage est fini. Il ne peut pas aller plus bas. SymĂ©triquement, l'autosatisfaction atteint des sommets inĂ©dits. L'homme d'Occident n'a jamais Ă©tĂ© aussi dĂ©shonorĂ©, ni aussi fier de lui. Étrange alliance que celle qui se donne Ă  voir aujourd'hui, du narcissisme et de la lĂąchetĂ©... De l'amour fanatique de soi, et de la perte de toute dignitĂ©... Étrange spectacle que celui d'un peuple orgueilleux de ramper, de se vautrer dans le suivisme, de se soumettre corps et Ăąme enfin, ce qu'il en reste Ă  des maĂźtres minables. Et qui, corrĂ©lativement, dĂ©nigre ceux qui tentent de rester debout, tournĂ©s en dĂ©rision ou traitĂ©s de rĂ©acs. De passĂ©istes. De populistes. De complotistes. De fascistes. Le peuple français ne dĂ©bat plus il s'aligne. Le peuple français n'articule plus des raisonnements il rĂ©pĂšte des mots d'ordre. Les opinions du peuple français ne procĂšdent plus de rĂ©flexion, mais de soumission. Soumission Ă  des injonctions mĂ©diatiques chaque jour plus absurdes, plus vicieuses, plus sadiques. Comment, en effet, qualifier autrement que de sadiques des discours intimant Ă  un peuple autochtone de s'effacer au profit d'un peuple allochtone ? Quoi, sinon le sadisme, motive ces exhortations permanentes Ă  laisser notre place Ă  une autre civilisation ? Et de surcroĂźt en s'excusant ? Et en passant, repassant, re-repassant Ă  la caisse ? Et en disant merci ? En rĂ©pĂ©tant avec entrain Chance pour la France !! » ; Richesse culturelle exceptionnelle !! » ? À quoi, sinon au mĂ©diasadisme, imputer l'avalanche de crachats qui s'abat sur le peuple français depuis quarante ans, ces incessants sermons culpabilisateurs selon lesquels il est raciste de prĂ©fĂ©rer la France Ă  l'Afghanistan, populiste de trouver MoliĂšre plus marrant que Mahomet, fasciste de mĂ©priser l'islamisme, sexiste de dĂ©noncer la transformation des femmes en barbaque Ă  burqa, complotiste d'avoir des yeux pour voir qu'un grand remplacement de civilisation est non seulement Ă  l'Ɠuvre, mais dĂ©jĂ  accompli dans d'innombrables fractions de l'Hexagone ? D'oĂč viennent, sinon du sadisme de nos maĂźtres-chanteurs, ces chantages au racisme, au fascisme, au sexisme, au populisme et, depuis peu, au complotisme — la derniĂšre Ă©tiquette diffamatoire en date ? Que signifient ces intimidations ? Ces dĂ©nigrements de toute fiertĂ© d'ĂȘtre français ? Ces disqualifications de toute vellĂ©itĂ© de dĂ©fendre un hĂ©ritage sublime ? Une civilisation somptueuse ? Et une histoire grandiose autant que tortueuse ? Une histoire Ă  la fois obscure et lumineuse comme toute histoire humaine, mais une histoire magnifique comme peu d'histoires humaines ? Pourquoi est-il proscrit d'ĂȘtre orgueilleux d'un hĂ©ritage glorieux ? Au nom de quoi nous interdit-on d'admirer un pays qui a longtemps tutoyĂ© les plus hauts sommets de la civilisation ? Et comment, sinon par sadisme, peut-on inciter un peuple Ă  bazarder cette civilisation exceptionnelle pour la remplacer par la barbarie ? Par quelle haine de la grandeur et de la beautĂ© faut-il ĂȘtre possĂ©dĂ© pour rĂ©clamer un tel saccage ? Mais le plus dĂ©concertant n'est pas lĂ . Le plus Ă©tonnant n'est pas la fureur destructrice qui anime nos Ă©lites. Le plus troublant n'est pas leur aversion inextinguible pour l'Occident. Le plus inquiĂ©tant n'est pas que, pour en effacer toute trace de christianisme, elles soient disposĂ©s Ă  livrer la France Ă  l'islam. Le plus dĂ©concertant, le plus troublant, le plus inquiĂ©tant est le consentement du peuple Ă  ce cauchemar. Son approbation hĂ©bĂ©tĂ©e du meurtre de la France. Davantage que son approbation, sa participation. Davantage que sa participation, sa dĂ©termination Ă  dĂ©truire la France. Sa constance dans les choix nocifs, les votes dĂ©lĂ©tĂšres et les dĂ©cisions assassines qui, en moins de quarante ans, ont menĂ© la France au bord de l'abĂźme ; une constance dans la nuisance qui constitue le peuple français en ennemi numĂ©ro 1 de la France. Son ennemi le plus tenace. Et le plus efficace. Son seul ennemi, en vĂ©ritĂ©. Car regardons les choses en face ce ne sont pas les Ă©lites qui, tous les cinq ans, remettent une piĂšce dans la machine Ă  islamiser la France c'est le peuple français. C'est le peuple français qui, tous les cinq ans, glisse bien gentiment son bulletin Vive le halal » dans l'urne. Allez hop ! Ou plutĂŽt Allah hop ! C'est reparti pour un tour ! Youyou ! Par ici la polygamie ! Le manĂšge des qamis ! La farandole des burqas ! + 400 000 pas par quinquennat, hein, par an, sinon c'est pas drĂŽle ! Allez, venez, entrez ! Vous ĂȘtes ici chez vous ! Ah, quelle ivresse ! Quelle allĂ©gresse ! Quel bonheur ! Le peuple français beugle et s'indigne que le clientĂ©lisme Ă©lectoral de Jean-Christophe Lagarde et de mille autres Ă©lus est rĂ©pugnant et que ces traĂźtres Ă  la France mĂ©ritent les pires sĂ©vices. Mais qui a fait venir en France cette clientĂšle Ă©lectorale ? Qui depuis quarante ans vote immigrationniste ? Est-ce Jean-Christophe Lagarde, ou est-ce le peuple français ? Jean-Christophe Lagarde colle-t-il un flingue sur la tempe des Ă©lecteurs pour qu'ils votent immigrationniste ? Qui, Ă  chaque fois qu'il a le choix, prend la dĂ©cision de poursuivre l'islamisation de la France ? Qui, de Jean-Christophe Lagarde et du peuple français, est le traĂźtre Ă  la France ? Si les Français voulaient sincĂšrement combattre le clientĂ©lisme Ă©lectoral et couper l'herbe sous le pied de tous les Jean-Christophe Lagarde passĂ©s, prĂ©sents et Ă  venir, rien ne leur serait plus aisĂ© il leur suffirait de ne pas voter La France halal ». Les Français peuvent toujours se rĂ©fugier dans l'irresponsabilitĂ© comme les esclaves infantilisĂ©s qu'ils sont, ils peuvent tant qu'ils le souhaitent imputer leurs propres torts Ă  leurs Ă©lites honnies, la vĂ©ritĂ© est que lesdites Ă©lites ne font qu'exploiter la situation que crĂ©e le peuple français. La halalisation de la France est l’Ɠuvre du peuple français. Et de lui seul. De ses votes immigrationnistes. De ses appels obstinĂ©s, fanatiques, suicidaires, Ă  toujours plus d'islam en France. Ce ne sont pas les Ă©lites qui trahissent la France c'est le peuple français. Ce ne sont pas les Ă©lites, mais le peuple français qui, entre Mohammed et Jean-Marie, a toujours choisi Mohammed. C'est le peuple français qui, entre Marine et Merah, a toujours prĂ©fĂ©rĂ© Merah. Et prĂ©fĂ©rera toujours Merah. Il a pourtant eu l'occasion de voir de quoi il Ă©tait capable, Merah, le peuple français... Il l'a bien observĂ© en action... tout l'Ă©ventail de ses talents... Il en a mĂȘme, souvent, fait l'expĂ©rience dans sa chair... dans celle de ses enfants... de sa fille... elle ne dort plus... elle n'aimera plus... Mais le peuple français en est persuadĂ© Marine, ce serait pire. Alors il vote Merah. SystĂ©matiquement. Depuis quarante ans. Le Français est ainsi cĂąblĂ© que, s'il devait choisir entre Marine et Merah pour passer ses vacances, il choisirait Merah. Une compagnie vachement plus sympa, c'est vrai... vachement plus courtoise et bienveillante... Et puis paisible, aussi... pacifique, mĂȘme... Entre Marine et Merah, le moindre mal, c'est Merah voilĂ  comment pense » le Français. Et donc comment il vote. Les Français sont des veaux. » disait De Gaulle. De Gaulle avait tort on n'a jamais vu des veaux courir vers l'abattoir. Les Français ne sont pas des veaux ils sont mille fois plus cons. Mille fois plus insensĂ©s, dĂ©gĂ©nĂ©rĂ©s, mille fois plus aliĂ©nĂ©s que le plus trisomique des veaux. Face au danger, le veau fuit. Le Français fonce. En ouvrant grand les bras. Et la bouche en sourire. Et puis il engueule ceux qui le prĂ©viennent... qui lui conseillent de ralentir... de rebrousser chemin... Rabats-joie ! IntolĂ©rants ! Racistes ! Fascistes ! Complotistes ! Populßßßßßstes ! Ah il s'indigne, le Français, il s'indigne fĂ©rocement, il en devient dingo d'indignation, qu'on veuille ainsi lui sauver la mise ! Enfin, il s'indigne... il fait son cinĂ©ma, surtout, c'est plutĂŽt ça... Il rĂ©cite bon toutou sa leçon mĂ©diatique... bien apprise par cƓur... qu'il faut vraiment ĂȘtre une ignoble ordure populiste et fasciste pour ne pas s'enthousiasmer de l'islamisation de la France... que seules les plus pires charognes racistes et xĂ©nophobes remplies de prĂ©jugĂ©s ne voient pas que l'islamisme est un humanisme... seuls les odieux machistes pleins de fantasmes islamophobes peinent Ă  comprendre que l'islamisme est un fĂ©minisme ; et que de l'islamisation de la France rĂ©sultera une enchanteresse Ă©mancipation des femmes, lesquelles goĂ»teront enfin les joies de la libertĂ© et de l'insouciance. Qu'il faut enfin, crime suprĂȘme, ĂȘtre un affreux pessimiste pour croire que l'islam sera pour la France autre chose que ce qu'il fut pour le Qatar, l'Arabie saoudite, le Maroc, l'AlgĂ©rie, l'Afghanistan et tous les pays oĂč il a triomphĂ© » un facteur de rĂ©gression intellectuelle, de sclĂ©rose de la pensĂ©e et d'enfermement des femmes. Bref, de barbarie. L'Islam est la chaĂźne la plus lourde que l'humanitĂ© ait jamais portĂ©e. » L'Islam est la plus complĂšte nĂ©gation de l'Europe. » L'Islam ! Cette religion monstrueuse a pour toute raison son ignorance, pour toute persuasion sa violence et sa tyrannie, pour tout miracle ses armes, qui font trembler le monde et rĂ©tablissent par force l'empire de Satan dans tout l'univers. » Émanciper le musulman de sa religion est le meilleur service qu'on puisse lui rendre. » Ces phrases Ă©pouvantablement islamophobes sont de deux Français parmi les plus illustres Renan et Bossuet. Deux esprits Ă©clairĂ©s, lumineux, brillantissimes. Qui ne parlent pas en vain. Qui sont prudents dans leurs propos. Qui se renseignent un peu, avant de prendre la plume. Une plume dĂ©licate, Ă©lĂ©gante, tempĂ©rĂ©e. Pas vraiment encline Ă  l'hyperbole. Mais le Français du XXIĂšme siĂšcle s'estime Ă  juste titre beaucoup plus Ă©clairĂ©, lumineux et brillantissime que ces crĂ©tins obscurantistes nommĂ©s Renan et Bossuet. C'est que le Français du XXIĂšme siĂšcle, lui aussi — surtout lui —, se renseigne Ă  fond avant de dĂ©livrer sa brillantissime — et profondissime — pensĂ©e. Nourri de cette pensĂ©e brillantissime et profondissime, il peut alors prononcer un verdict subtil et Ă©clairĂ© sur les analyses grossiĂšres et archaĂŻques de ses honteux ancĂȘtres discours de haine islamophobes. Quant Ă  leurs auteurs, son jugement est lĂ  encore lucide et perspicace et trĂšs sophistiquĂ© bas du front islamophobes. Renan et Bossuet sont, pour le Français du XXIĂšme siĂšcle, des ignorants remplis de haine. Le Français du XXIĂšme siĂšcle, lui, n'a de haine pour personne — Ă  part pour toute l'humanitĂ© qui l'a prĂ©cĂ©dĂ©. Lui, surtout, n'est pas ignorant n'ayant jamais lu le Coran ni la vie du ProphĂšte, ne s'Ă©tant jamais renseignĂ© sur les modalitĂ©s concrĂštes de la vie en terre d'islam, ne sachant pour ainsi dire rien sur l'islam, il sait pourtant deux choses la premiĂšre, c'est qu'il connaĂźt mieux l'islam que Bossuet le bas du front, Renan le raciste et Saint Louis le fasciste. La seconde, c'est que tous les souverains et peuples d'Europe qui pendant 1 400 ans se protĂ©gĂšrent de l'islam, le firent par pure mĂ©chancetĂ©. Par ignorance. Par islamophobie. En aucun cas parce qu'ils avaient un peu Ă©tudiĂ© leur sujet, et en avaient dĂ©duit la nĂ©cessitĂ© impĂ©rieuse de tout faire pour enrayer la propagation de la Terreur du monde » le petit nom que les EuropĂ©ens donnaient aux Ottomans. GrĂące au Français du XXIĂšme siĂšcle, l'idiot malentendu qui a fait tant de mal Ă  l'humanitĂ© est enfin dissipĂ©. Oyez donc sa RĂ©vĂ©lation l'islam est une religion de paix. D'amour. Et de tolĂ©rance. Et les milliards d'EuropĂ©ens qui pendant 1 400 ans vĂ©curent dans la terreur de l'islam — les Siciliennes enlevĂ©es direction le harem, les Provençaux massacrĂ©s, ramenĂ©s comme esclaves ou transformĂ©s en eunuques, les dhimmis de Hongrie traitĂ©s pire que des chiens — Ă©taient tous ignorants et avaient tous tort. Puisque lui a raison. Il ne manque plus qu'une chose, pour que le dĂ©monstration du Français du XXIĂšme siĂšcle soit parfaite qu'il nous indique dans quel pays musulman il souhaiterait voir grandir sa fille. Et qu'il aille y vivre. Et qu'il nous raconte comme c'est bien. Tout esprit libre observant l'islam dans le temps et l'espace en conçoit rapidement une certitude absolue tout vaut mieux que l'islam. Il faut tout faire, absolument tout, pour Ă©pargner Ă  son pays un avenir islamique. Tout faire pour empĂȘcher que l'islam rĂ©gisse sa vie, celle de ses enfants ou de ses petits-enfants. PrioritĂ© des prioritĂ©s. Enjeu suprĂȘme, auprĂšs duquel toute autre considĂ©ration est secondaire, tertiaire ou quaternaire. D'autant plus que l'islamisation, par un effet domino aisĂ©ment observable il suffit de regarder... partout, entraĂźne une dĂ©route gĂ©nĂ©ralisĂ©e qui rend inatteignables les autres objectifs d'une sociĂ©tĂ© Ă©conomiques et fĂ©ministes, entre autres.... Traduction politique de cette philosophie ? C'est qu'un seul critĂšre compte, dans un projet politique l'arrĂȘt de l'immigration. Tout programme politique doit ĂȘtre jugĂ© Ă  l'aune de ce critĂšre, et de ce critĂšre avant tout ; tout programme qui ne coche pas cette case peut ĂȘtre jetĂ© Ă  la poubelle. Doit ĂȘtre jetĂ© Ă  la poubelle. Sauf Ă  considĂ©rer la mort de sa civilisation comme une vĂ©tille. DĂ©clinaison Ă©lectorale de cette approche par Ă©limination ? Elle s'appelle Le Pen. AĂŻe... Je sens d'ici les crispations du lecteur... J'entends d'ici ses Vade retro... Et qu'il va sur le champ cesser de lire ce texte d'un suppĂŽt de Marine... D'un idolĂątre de la blonde en chemise brune... Cet fumier qui nous pond tout un texte pour seulement nous servir sa sale soupe militante... Ah, le salaud, il croit nous avoir comme ça ? Allez ! Salut ! Et puis mets-toi bien ce que je pense bien lĂ  oĂč je pense ! Et bien profond !... IdolĂątre, moi ? De Marine, en plus ?... Soyons sĂ©rieux... Les individus que j'idolĂątre s'appellent Mozart, Beethoven, PergolĂšse, Rubens, Mozart, RaphaĂ«l, Mozart, Le CorrĂšge, Le Titien, Le Tintoret, Mozart, Giambologna, Mozart, Borromini, Botticelli, Le PĂ©rugin, Baudelaire, Mozart, MoliĂšre, Mozart, CĂ©line. Et Mozart. Vous croyez vraiment que Marine est dans la shortlist pour intĂ©grer mon panthĂ©on ? Vous me voyez vraiment, moi, admirateur Ă©bouriffĂ© et inconditionnel d'un quelconque homme politique ? Moi groupie de Marine ? Surtout aprĂšs l'effarant dĂ©sastre du second tour ? Vous croyez vraiment que j'ignore les carences, faiblesses et insuffisances de la blondasse facho ? Je ne les ignore pas, Ă©videmment, je les vois bien et c'est Ă  pleurer ; mais j'affirme que ces carences, faiblesses et insuffisances ne sont rien en regard des nuisances que reprĂ©sentent tous les autres choix. Des nuisances que les Français devraient quand mĂȘme finir par voir... Des nuisances qui s'Ă©talent sous leurs yeux dĂ©sespĂ©rĂ©ment fermĂ©s, des nuisances extraordinaires, prodigieuses, monstrueuses qui devraient les rĂ©volter et les horrifier et les faire hurler et les prĂ©cipiter dans les bras de Marine, ne serait-ce que par rĂ©pulsion pour les partis de gouvernement » qui ont accouchĂ© d'un tel cauchemar. Cauchemar Ă©conomique, social, sĂ©curitaire, Ă©ducatif, culturel, identitaire, civilisationnel ils ont tout ravagĂ©. Tout est Ă  terre. Tout est en ruines. Tout gĂźt piteusement, misĂ©rable, pitoyable, dans un pays qui compta longtemps parmi les plus glorieux. Comment peut-on encore avoir confiance en ces Attila ? Comment peut on persister Ă  confier son avenir Ă  ces flĂ©aux ? Comment peut-on ĂȘtre dĂ©nuĂ© d'esprit critique au point de croire que Marine serait pire que ces cataclysmes en costard ? Elle est nulle en Ă©conomie, ressasse bien connement tout le chƓur des couillons. Mais comment peut-on ĂȘtre plus nul en Ă©conomie que ces calamitĂ©s qui ont dĂ©sindustrialisĂ© la France en moins de trente ans ? Ces experts sentencieux qui n'ont que la performance Ă  la bouche et nous ont mis Ă  poil intĂ©gral ? Au point qu'il nous faut dĂ©sormais attendre docilement que la Chine veuille bien nous envoyer des masques pour protĂ©ger nos vies ? Et, pendant ce temps qui se compte non pas en jours, ni mĂȘme en semaines, mais en mois, rester confinĂ©s comme des bagnards, plaçant ainsi sous assistance respiratoire une Ă©conomie dĂ©jĂ  fracassĂ©e par quarante ans de leurs conneries ? Comment Marine pourra-t-elle ĂȘtre plus misĂ©rable que ces gĂ©nĂ©rateurs de misĂšre ? Comment pourra-t-elle faire pire que ces tiers-mondiseurs de la France ? Marine n'a pas la stature, disent-ils aussi trĂšs lucidement, ces experts en stature prĂ©sidentielle qui ont propulsĂ© dans le fauteuil de De Gaulle le polichinelle survoltĂ© nommĂ© Sarko, l'ectoplasme hĂ©bĂ©tĂ© nommĂ© Hollande et le mioche colĂ©rique nommĂ© Macron. Ah c'est sĂ»r qu'eux ils reprĂ©sentent, niveau stature ! Qu'ils incarnent grave la fonction, ces trois pitres ! Ouuuhhwahhw ! La classe ! Le fifils Ă  Brigitte qui zozote, ça dis donc c'est du chef d'État ! Et puis Kastoa pov'kon », il faut bien avouer que ça pose son homme. On sent tout de suite le raffinement... Et puis l'autre besace molle et ses numĂ©ros de clown rue du cirque... bon... faut-il vraiment ajouter quelque chose ?... Ah, non, vraiment, ça crĂšve les yeux les Français, ces dĂ©licats au goĂ»t trĂšs sĂ»r comme quoi il n'y a pas que dans l'Ă©ducation que le niveau monte, auraient vachement plus la honte avec Marine qu'avec ces prodiges d'Ă©lĂ©gance et de charisme ! Et d'efficacitĂ©... Car oublions mes mĂ©chantes digressions sarcastiques, et recentrons-nous sur l'essentiel l'efficacitĂ©. L'efficacitĂ©, dont le prĂ©alable est la hiĂ©rarchisation des enjeux. Et la boussole, la recherche du moindre mal Ă©tant entendu qu'en dehors des contes de fĂ©es, aucun programme politique ne coche jamais toutes les cases. Le moindre mal voilĂ  ce qu'il faut rechercher. VoilĂ  ce dont il faut se contenter la plupart du temps, et singuliĂšrement dans les Ă©poques de dĂ©bĂącle oĂč le moindre mal est le mieux que l'on puisse espĂ©rer. Or si nous ne vivons pas dans une Ă©poque de dĂ©bĂącle, c'est bien imitĂ©... Quand on voit la mouscaille dans laquelle nous nous dĂ©battons depuis que nous avons confiĂ© la barre aux saltimbanques du progressisme, il est clair que ce n'est pas eux, le moindre mal. Puisqu'ils sont le mal absolu. N'oublions pas, en effet, qu'ils refusent de cocher la seule case qui compte l'arrĂȘt de l'immigration. Ce qui suffirait Ă  les disqualifier, si nous n'avions pas vu dans tous les autres domaines de quoi ils sont capables, ou plutĂŽt incapables. Voir le plus grand danger, choisir le moindre mal c'est cette maxime qui devrait guider les choix dĂ©mocratiques d'un peuple Ă©clairĂ©. Cette maxime seule, Ă  l'exclusion de toute niaise vĂ©nĂ©ration, culte de la personnalitĂ© ou idolĂątrie puĂ©rile de je ne sais quel Jupiter... Voir le plus grand danger, choisir le moindre mal... Au XXIĂšme siĂšcle, le plus grand danger pour la France est son islamisation par consĂ©quent, le moindre mal est Marine Le Pen. Ce n'est pas vouer un culte Ă  Marine Le Pen que dire cela c'est exercer sa luciditĂ©. Ce n'est pas du lepĂ©nisme, de dire et de penser cela, ce n'est mĂȘme pas du marinisme c'est du pragmatisme. De la hiĂ©rarchisation Ă©lĂ©mentaire des enjeux. De l'instinct de survie, au bord du prĂ©cipice. C'est, rĂ©pĂ©tons-le, le choix du moindre mal. La France est en danger de mort. Sa civilisation peut dĂ©sormais pĂ©rir. L'heure n'est plus Ă  la fine bouche ni aux pinaillages sur l'Ă©conomie notre continuitĂ© civilisationnelle est infiniment plus essentielle. L'heure n'est plus au dĂ©dain ricaneur pour cette femme supposĂ©ment vulgaire l'est-elle plus que Sarko et Hollande ? Et est-elle moins charismatique que l'Ă©colier Macron ?. L'heure n'est plus aux arguties sur son programme Ă©conomique supposĂ©ment faiblard l'est-il plus que celui mis en Ɠuvre depuis quarante ans ?. Les furieux de l'Ă©conomisme qui, ignorant le passĂ© de la France, lui rĂȘvent un futur de start-up, ces monomaniaques Ă©bouriffĂ©s qui ne savent que gueuler Économie ! Économie ! Économie » et croient que Steve Jobs vaut Saint Louis feraient bien de s'aviser qu'elle sera belle, l'Ă©conomie, quand le pays sera islamisĂ©... et qu'elle sera fougueuse, l'innovation... confer l'Ă©blouissante vigueur Ă©conomique des pays musulmans... leur excellence technologique... Lors de la campagne d'Égypte, NapolĂ©on remarqua qu'ils avaient du blĂ©, mais pas de moulins... c'est ballot... De mĂȘme sans la technologie occidentale, les Ă©mirs seraient des clodos. Assis sur un tas d'or. Noir. Et mĂȘme leurs attentats auraient une gueule piteuse, sans armes Ă  feu ni camionnettes ni avions — tous occidentaux. Nous avons changĂ© d'Ă©poque. De thĂ©matique majeure. L'enjeu de notre temps n'est pas Ă©conomique il est civilisationnel. Il ne s'agit pas de sauver une monnaie il s'agit de sauver deux mille ans de splendeurs. L'urgence n'est pas de retrouver la croissance elle est de ne pas perdre notre essence. Nous avons changĂ© d'Ă©poque. Le futile est fini. Le tragique est de retour. Mais nous ne le voyons pas. Nous ne le sentons pas. Nous avons changĂ© d'Ă©poque, mais nous ne le savons pas. ImmergĂ©s de naissance dans le matĂ©rialisme et le crĂ©tinisme Ă©ducatio-mĂ©diatico-publicitaire, tous nos capteurs sont anesthĂ©siĂ©s. Nous n'avons plus de flair. Nous n'avons plus d'instinct. Nous n'avons plus la densitĂ© des hommes du passĂ©. DĂ©racinĂ©s du terreau de notre Histoire, nous sommes fanĂ©s, dessĂ©chĂ©s, rabougris. FrĂȘles feuilles mortes errant au grĂ© des propagandes. VidĂ©s de toute Ă©paisseur historique, nos schĂ©mas de pensĂ©e » sont indigents. Nous ne savons plus rien, nous ne pensons plus rien et, bien plus gravissime, nous ne sentons plus rien. L'histoire est tragique il y a dans cette phrase deux mots que nous ne comprenons pas. Deux concepts Ă©trangers Ă  notre univers mental. Deux notions incompatibles avec notre reprĂ©sentation du monde. Deux personnages que notre imaginaire Ă©triquĂ© n'a pas prĂ©vus. L'histoire et le tragique font irruption dans notre vie comme des fous dans un dĂźner en ville. Et nous les accueillons comme les bourgeois obtus que nous sommes devenus avec haine ou mĂ©pris. Sauf que Churchill nous avait prĂ©venus La grande leçon de la vie, c'est que parfois, ce sont les fous qui ont raison. » L'histoire et le tragique sont des fous. Des fous qui ont raison. Des fous qui finissent toujours par avoir raison. Et qui, alors, rendent fous ceux qui, contre eux, avaient tort. Fous de stupeur ou de panique. Fous d'avoir traitĂ© ces deux fous par le dĂ©dain, et de les voir devenir leurs maĂźtres... C'est prĂ©cisĂ©ment ce qui arrive Ă  l'Occident... le jardin d'enfants tourne asile de fous... Pour tenter de conjurer cette humiliation, et nous Ă©pargner une remise en question intellectuellement Ă©prouvante et sans doute impossible pour la majoritĂ©, nous nous adonnons Ă  une surenchĂšre de dĂ©ni et de dĂ©nigrement de ceux qui, par leurs paroles ou leur simple existence, Ă©voquent l'histoire et le tragique. Nous les couvrons d'insultes et de sarcasmes. DĂ©ferlantes de haine et d'ironie. Fascistes, populistes, complotistes. Qu'ils disparaissent. Qu'on n'en parle plus. Comment nous, quintessence du ProgrĂšs, pouvons-nous reconnaĂźtre que nous sommes archaĂŻques ? Que notre progressisme est obsolĂšte ? Que notre modernitĂ© est dĂ©passĂ©e par l'avenir ? Comment pouvons-nous accepter que nos idĂ©ologies si novatrices et dont nous sommes si fiers sont bonnes pour la poubelle de l'histoire ? Que nos grilles de lecture ne rĂ©pondent Ă  aucune des questions du futur ? Que notre arsenal conceptuel est inadaptĂ© aux dĂ©fis de demain ? Comment, surtout, admettre sans trembler que nous ne sommes pas prĂȘts ? Toute notre vie nous avons fait du pĂ©dalo ; comment naviguerons-nous, dans la tempĂȘte qui vient ?... Oh, il reste bien quelques individus qui savent diriger.... manƓuvrer par gros temps... et proposent leurs services pour limiter la casse... nous invitent, avant qu'il ne soit trop tard, Ă  monter sur le navire France ». Mais c'est ridicule, ça, France ». Vraiment risible. Et puis en plus c'est rĂ©ac. Ringard. Pas moderne. France » c'est lourd, c'est chiant, c'est beaucoup moins riant et beaucoup moins pimpant que nos pĂ©dalos progressistes. Et puis nous sommes plein, comme ça, nous sommes des millions d'Occidentaux Ă  pĂ©daler trop cools dans nos barques en plastique nous ne pouvons quand mĂȘme pas tous avoir tort, si ?! Hein ? C'est bien connu, non, que la majoritĂ© Ă  toujours raison surtout si elle est bien conne », ajoutait CĂ©line ?! Soyons donc pleinement confiants dans nos Valeurs, solides et Ă©ternelles ! La lame de fond peut bien venir notre armada de pĂ©dalos fera face ! N'en dĂ©plaise aux Cassandre et autres nostalgiques d'une France Ă©ternelle » chimĂ©rique et illusoire et fantasmĂ©e et qui n'a jamais existĂ©. Et qui de toute façon Ă©tait nausĂ©abonde. C'est l'ironie sanglante de notre Ă©poque, que cette irruption du tragique dans la civilisation la plus superficielle qui ait jamais Ă©tĂ©. Cet Ă©clair de gravitĂ© foudroyant l'ocĂ©an de notre futilitĂ©. Éclat Ă©blouissant. SidĂ©rant. Terrifiant. Depuis quarante ans nous vivons Ă  Disneyland ; et voici que dĂ©boulent les armĂ©es de Daesh. Comment allons-nous faire, nous si amorphes et ahuris ? Comment, ayant perdu toute profondeur historique, allons-nous affronter des menaces que nous ne sommes mĂȘme pas capables de comprendre ? Comment allons-nous rĂ©agir, confrontĂ©s Ă  des enjeux civilisationnels qui Ă©chappent Ă  notre systĂšme de reprĂ©sentations ? DĂ©ni et dĂ©dain. VoilĂ  nos premiĂšres rĂ©actions. VoilĂ  notre stratĂ©gie, pour le moment. Pas sĂ»r que ça suffise... Mais Ă  vrai dire peu nous importe. Ce n'est pas la croissance qu'il faut sauver c'est la civilisation » ?! Mais qui est le connard lyrique qui a dit ça ? Que de sottises en peu de mots ! Que d'inepties ! Ni l'une ni l'autre, qu'il faut sauver ! Ce qu'il faut sauver, c'est sa rĂ©putation ! Tout ce qui compte ! Sa rĂ©putation, et sa vie sociale ! Plaire aux journalistes, ne dire que ce qu'ils disent, ne faire que ce qu'ils veulent, voter comme ils nous montrent, voilĂ  le secret d'une vie bien remplie ! Une vie accomplie ! Une vie de libertĂ© ! Et puis de vĂ©ritĂ© ! Ah, ĂȘtre aimĂ© des journalistes ! Quelle fĂ©licitĂ© ! Applaudi des fact-checkers ! Quel Ă©panouissement ! Que dĂ©sirer de plus ? Le fact-checker est mon berger je ne manque de rien. Et mon berger me mĂšne Ă  l'abattoir. Et je lui obĂ©is. Le suis amoureusement. Tous les choix politiques des Français pour plaire aux fact-checkers, dĂ©codeurs et autres dĂ©crypteurs, tous les aveuglements dans lesquels ils s'obstinent pour ne pas contredire leurs paroles sacrĂ©es, cette harmonie de conformisme lĂąche et de votes suicidaires les livrent chaque jour un peu plus Ă  l'islam. Mais quelle importance ? Il est si doux de mourir en martyr du fact-checking. Si hĂ©roĂŻque d'avoir Ă©tĂ© jusqu'Ă  son dernier souffle un mouton exemplaire. Et puis, trĂšs entre nous plaire Ă  un fact-checker, quoi de plus enchanteur ? Le Français a choisi son portefeuille, plutĂŽt que son pays. Sa vie sociale, plutĂŽt que sa civilisation. Son confort conformiste d'ahuri de troupeau, plutĂŽt que l'avenir de ses enfants. Le consentement muet Ă  l'islamisation de la France, plutĂŽt que la contestation des Évangiles mĂ©diatiques. La France du panache, la France de l'audace, la France de MoliĂšre et de Cyrano ne produit plus que des pleutres enfiottĂ©s. Des petites branlures conformistes, vivant Ă  quatre pattes, toutes tremblotantes d'Ă©pouvante Ă  l'idĂ©e de prononcer un mot de travers. Le Français du XXIĂšme siĂšcle est un vague ectoplasme craintif, bien effacĂ©, bien moutonnier. Le Français ne dit rien. Le Français vote bien. Le Français se soumet. Le Français ne veut pas de vagues ; ses enfants encaisseront le tsunami. Qui sĂšme le vent rĂ©colte la tempĂȘte ? Qui ne sĂšme pas de vagues rĂ©colte un tsunami, c'est plutĂŽt ça la vĂ©ritĂ©. Mais le Français s'en cogne, du tsunami qui vient il ne pense qu'Ă  sa tronche. À son micro-nombril. À son petit bien-ĂȘtre immĂ©diat et mesquin, hors de toute considĂ©ration pour les consĂ©quences Ă  long-terme de sa lĂąchetĂ© criminelle. Dans quelle civilisation vivront les gĂ©nĂ©rations futures ? On s'en fout ! Question grandiloquente de branleur philosophe ! Divagation abstraite de donneur de leçons ! Non mais pour qui il se prend lĂ  le prophĂšte blogger ? À s'exciter comme ça, moulinets dans le vide ? Les gĂ©nĂ©rations futures et la civilisation », le Français s'en tape comme de son dernier attentat islamiste. AprĂšs lui le dĂ©luge. DĂ©luge de sang. DĂ©luge de larmes. Mais pas pour lui, donc. Sa petite-fille en jogging Ă©ponge et son arriĂšre petite-fille en burqa, lui aura sauvegardĂ© sa minable respectabilitĂ©. Il sera restĂ© bien peinard, bien Ă  l'Ă©cart, bien vautrĂ© dans la tiĂ©deur Ă©molliente du consensus, Ă  s'admirer si humaniste et fraternel et solidaire et tolĂ©rant. Un vrai saint progressiste. Pour ses enfants et ses petits-enfants, ce sera une autre histoire... une autre Histoire... un changement d'Histoire... Encore quelques quinquennats d'immigration, et la musique aura bien changĂ© en France... plutĂŽt gutturale... Et le paysage, tiens... pas beaucoup de talons, je remarque... quant aux jupes... et aux dĂ©colletĂ©s... pas vu... Bonne ambiance, comme on dit... Tiens mais au fait oĂč sont passĂ©es les fĂ©ministes ?... Pour le Français, la suprĂȘme infamie n'est pas d'infliger un futur islamique Ă  ses enfants c'est de mal voter. Le Français prĂ©fĂšre dĂ©truire l'avenir de ses enfants que de dĂ©plaire aux journalistes. Mettre fin Ă  mille ans d'une Histoire grandiose, plutĂŽt qu'Ă  la dictature de ces nains. Le Français a plus peur des polĂ©miques que de l'État islamique. Le Français a plus peur de Marine que de Merah. Le Français du XXIĂšme siĂšcle mĂšne la France au carnage, mais avec la bĂ©nĂ©diction des curĂ©s mĂ©diatiques. Sous les AllĂ©luia des prĂȘtres journalistes. Et c'est tout ce qui lui importe. Il mourra Ă©gorgĂ© façon halal, mais il mourra en homme de bien. De bien-pensance. Il finira kalachnikĂ© en dĂ©fenseur de la vĂ©ritĂ©. De la vĂ©ritĂ© officielle. Avec son certificat de bonne moralitĂ© autour du cou. Enfin, plutĂŽt autre part, vu ce qu'on va lui faire, Ă  son cou... Les compliments des fact-checkers le stimulent, le galvanisent, il en pĂąme de bonheur quand ils lui disent Bravo ». Il est ainsi, le Français un bon Ă©lĂšve sage et rangĂ©... Fier et trĂšs lisse premier de la classe, tout en Ɠillades enamourĂ©es aux pigistes ses maĂźtres... minauderies... petites courbettes dĂ©votes... Il se lance... L'islam est une religion de paix ! ». J'ai bon ? J'ai dit ce qu'il fallait ? 10/10 ? TB ?! Ah ah ! Attendez, attendez ! J'en ai d'autres ! C'est que j'en sais, des choses, Ă  force de lire LibĂ© la Bible ! Et les homĂ©lies du Monde ! Et les sermons du Figaro ! La preuve regardez Marine Le Pen est une fasciste ! » Hein ?! Alors ? J'ai pas bien appris ma leçon, dites ? Attendez ! Écoutez ! C'est pas fini ! Ceux qui vous contestent, ĂŽ vous journalistes sacrĂ©s des complotistes ! Et ceux qui vous critiquent, ĂŽ fact-checkers sanctifiĂ©s des populistes ! Il en frĂ©mit de fiertĂ©, le bon Ă©lĂšve français, de ses performances en par cƓur... Plaire aux fact-checkers voilĂ  la plus haute ambition existentielle du Français. Vivre en bigot de la religion mĂ©diatique, rampant de dĂ©votion pour ses curetons en carton et ses Évangiles en PQ voilĂ  sa vocation. Le Français a abdiquĂ© toute pensĂ©e personnelle, au profit d'une soumission frĂ©nĂ©tique au credo mĂ©diatique. Le Français sacrifie la France sur l'autel de son conformisme. Oh, il s'en dĂ©fend, bien sĂ»r. Il prĂ©tend mĂȘme qu'il dĂ©teste les mĂ©dias, ou au moins qu'il nourrit envers eux une trĂšs lourde dĂ©fiance, pour reprendre la terminologie des instituts de sondages. Les sondages... Les sondages disent Ă©galement que le Français ressent une semblable dĂ©fiance pour la classe politique... et mĂȘme que le Français ne veut plus d'immigration... VoilĂ  comment le Français parle... Et puis, le Français vote... Les sondages, c'est les blasphĂšmes ; le vote, la confession. Pas pour rien que l'isoloir a une tĂȘte de confessionnal... confessionnal rĂ©publicain... Le Français y entre plein de pĂ©chĂ©, et en ressort purifiĂ©. Son petit bulletin vertueux en main. Certificat de bonne moralitĂ©... TamponnĂ© Valeurs de la RĂ©publique »... Hop ! Qu'il glisse bien gentiment... ça rentre... lĂ ... Allez ! Voi-lĂ  ! Pas besoin de vaseline... A votĂ© ! Merci ! C'est reparti pour cinq ans ! + 400 000 ! Par an... Mais le Français est possĂ©dĂ© par le diable populiste sitĂŽt sorti du bureau de vote, il se remet Ă  blasphĂ©mer. Ah les ordures ! Ils m'ont bien eu ! Tous les mĂȘmes ! Tous vendus ! Tous pourris ! Ah, la prochaine fois on ne m'y reprendra pas ! Je sais, maintenant, ce qu'il faut faire ! Je voterai pour le diable ! Le diable populiste ! Et puis tant pis ! Et puis cette fois vraiment ! Non parce que lĂ  c'est plus possible ! Vrai, lĂ , cette fois, c'est diffĂ©rent ! On ne m'y reprendra pas, promis jurĂ© ! J'ai bien compris ! Vous pouvez me croire ! C'est dĂ©cidĂ© ! Et puis arrive l'isoloir. Confessionnal laĂŻc. Tout penaud et honteux de ses pensĂ©es impures, le Français se flagelle... se dĂ©gonfle... Floff. Petit bulletin Valeurs de la RĂ©publique »... C'est dans l'urne. Vous ĂȘtes pardonnĂ© ; allez en paix, mon fils. Rendez-vous dans cinq ans. Tous les cinq ans, le mĂȘme cinĂ©ma. Tous les cinq ans, le peuple français vote pour sa disparition. Pour sa halalisation. + 400 000 par an... Sans compter les naissances... Et puis, entre ses votes de fiotte, le Français fanfaronne. Entre deux prosternations, le Français parade, le Français montre ses muscles, le Français joue au dur. Le Français bluffe. Le Français est un rebelle de bac Ă  sable. Un pitre plastronneur, tissĂ© de vantardise et de lĂąchetĂ©. Il paraĂźt que les Italiens sont les maĂźtres incontestĂ©s de l'esbroufe. Que depuis la commedia dell'arte, ce sont eux les maestros du chiquĂ©, des rodomontades vaines, des forts effets de manche jamais suivis d'effets. C'Ă©tait peut-ĂȘtre vrai, il y a bien longtemps. Mais les temps changent... Je ne voudrais pas vexer les habitants du plus beau pays du monde, mais nous les surpassons dĂ©sormais largement, question grimaces et simagrĂ©es. Pour les Retenez moi, ou je fais un malheur », c'est vraiment nous les plus balĂšzes. Champions du monde des jactances menaçantes qui dĂ©bouchent sur du vide, des promesses de tornade qui finissent en court pet. Les Italiens, eux, ne se contentent pas de se plaindre ils votent Salvini. Sans ergoter pendant quarante ans sur les faiblesses du personnage. Sans pinailler qu'il est mal rasĂ© et que son bouton de chemise va bientĂŽt sauter. Ils ne chipotent pas, les Italiens, ils n'exigent pas capricieusement l'homme providentiel. C'est que contrairement Ă  leurs voisins transalpins, ils ont passĂ© l'Ăąge de croire aux super-hĂ©ros. Et puis surtout, ils ne sont pas assez vaniteux pour estimer mĂ©riter un homme providentiel. En adultes responsables et cohĂ©rents, les Italiens composent avec le rĂ©el, le rĂ©el imparfait, choisissant ce qu'il y a de mieux — ou de moins pire — pour dĂ©fendre leurs idĂ©es et leurs prioritĂ©s. Voir le plus grand danger, choisir le moindre mal... Les Français, eux, pleurnichent comme des mioches que la vie est vraiment trop injuste, tout en crachant sur les solutions qu'on leur propose. Jamais assez bien pour eux... Le mieux est l'ennemi du bien, dit la sagesse populaire. De ce proverbe, la situation de la France aprĂšs quarante ans de théùtre antifasciste est sĂ»rement l'illustration la plus tragique qui se puisse trouver dans l'Histoire... Le peuple blĂąme quelquefois ce qui lui est le plus utile et mĂȘme nĂ©cessaire », disait Richelieu il y a une Ă©ternitĂ©, quand par son action la France allait devenir la plus grande puissance d'Europe... Quels mots trouverait-il aujourd'hui, pour parler de ce peuple français ? Jamais, Ă  ma connaissance, on ne vit un peuple rejeter avec une telle fureur ceux qui voulaient le prĂ©server de l'invasion. Jamais on ne vit autant de haine se dĂ©chaĂźner contre ceux qui voulaient lui Ă©viter la soumission. Jamais on ne vit ainsi traĂźnĂ©s dans la boue ceux qui voulaient lui assurer la sĂ©curitĂ©, la sĂ©rĂ©nitĂ©, la paix civile et la continuitĂ© civilisationnelle ; bref, lui permettre de vivre. Mais le peuple français veut-il vivre ? Le veut-il rĂ©ellement ? Quel est le sens profond de ces quarante annĂ©es d'autodestruction ? Comment interprĂ©ter cette obstination Ă  ne pas se sauver ? À systĂ©matiquement cracher sur les mains tendues ? À choisir toujours non pas le moindre mal, mais la pire option ? Que cela rĂ©vĂšle-t-il de la psychĂ© française ? Au-delĂ  des mots, des dĂ©clarations et des dĂ©nĂ©gations... Car il fait peu de doutes que le peuple français rĂ©pondra qu'il veut vivre, si on lui pose la question. Mais ce seront des paroles ; et nous avons dĂ©jĂ  vu ce que valent les paroles du peuple français, au XXIĂšme siĂšcle... Nous ne sommes plus au Moyen Âge, quand la sociĂ©tĂ© Ă©tait fondĂ©e sur le caractĂšre sacrĂ© de la parole... Aujourd'hui moins que jamais, parler n'engage aujourd'hui plus que jamais, la vĂ©ritĂ© d'un homme se rĂ©vĂšle dans ses actes. Idem pour un peuple. Un peuple qui, dans les sondages, prĂ©tend qu'il ne veut plus d'immigration, et qui dans l'isoloir vote immigrationniste non pas une fois l'erreur est humaine..., mais systĂ©matiquement depuis quarante ans 
 la persĂ©vĂ©rance est diabolique, un tel peuple rĂ©vĂšle sa volontĂ© de mourir. MĂȘme s'il s'en dĂ©fend, mĂȘme s'il est sincĂšrement convaincu de penser le contraire, les faits sont lĂ , solides, Ă©loquents. IrrĂ©futables. MĂȘme s'il vous chante sur tous les tons qu'il ne veut Ă©videmment pas ĂȘtre envahi et remplacĂ©, que ce ne serait pas rationnel mais l'homme est rarement rationnel, et la foule l'est encore moins, il suffit d'examiner ses actes pour connaĂźtre sa vĂ©ritĂ©. La vĂ©ritĂ© du peuple français, c'est qu'il souhaite l'invasion. La soumission. Et la disparition. Les paroles expriment le conscient ; les actes trahissent l'inconscient. Les enquĂȘtes d'opinion, c'est les paroles ; les bulletins dans l'urne, c'est les actes... Des actes accablants. Des actes terrifiants. Des actes dĂ©sespĂ©rants. Des actes qui rĂ©vĂšlent l'inconscient suicidaire du peuple français. Certains hommes se suicident ; pourquoi pas certains peuples ? Pourquoi pas, mĂȘme, certaines civilisations ? Des civilisations gagnĂ©es par la lassitude, le dĂ©goĂ»t de soi, et la fascination pour le gouffre. Comme certains hommes... En gĂ©nĂ©ral, aucune civilisation n'est dĂ©truite du dehors sans s'ĂȘtre d'abord ruinĂ©e elle-mĂȘme, aucun empire n'est conquis de l'extĂ©rieur, qu'il ne se soit prĂ©alablement suicidĂ©. Et une sociĂ©tĂ©, une civilisation ne se dĂ©truisent de leurs propres mains que quand elles ont cessĂ© de comprendre leurs raisons d'ĂȘtre, quand l'idĂ©e dominante autour de laquelle elles s'Ă©taient organisĂ©es leur est devenue comme Ă©trangĂšre. » Ainsi parle l'immense historien RenĂ© Grousset. C'est peu dire que le peuple français, arrachĂ© Ă  son histoire et Ă  ses racines catholiques, a cessĂ© de comprendre ses raisons d'ĂȘtre ; peu dire que l'idĂ©e dominante autour de laquelle il s'Ă©tait organisĂ© — le catholicisme — lui est devenue comme Ă©trangĂšre. Bien plus qu'Ă©trangĂšre, la religion catholique lui est devenue un objet de rĂ©pulsion. De rĂ©pugnance. De haine. Comme atteint d'une maladie auto-immune, le peuple français rejette ce qui l'a fait. Ce qui constitue, qu'il le veuille ou non, son essence, sa singularitĂ©, sa personnalitĂ©. Le peuple français a perdu son Ăąme. Ne sachant plus qui il est, il devient ce qu'on lui demande. Aujourd'hui, un esclave du marchĂ© ; demain, un esclave de l'islam. Et aprĂšs-demain, un esclave du marchĂ© aux esclaves de l'islam. Il paraĂźt que le peuple français entretient une relation orageuse avec ses Ă©lites. On le comprend il sait ce qu'elles lui ont fait. Ou plutĂŽt, il sent ce qu'elles lui ont fait. ConfusĂ©ment, il sent qu'il n'Ă©tait pas comme ça, avant que son goĂ»t du dĂ©sastre et sa fascination du pire lui viennent d'en haut. Que ce sont les Ă©lites qui lui ont inoculĂ© cette haine de la grandeur et de la beautĂ©. Cette Ă©trange complaisance pour la destruction... ce froid dĂ©tachement devant les tragĂ©dies... nonchalance nihiliste... Le virus est transmis. Le corps français est infectĂ©. Le sadisme des Ă©lites est devenu le masochisme du peuple ; le masochisme du peuple s'est aggravĂ© en inclination au suicide. Et on voit mal ce qui, dĂ©sormais, pourrait enrayer l'engrenage fatal. EmpĂȘcher le peuple français d'aller jusqu'au bout de sa logique autodestructrice. Il peut toujours la contester, claironner qu'il aime la France, qu'il veut la perpĂ©tuer, et conspuer ses Ă©lites qui l'ont contaminĂ© c'est trop tard. Il est malade. Et il mourra. Car il refuse obstinĂ©ment le seul remĂšde Ă  son nihilisme le catholicisme. Cet anticorps surpuissant, mais qu'il n'a plus en lui qu'Ă  l'Ă©tat de traces... s'estompant un peu plus Ă  chaque gĂ©nĂ©ration... L'humanitĂ© occidentale est chrĂ©tienne ; dĂ©christianisĂ©e, elle se dĂ©shumanise. La France est catholique ; dĂ©catholicisĂ©e, elle disparaĂźt. C'est ce qui nous arrive. Le nihilisme a remplacĂ© le catholicisme comme moteur de la France. Un moteur un peu moins vigoureux... Le peuple français est devenu Ă  l'image de ses Ă©lites un pervers nihiliste. Un saccageur de grandeur. Un amant passionnĂ© de l'absurde. Qui prĂ©tend vouloir vivre, mais fait tout pour hĂąter sa mort. Monstre d'incohĂ©rence et de mauvaise foi, rejetant pour des points de dĂ©tail les ultimes mains tendues avant le cataclysme... Dilapidant pour des dĂ©tails futiles un hĂ©ritage sublime. Sacrifiant sans Ă©tat d'Ăąme deux mille ans d'histoire grandiose sur l'autel de sa minuscule respectabilitĂ©. Tout en larmoyant que c'est triste, que c'est vraiment du gĂąchis de voir ainsi la France disparaĂźtre. Pauvre France, ouin, ouin », la gueule en grimaces. Comme s'il n'y Ă©tait pour rien. Comme s'il n'Ă©tait pas responsable, comme s'il n'Ă©tait pas coupable de la mort de la France. Comme si le peuple français n'Ă©tait pas davantage complice que victime de ces Ă©lites » qu'il vitupĂšre ; comme si celles-ci n'Ă©taient pas moins ses maĂźtres que les exĂ©cutants qu'il s'est librement choisis pour satisfaire ses aspirations obscures... Les dictateurs sont les domestiques du peuple », disait Baudelaire... La relation entre le peuple français et ses Ă©lites est celle, ambivalente, qui lie le toxicomane au dealer il dĂ©teste ce truchement de sa dĂ©chĂ©ance, mais il ne peut se passer de sa came. Il voudrait s'en sortir, mais il est accro. PiĂ©gĂ©. La dĂ©pendance s'est insinuĂ©e. Est devenue une seconde nature. DroguĂ© au nihilisme, le peuple français est condamnĂ© Ă  se schnouffer, Ă  s'Ă©tioler, et Ă  mourir sans dignitĂ©. MĂȘme malgrĂ© lui. MĂȘme en maudissant ses dealers. MĂȘme en fustigeant leur drogue, qu'il exĂšcre et aime tant... SchizophrĂ©nie du toxico, qui ne veut pas mourir mais ne sait plus comment vivre. N'a plus ni force, ni volontĂ©. Ni idĂ©al. Prend de fermes et tonitruantes rĂ©solutions, et aussitĂŽt rechute. Tous ses Ă©lans brisĂ©s. Et pour se cacher sa dĂ©liquescence, se ment Ă  lui-mĂȘme. S'englue dans les mensonges et les doubles discours. En devient allergique Ă  ceux qui parlent franc. Ne veut plus entendre que des finasseurs, des sophistes, des illusionnistes, des baratineurs. Des fact-checkers, plutĂŽt que des Prix Nobel. Patrick Cohen, plutĂŽt que Didier Raoult. Laurent Joffrin, plutĂŽt que Luc Montagnier. Qui s'ouvre indiffĂ©remment au vrai comme au faux est mĂ»r pour n'importe quelle tyrannie. » disait Bernanos. Et il ajoutait La passion de la libertĂ© va de pair avec la passion de la vĂ©ritĂ©. » Le peuple français n'a pas la passion de la vĂ©ritĂ© il a la passion du mensonge. Le peuple français ne s'ouvre pas indiffĂ©remment au vrai comme au faux il s'ouvre exclusivement au faux. Le peuple français est donc prĂȘt, non pas pour n'importe quelle tyrannie, mais pour la forme de tyrannie la plus puissante, la plus raffinĂ©e, la plus irrĂ©mĂ©diable le totalitarisme. Qu'est-ce que le totalitarisme ? C'est l'autogestion de la dictature. C'est le stade ultime du dressage de la masse, quand elle a si bien intĂ©riorisĂ© la propagande qu'elle n'a plus besoin de coercition pour se soumettre. Quand parfaitement conditionnĂ©e Ă  fuir la vĂ©ritĂ© — donc la libertĂ© —, elle organise elle-mĂȘme sa propre servitude. En toute autonomie. Horizontalement. Dans un totalitarisme abouti, ce n'est plus une autoritĂ© hiĂ©rarchisĂ©e, mais le peuple lui-mĂȘme qui veille Ă  l'uniformitĂ© des comportements et des pensĂ©es ». En France, 7% des citoyens osent affirmer que l'incendie de Notre-Dame Ă©tait criminel. Ce qui signifie que 93% des citoyens français, tĂ©tanisĂ©s Ă  la perspective de se voir taxer de complotisme, prĂ©fĂšrent renoncer Ă  toute pensĂ©e. Proclamer sans sourciller qu'un mĂ©got de cigarette peut enflammer un tronc de chĂȘne. Et bigler avec des yeux ronds celui qui a l'impudence de ne pas rĂ©citer leur leçon de thermodynamique mĂ©diatique. Des yeux ronds qui tournent menaçants, si le rĂ©calcitrant a de plus l'insolence d'y opposer des connaissances en thermodynamique scientifique. Alors jaillit, comminatoire, l'insulte redoutĂ©e Complotiste ! » Ce qui, en bon français, signifie Rentre dans le rang ! ». Le peuple français ne dĂ©bat plus il patrouille et punit. Il punit toute dĂ©rogation Ă  la pensĂ©e unique, toute infraction aux rĂšgles du mentir-ensemble. Il multiplie les sanctions pour dĂ©lit de clairvoyance, les condamnations pour excĂšs de luciditĂ©, les procĂšs verbaux pour abus de pensĂ©e personnelle. Et applique la peine de mort sociale pour crime d'esprit critique. Raciste / Fasciste / Sexiste / Conspirationniste / Complotiste / Populiste celui dont le casier intellectuel comporte une de ces mentions est fini. PerpĂ©tuitĂ©. Le vrai symptĂŽme du totalitarisme n'est pas l'État policier c'est le peuple policier. C'est le peuple policier qui fait le rĂ©gime totalitaire. C'est quand le mensonge n'Ă©mane plus de l'État, mais du peuple, c'est quand ledit peuple exerce un chantage Ă  la vie sociale pour abolir toute pensĂ©e individuelle et obtenir la rĂ©citation docile de ses mensonges non pas d'État, mais de peuple, c'est Ă  ce moment lĂ  qu'on peut vraiment parler de totalitarisme. C'est quand le peuple assure spontanĂ©ment la police de la pensĂ©e que le rĂ©gime totalitaire devient effectif. Et irrĂ©versible. Car alors la tyrannie est autonome. AutogĂ©rĂ©e. Auto-entretenue. Plus grave encore, la tyrannie est diluĂ©e elle n'est plus incarnĂ©e par un dictateur odieux et tortionnaire, mais par un peuple indolent et pĂ©pĂšre ; partant, elle devient extrĂȘmement difficile Ă  combattre. Comment s'opposer Ă  un tyran qui, bien plus fort que l'Hydre de Lerne, compte plusieurs dizaines de millions de tĂȘtes ? Comment un peuple peut-il se soulever contre un despote quand le despote, c'est le peuple ? Peuple-deposte dont le mensonge est le milieu naturel et ce mensonge s'appelle consensus, qui engendre lui-mĂȘme sa propre propagande, et s'automanipule pour s'autosuggĂ©rer qu'il a raison de s'autobĂąillonner pour s'autodĂ©truire en toute bonne conscience ? D'oĂč, dans ces conditions, peut venir la rĂ©sistance ? Et contre quoi peut-elle ĂȘtre dirigĂ©e ? Pol Pot avait les Khmers rouges, LĂ©nine la TchĂ©ka, Staline le KGB. Et le goulag, aussi. Et Mao le laogai. Contre les dissidents — rĂ©els ou supposĂ©s — , ces prodigieux fumiers recoururent Ă  la torture. Aux exĂ©cutions sommaires. Aux famines provoquĂ©es. Aux dĂ©portations-abandons au beau milieu des vides plaines sibĂ©riennes vous imaginez la durĂ©e de survie. Pour que leur rĂ©gime ne meure pas, ils exercĂšrent sur l'humanitĂ© une violence sans prĂ©cĂ©dent dans l'Histoire ; et leur rĂ©gime mourut... Ils n'avaient pas compris, ces pauvres brutes butĂ©es, que la violence est un aveu d'Ă©chec. Plus qu'un aveu, une garantie d'Ă©chec. Que le recours Ă  la violence ne doit ĂȘtre que transitoire. Qu'il ne peut devenir le principe du pouvoir. Qu'un rĂ©gime qui recourt perpĂ©tuellement Ă  la violence sera perpĂ©tuellement perçu comme abject, et donc perpĂ©tuellement combattu. Aucune autoritĂ© ne peut se maintenir Ă©ternellement par la brutalitĂ©. Un totalitarisme violent est un totalitarisme inachevĂ©. Un totalitarisme violent est un totalitarisme ratĂ©. Le communisme fut un totalitarisme ratĂ©. Primaire, tortionnaire, gĂ©nocidaire ratĂ©. La preuve il a disparu la Chine contemporaine est aussi communiste que la France contemporaine est chrĂ©tienne.... Il en va tout autrement du totalitarisme progressiste, qui accomplit sous nos yeux grand fermĂ©s ce que le totalitarisme communiste n'a jamais rĂ©ussi la transformation de l'homme en automate approbateur. Éteindre l'Ăąme de l'homme, afin d'Ă©teindre en lui toute idĂ©e de rĂ©volte c'est cela, la quintessence du totalitarisme. C'est cela qui assure son hĂ©gĂ©monie, et le rend irrĂ©versible. C'est ce point de non-retour que le totalitarisme progressiste est en passe d'atteindre en France si ce n'est dĂ©jĂ  fait. Contrairement Ă  ce totalitarisme pressĂ© que fut le communisme, le progressisme prend son temps. Son Ă©chelle est moins la dĂ©cennie que le siĂšcle il se dĂ©ploie lentement, dĂ©licatement, et d'autant plus irrĂ©mĂ©diablement. Il s'infuse dans les mentalitĂ©s par les sĂ©ductions d'une propagande lancinante, omniprĂ©sente et Ă©molliente, en Ă©vitant autant que possible d'employer la force. Certes, son acte de naissance, il y a deux cents ans, fut Ă©crit en lettres de sang. C'est mĂȘme le totalitarisme progressiste qui perpĂ©tra le premier gĂ©nocide de l'Histoire, envoyant ses Colonnes infernales exterminer les VendĂ©ens, les Chouans et tous ceux qui avaient le mauvais goĂ»t de ne pas entrer dans l'Ă©pure de son si dĂ©sirable et si fraternel ProgrĂšs. TrĂšs vite cependant, le progressisme s'apaisa ; et n'usa plus de la violence qu'Ă  titre sporadique. LĂ©nine et Staline, pour imposer l'enfer communiste, prĂ©tendaient imiter la glorieuse RĂ©volution française ». Ils le firent, et avec brio, accomplissant le tour de force de la dĂ©passer en horreur mais il y a fort Ă  parier qu'Ă  technologie Ă©quivalente, la RĂ©volution eĂ»t fait aussi bien ». Ce que ces tyrans n'avaient pas compris, ou plus probablement ne voulaient pas comprendre, c'est que la RĂ©volution française n'Ă©tait que le premier acte du totalitarisme progressiste. Premier acte d'une violence inouĂŻe, mais transitoire. Or c'est moins par cette violence originelle que par le long et patient travail de dĂ©vitalisation des Ăąmes qui s'ensuivit, que le progressisme imposa son hĂ©gĂ©monie sur la France et, dans une moindre mesure, sur le reste de l'Occident. Trop heureux d'Ă©tancher leur soif de sang en brandissant l'excuse d'une filiation prestigieuse, les ordures communistes plĂ©onasme se bornĂšrent Ă  singer la violence inaugurale du progressisme. Restant bloquĂ© Ă  cette premiĂšre Ă©tape, leur totalitarisme ne parvint jamais Ă  conquĂ©rir les esprits. Sa propagande certes vertigineuse, mais finalement trĂšs fruste, Ă©choua Ă  pĂ©nĂ©trer les rĂ©gions intimes de la conscience. À domestiquer la pensĂ©e. À dĂ©truire le goĂ»t de la vĂ©ritĂ© et de la libertĂ©. ImposĂ©e brutalement non par des chirurgiens de l'Ăąme, mais par des bouchers sanguinaires, la greffe communiste ne prit jamais ; le communisme en mourut. C'est l'une des rares bonnes nouvelles du XXĂšme siĂšcle. La violence engendre la rĂ©sistance. Pour l'emporter, le totalitarisme doit renoncer Ă  la violence. Pour renoncer Ă  la violence, le totalitarisme doit façonner le peuple jusqu'Ă  ce que le mensonge devienne chez lui une seconde nature. Le vrai totalitarisme ne chĂątie pas la dissidence il la rend impossible. En abolissant la vie intĂ©rieure, il abolit le sens du vrai et du faux ; alors, l'idĂ©e mĂȘme de rĂ©volte devient aberrante. Contre quoi se rĂ©volter quand tout se vaut ? Quand l'absurde est la norme ? Comment un sentiment de rĂ©volte peut-il naĂźtre chez un peuple qui trouve normal d'affirmer qu'un mĂ©got de cigarette peut enflammer un tronc de chĂȘne, que le dĂ©couvreur du VIH n'y connaĂźt rien en VIH, que l'islam est une religion de tolĂ©rance, que Jean d'Ormesson a du talent, qu'un infectiologue de calibre mondial est plus ignare qu'un fact-checker et mĂȘme que Michel Cymes ? Contre quoi peut se rebeller un peuple aussi droguĂ© Ă  l'imposture ? Un peuple qui n'a d'yeux que pour les charlatans ? Le vrai totalitarisme ne dĂ©truit pas les corps il dissout les esprits. Il les plonge dans un bain de mots vides, de raisonnements creux et d'idĂ©es fausses qui, Ă  terme, rongent l'Ăąme. L'accoutument au mensonge. La rendent accro aux ergotages oiseux, aux arguties pompeuses, aux bafouillages sans fin ni but. Lentement, le totalitarisme dĂ©vitalise ses victimes, les engourdit, tisse avec elles une connivence mortifĂšre qui ressemble Ă  celle liant l'esclave heureux Ă  son maĂźtre... Le totalitarisme dĂ©veloppe un amour de la servitude et de la fourberie. Un dĂ©sir d'escroquerie. Une voluptĂ© masochiste d'ĂȘtre sans cesse trompĂ©. Et un rejet corrĂ©latif de toute parole nette, incisive, tranchante. Libre. L'ĂȘtre totalitaire dĂ©teste la clartĂ©. Il voue une animositĂ© sans bornes Ă  la simplicitĂ©. Tout raisonnement qui n'est pas entortillĂ© au point de n'y plus rien comprendre lui semble une faute de goĂ»t. Et une preuve de bĂȘtise. Tout Ă©noncĂ© tranquille d'un fait irrĂ©futable lui donne de l'urticaire. Sa phrase favorite est C'est plus compliquĂ© qu'ça. » Slogan totalitaire par excellence. Phrase de con sentencieux. De castrĂ© de la pensĂ©e. De fanatique des finasseries qui dĂ©bouchent sur du vide. Il n'est pas Ă©tonnant que la France, patrie littĂ©raire par excellence, soit particuliĂšrement encline Ă  se perdre dans les mots. À se payer de mots. À se truffer la tronche de charabia pour se cacher sa vĂ©ritĂ©... en l'occurrence, de se raconter qu'elle n'est pas en train de crever... Churchill disait Vous pouvez forcer les gens Ă  se soumettre et Ă  vous obĂ©ir ; vous ne pouvez pas les forcer Ă  ĂȘtre d'accord. » Les forcer, non ; les former, oui. Les formater. Les transformer. Les transformer en machines Ă  dire oui. En approbateurs fous. En soumis frĂ©nĂ©tiques. Leur inoculer un goĂ»t de la servitude tel que toute parole libre leur semble une monstruositĂ© ; que toute contestation des plus grotesques propagandes leur apparaisse comme un dĂ©lire complotiste. Le vrai totalitarisme ne force pas les individus Ă  ĂȘtre d'accord il dĂ©truit en eux toute possibilitĂ© de ne pas l'ĂȘtre. Il dĂ©truit la luciditĂ©, il dĂ©truit l'esprit critique. Il dĂ©truit la passion de la vĂ©ritĂ© et son corollaire le courage. Le vrai totalitarisme dĂ©nature l'homme au point de ne plus lui apparaĂźtre odieux. Alors, la rĂ©sistance devient impossible. Et la violence inutile. Le vrai totalitarisme ne brise pas les corps il vide les Ăąmes. Le vrai totalitarisme, c'est le progressisme. Le premier totalitarisme en passe de s'imposer en Occident. En France plus qu'ailleurs. Ce qui n'a rien d'Ă©tonnant, puisque c'est en France qu'il a fait ses premiĂšres armes c'est le cas de le dire. Et n'a, depuis, jamais perdu l'avance qu'il avait prise. Les Français, pionniers du totalitarisme progressiste, conservent deux siĂšcles plus tard une belle longueur d'avance. Aucun peuple occidental n'a Ă©tĂ© aussi loin dans la dĂ©christianisation, donc dans la dĂ©personnalisation, que le peuple français. Aucun peuple ne s'est dĂ©pouillĂ© avec autant d'ardeur de ses dĂ©terminants identitaires les plus essentiels. 70 ans de communisme n'ont pas suffi les Russes sont restĂ©s russes ; Poutine se revendique fiĂšrement orthodoxe. En Italie, Salvini proclame sans complexe sa foi catholique ; sans complexe, les Italiens votent Salvini. Idem en Hongrie avec Viktor Orban. Tous ces peuples sont restĂ©s des peuples ; tous les individus qui les composent ont conservĂ© un lien, mĂȘme tĂ©nu, avec le substrat chrĂ©tien de leur identitĂ©. Seuls les Français ne sont plus français. Seuls les Français, quand vous leur parlez de leurs racines chrĂ©tiennes, vous regardent comme si vous Ă©tiez fou. Seuls les Français, quand vous leur dites qu'ils ont une identitĂ©, vous regardent comme si vous Ă©tiez un monstre un monstre populiste, comme de bien entendu. Seuls les Français se sont vidĂ©s de leur sĂšve catholique jusqu'Ă  la derniĂšre goutte. PrĂȘts Ă  ĂȘtre remplis de n'importe quoi... Étrangers Ă  leur histoire, haineux de la religion qui a fait leur civilisation, les Français incarnent la version la plus aboutie de l'homme nouveau. Ils sont l'archĂ©type de cette page blanche dont rĂȘvent tous les totalitarismes pour y Ă©crire leur histoire atroce. Peu importe que cette histoire s'intitule Progressisme » ou Islamisme » du moment qu'elle est sous-titrĂ©e Totalitarisme », elle fera l'affaire. Car elle fera l'enfer. Elle satisfera la sourde aspiration de l'homme Ă  se rabougrir, Ă  s'enlaidir, Ă  s'avilir chaque jour un peu plus. Elle conviendra Ă  ses penchants barbares. À son goĂ»t de la bĂȘtise et de la sauvagerie. Tous les totalitarismes font le mĂȘme job, Ă  quelques nuances prĂšs ; Ă  quelques nuances prĂšs, tous les totalitarismes se ressemblent. Ce qui les sĂ©pare, en tout cas, est bien moindre que ce qui les rassemble. D'instinct ils se comprennent... se respectent... se mĂ©nagent... Jamais vous n'entendrez un progressiste critiquer l'islam... Progressisme et islam, en revanche, traitent tous deux assez Ăąprement le christianisme... CoĂŻncidence, ou connivence ? Hasard, ou hommage du vice Ă  la vertu ? DĂ©catholicisĂ©e, la France millĂ©naire est devenue une start-up. DĂ©catholicisĂ©e, plus rien ne s'oppose Ă  ce que la fille aĂźnĂ©e de l'Église devienne la fille adoptive de l'Oumma. Du progressisme Ă  l'islamisme... De l'Occident Ă  l'Orient... Collusion et fusion des totalitarismes... La mondialisation de la barbarie touche au but. Comme toujours depuis deux siĂšcles, les Français sont Ă  l'avant-garde de cet ensauvagement. Ce sont eux qui, en 1789, accouchĂšrent du premier totalitarisme occidental qui, plus qu'eux, pouvait se sentir des affinitĂ©s avec le totalitarisme oriental ? Qui, mieux qu'eux, pouvait lui dĂ©rouler le tapis rouge ? Rien n'arrive par hasard ; ce n'est pas par hasard que la France est le pays le plus islamisĂ© de l'Occident. S'acharnant depuis deux siĂšcles Ă  dĂ©truire leur identitĂ©, les Français sont de moins en moins un peuple, et de plus en plus une meute totalitaire. Une gigantesque armĂ©e de cons qui, par sa gigantesque connerie, garantit aux totalitarismes — progressiste aujourd'hui, islamiste demain — une fantastique prospĂ©ritĂ©. Tous les totalitarismes dans l'histoire avaient leur armĂ©e ; mais le totalitarisme progressiste a rĂ©ussi Ă  lever l'armĂ©e la plus redoutable de tous les temps l'armĂ©e des cons. Une armĂ©e dont les gĂ©nĂ©raux s'appellent journalistes » et les marĂ©chaux fact-checkers ». Une armĂ©e qui a dĂ©veloppĂ© contre la vĂ©ritĂ© une arme de destruction massive l'imputation de complotisme. Aucune vĂ©ritĂ© ne rĂ©siste Ă  l'imputation de complotisme. Aucun raisonnement n'en ressort vivant. Muni de cette arme fatale, tout affront Ă  la logique devient envisageable ; et est assurĂ© de la victoire. L'imputation de complotisme dĂ©truit n'importe quelle dĂ©monstration, n'importe quel argument, n'importe quelle preuve, et jusqu'aux faits les plus irrĂ©futables. Complotiste ! » voilĂ  le cri de guerre qui fissure les plus solides pensĂ©es. Brise comme du verre les plus limpides Ă©vidences. PulvĂ©rise en un instant tous les fruits de l'esprit critique. Opposer l'esprit critique Ă  l'imputation de complotisme, c'est opposer le lance-pierres Ă  l'arme nuclĂ©aire. L'imputation de complotisme est la bombe nuclĂ©aire qui rĂšgle son compte Ă  toute tentative de discussion. L'imputation de complotisme est le Hiroshima de la pensĂ©e. Qui lance son intelligence Ă  l'assaut de l'armĂ©e des cons doit savoir qu'il en ressortira dĂ©chiquetĂ©. C'est-Ă -dire complotiste. Ou populiste. C'est la mĂȘme chose. C'est la mĂȘme mort. Sociale, pour le moment. Mais il convient de rester prudent les cons ne rigolent pas. Jamais. C'est mĂȘme Ă  ça qu'on les reconnaĂźt. Et on n'a jamais vu les cons tenir la bride Ă  leurs instincts, quand le signal de la curĂ©e Ă©tait donnĂ©... La dictature des cons a commencĂ©. Elle ne finira pas. ConfortĂ©e dans sa connerie par ses maĂźtres Ă  non-penser — philosophes pigistes, savants journalistes et penseurs fact-checkers —, l'armĂ©e des cons voit ses rangs grossir jour aprĂšs jour. Le recrutement des cons bat son plein les cons de France font venir par millions des cons du Sud pour assurer Ă  leur connerie une prospĂ©ritĂ© perpĂ©tuelle. La France chrĂ©tienne et de MoliĂšre est terminĂ©e. Le royaume des lis est devenu le royaume des cons. Les rois et le catholicisme ont fait la France d'hier ; les racailles et l'islam feront la France de demain. Sous les applaudissements des cons. Il est trop tard pour espĂ©rer enrayer la marche triomphale de la connerie l'armĂ©e des cons tient la France. Partout, elle a dĂ©ployĂ© ses batteries de missiles, prĂȘts Ă  faire feu. Complotiste ! » Populiste ! » DĂ©tonations atroces... terrifiantes... Les rares rĂ©sistants Ă  la tyrannie des cons se tiennent cois. Ils ont compris. L'armĂ©e des cons dĂ©tient l'arme nuclĂ©aire. Il n'y a rien Ă  faire. Il faut se rĂ©signer. Se rĂ©signer Ă  laisser mourir la vĂ©ritĂ©, l'intelligence, la libertĂ© et la beautĂ© sous les assauts des cons. Les cons du progressisme et les cons islamistes. L'union sacrĂ©e des cons. Pour en finir avec la civilisation. L'armĂ©e des cons ne lĂąchera rien dans son combat contre la grandeur de l'homme. Depuis quarante ans, elle enchaĂźne victoire sur victoire ; pourquoi s'arrĂȘterait-elle en si bon chemin ? BientĂŽt elle exterminera les derniers tenants du sens critique. Alors nous vivrons dans l'hĂ©gĂ©monie sans mĂ©lange de sa connerie menaçante. Plus qu'une question de temps. L'armĂ©e des cons a la majoritĂ© pour elle. Elle a la dĂ©termination. Elle a pour elle le consensus des cons, et son corollaire le refus obtus de toute discussion. L'armĂ©e des cons n'Ă©coute que sa connerie. L'intelligence n'a aucune prise sur l'armĂ©e des cons. L'armĂ©e des cons donne Ă  l'homme ce qu'il veut ĂȘtre toujours plus con. L'armĂ©e des cons a l'avenir pour elle. Il n'y a rien Ă  opposer Ă  l'armĂ©e des cons. L'armĂ©e des cons vaincra. L'armĂ©e des cons rĂ©gnera. L'armĂ©e des cons est invincible. Affiner par gĂ©ographieJournĂ©es EuropĂ©ennes du PatrimoineVilleneuve-les-GenĂȘts 89350Du 17/09/2022 au 18/09/2022Les peintures murales de Notre-Dame de l'Assomption, rĂ©alisĂ©es au XVIIe siĂšcle par le peintre D. Lavries, prĂ©sentent, en trompe-l'Ɠil, plusieurs figures religieuses grandeur nature et deux tableaux peints l'Annonciation et la EuropĂ©ennes du Patrimoine - Eglise Saint-BarthĂ©lĂ©my PeintureLe Pin-la-Garenne 61400Du 16/09/2022 au 18/09/2022A l'occasion des JournĂ©es EuropĂ©ennes du Patrimoine, visite guidĂ©e de l'Ă©glise Saint-BarthĂ©lĂ©my et inauguration et dĂ©couverte de la grande verriĂšre Renaissance avec portrait de Marguerite de Lorraine et lancettes modernes créées sur le thĂšme des quatre Ă©lĂ©ments. La grande verriĂšre Renaissance provenant de l'Ă©glise Notre-Dame de Mortagne a Ă©tĂ© rĂ©installĂ©e au pignon de l'Ă©glise Saint-BarthĂ©lemy du Pin-la-Garenne en 1841. EndommagĂ©e en 1944, elle a Ă©tĂ© refermĂ©e par du verre blanc jusqu'en 1972. Le rĂ©seau reprenant des dĂ©tails de la Renaissance dont un portrait de Marguerite de Lorraine a alors fait l'objet d'une restauration partielle par l'Atelier Avice, du Mans. En juin 2022, le fenestrage, les lancettes, toujours en verre blanc, en trĂšs mauvais Ă©tat, ont Ă©tĂ© restaurĂ©s grĂące Ă  l'action de l'association "le Pin-la-Garenne, patrimoine et nature" en collaboration avec la commune, avec le soutien de la Fondation du Patrimoine, du DĂ©partement de l'Orne, du club des MĂ©cĂšnes de l'Orne et de nombreux donateurs. Le dessin des lancettes rĂ©alisĂ©s sur le thĂšme des quatre Ă©lĂ©ments, a Ă©tĂ© composĂ© par Catherine Regnault, artiste-peintre au Pin-la-Garenne, mis en lumiĂšre par Virginie[...]Exposition "Balade entre Terre et Mer" Peinture, Exposition, BaladesSaint-Renan 29290Du 15/06/2022 au 15/09/2022Philippe NEPVEU et GaĂ«lle SOMBSTHAY, deux artistes peintres du Pays d’Iroise exposent leurs Ɠuvres Ă  la galerie Notre dame durant tout l'Ă©tĂ©. Le public dĂ©couvrira des tableaux illustrant des paysages Ă  Brac - Compagnie Les TotorsLouhans 71500Le 28/12/2022Bric Ă  Brac ou la vĂ©ritable histoire du petit Poucet, pas si petit que ça. LĂ©opold Dutilleul est antiquaire et vit dans sa boutique entourĂ© de ses vieux objets, dont certains historiques», comme les bottines du prince charmant ou le parapluie de BĂ©cassine. Il possĂšde aussi les bottes de 7 lieues, celles de l’ogre ? Il se met Ă  raconter l’histoire de ces bottes qui ont un lien avec le petit poucet, bien sĂ»r ! Et il raconte, et les objets prennent vie, deviennent personnages, et la forĂȘt existe et l’ogre aussi et il y a un nain...bizarre ! Tout est bizarre ! Et il y a mĂȘme une vieille dame mais qu’est-ce qu’elle fait lĂ  ? Avec Claudie Parolini, comĂ©dienne, Olivier Parolini, comĂ©dien et Guillaume Clerget, technicien Avec le soutien DRAC Bourgogne-Franche-ComtĂ© / RĂ©gion Bourgogne-Franche-ComtĂ©/ DĂ©partement du Doubs / Ville de Besançon / Colombier des arts Plainoiseau / Le RĂ©servoir St Marcel / Salle Jean Genet Couches / L’Atelier Cluses / Mi-ScĂšne Poligny / Le petit théùtre de la Bouloie Besançon. Au palace Pierre Provence. 55 min / jeune public. Conte revisitĂ© et théùtre d' Ă  Brac - Compagnie Les Totors Théùtre, Pour enfantsLouhans 71500Le 28/12/2022Bric Ă  Brac ou la vĂ©ritable histoire du petit Poucet, pas si petit que ça. LĂ©opold Dutilleul est antiquaire et vit dans sa boutique entourĂ© de ses vieux objets, dont certains historiques», comme les bottines du prince charmant ou le parapluie de BĂ©cassine. Il possĂšde aussi les bottes de 7 lieues, celles de l’ogre ? Il se met Ă  raconter l’histoire de ces bottes qui ont un lien avec le petit poucet, bien sĂ»r ! Et il raconte, et les objets prennent vie, deviennent personnages, et la forĂȘt existe et l’ogre aussi et il y a un nain...bizarre ! Tout est bizarre ! Et il y a mĂȘme une vieille dame mais qu’est-ce qu’elle fait lĂ  ? Avec Claudie Parolini, comĂ©dienne, Olivier Parolini, comĂ©dien et Guillaume Clerget, technicien Avec le soutien DRAC Bourgogne-Franche-ComtĂ© / RĂ©gion Bourgogne-Franche-ComtĂ©/ DĂ©partement du Doubs / Ville de Besançon / Colombier des arts Plainoiseau / Le RĂ©servoir St Marcel / Salle Jean Genet Couches / L’Atelier Cluses / Mi-ScĂšne Poligny / Le petit théùtre de la Bouloie Besançon. Au palace Pierre Provence. 55 min / jeune public. Conte revisitĂ© et théùtre d' beau siĂšcle Exposition, SculptureBesançon 25000Du 10/11/2022 au 19/03/2023Exposition Le Beau SiĂšcle, prĂ©sentĂ©e au musĂ©e des Beaux-Arts et d’ArchĂ©ologie. Mai 1674. Louis XIV assiste en personne Ă  la prise de Besançon. La vieille ville libre, enfin conquise, devient capitale de la province de Franche-ComtĂ©. Commence une pĂ©riode exceptionnelle de cent vingt ans, au cours de laquelle l’activitĂ© Ă©conomique, dĂ©mographique, politique, religieuse se dĂ©veloppe et crĂ©e les conditions d’un essor sans prĂ©cĂ©dent de la production artistique. Ponctuellement documentĂ©e jusqu’ici, cette vitalitĂ© artistique envisagĂ©e en tant qu’écosystĂšme est le point de dĂ©part de l’exposition Le beau siĂšcle. L’historiographie montre qu’à Besançon la recherche s’est essentiellement concentrĂ©e, pour le XVIIIe siĂšcle, sur certains bĂątiments et quelques noms, trois architectes – Claude-Nicolas Ledoux, le plus cĂ©lĂšbre, Alexandre Bertrand, Jean-Charles Colombot – et trois artistes, le sculpteur Luc Breton et les peintres Melchior Wyrsch et Gaspard Gresly. Aucune approche globale n’a Ă©tĂ© tentĂ©e jusqu’ici, aucune exposition consacrĂ©e aux enjeux de cette pĂ©riode pourtant dĂ©terminante dans l’histoire de Besançon, dont les habitants dĂ©pendent encore largement aujourd’hui dans leur cadre[...]Jardin magique de Monet Ă  la Manufacture Bohin Exposition, Visites et circuits, Artisanat, Manifestation culturelleSAINT-SULPICE-SUR-RISLE 61300Du 25/07/2022 au 05/11/2022DĂ©couvrez l'exposition Jardin magique de Monet ! Cette Ă©vocation spectaculaire et immersive du jardin de Giverny est proposĂ©e par le projet Tricote un sourire. 5 tentures de 4m de haut reprennent des tableaux du cĂ©lĂšbre peintre normand et des installations Ă©voquent les bassins et les bosquets du jardin impressionniste. Le projet Tricote un sourire propose aux visiteurs de se plonger dans un univers immersif et sensoriel Ă©voquant le jardin de Claude Monet Ă  Giverny. Le parcours est sillonnĂ© d'Ă©lĂ©ments en tricot Ă©voquant le vĂ©gĂ©tal, parĂ©s de fleurs crochetĂ©es. L'Ă©veil des sens est favorisĂ© par une sonorisation et la diffusion d'odeurs vĂ©gĂ©tales. Un espace tactile est Ă©galement proposĂ© afin de solliciter le plus de sens possibles. Horaires des visites non guidĂ©es Hors vacances scolaires zone B Lundi 14h-18h Mardi, mercredi, jeudi, vendredi 10h-13h / 14h-18h Samedi 10h-13h Pendant les vacances scolaires zone B Du lundi au samedi 10h-13h / 14h-18h Horaires des visites guidĂ©es de l’exposition temporaire Samedi Ă  12h hors vacances scolaires ou 14h vacances scolaires visite guidĂ©e de l’exposition temporaire 20mn. Sur Industriel et - ou Vernisseur H/FEmploi Equipement industrielVille-aux-Dames, 37, Indre-et-Loire, Centre-Val de LoireARTUS recrute pour son client reconnue pour la fabricationpose de mobilier et d'agencement intĂ©rieur haut de gamme VERNISSEUR H/F ou PEINTRE INDUSTRIEL H/F Examiner les surfaces Ă  traiter PrĂ©parer la zone Ă  peindre Appliquer les traitements de prĂ©paration des surfaces PrĂ©parer et mĂ©langer les peintures et autres produits Ă  appliquer Appliquer les peintures et Ă©lĂ©ments dĂ©coratifs VĂ©rifier la finition du travail Effectuer l'entretien des instruments et machines...Exposition "Jean Claude Pascal, du comĂ©dien au chanteur" Concert, ExpositionArgenton-sur-Creuse 36200Du 12/03/2022 au 18/12/2022Issu d'un milieu industriel textile, Jean Claude Pascal suit les traces familiales. Il commence en tant que styliste chez Christian Dior puis Robert Piguet. Mais c'est la carriĂšre de comĂ©dien qui l'attire. Il s'inscrit au cours Simon et dĂ©croche en 1949, le premier rĂŽle dans La Dame aux camĂ©lias » avec Edwige FeuillĂšre. A la fin des annĂ©es 1950 Il se lance dans la chanson. Il remporte le Grand Prix de l'Eurovision avec Nous les amoureux » en ÇA VA ? » ThéùtrePalavas-les-Flots 34250Du 11/02/2023 au 12/02/2023Samedi 11 fĂ©vrier Ă  20h30 Dimanche 12 fĂ©vrier Ă  17h Théùtre Ça va ? » de Jean-Claude Grumberg " Ce sont des gens comme vous et moi. Quand leurs routes se croisent, quels qu’ils soient, le plus agile aborde l’autre avec un ça va ? » qui n’attend aucune rĂ©ponse autre que d'une banalitĂ© Ă©quivalente. Mais sous la plume de Jean-Claude Grumberg, cette question rĂ©currente et des plus anodines dĂ©bouche immanquablement sur d’improbables situations oĂč alternent colĂšre, ironie, bĂȘtise, complicitĂ©, incomprĂ©hension ou sarcasme. " par la Compagnie les mots qui fument et Les Rid O’Philes Tarif 8€, gratuit moins de 14 ans et abonnement possible Chapelle Notre-Dame-de-la-Route Infos et rĂ©servations H/FEmploi Construction - BTP - TPVille-aux-Dames, 37, Indre-et-Loire, Centre-Val de LoireTravaux de peinture et vitrerie Adecco BTP PME de Tours recherche des peintres ravaleurs H/F de N2 Ă  N3 pour une longue mission de travail temporaire sur Tours. EncadrĂ© par le chef d'Ă©quipe, vous rĂ©alisez des travaux en autonomie avec soin et mĂ©thode. PrĂ©paration des supports Ravalement de façades Travaux de finition Responsable et autonome, vous ĂȘtes capable de respecter les dĂ©lais de livraison des chantiers. 39 heures hebdomadaire Salaire en fonction de l'expertise du candidat H/F. Merci de candidater avec votre CV actualisĂ©....Saint-Claude97120, Guadeloupe, Guadeloupe10335 .habSaint-Claude39200, Jura, Bourgogne-Franche-ComtĂ©ï„10096 .habLavans-lĂšs-Saint-Claude39170, Jura, Bourgogne-Franche-ComtĂ©ï„1986 .habSaint-Claude-de-Diray41350, Loir-et-Cher, Centre-Val de Loire1769 .habSaint-Claud16450, Charente, Nouvelle-Aquitaine1091 .habVaux-lĂšs-Saint-Claude39360, Jura, Bourgogne-Franche-ComtĂ©ï„704 .habAvignon-lĂšs-Saint-Claude39200, Jura, Bourgogne-Franche-ComtĂ©ï„384 .habVisite de l'atelier de M. Mann Jean-Claude AtelierMuhlbach-sur-Munster 68380Le 31/08/2022Visite de l'atelier de M. Mann Jean-Claude, tapissier-dĂ©corateur, sellier et Claude Lacoste ExpositionOrnans 25290Du 29/08/2022 au 04/09/2022Venez assister l'exposition de photographies de Claude abbaye - Visite dĂ©couverte du musĂ©e Patrimoine - Culture, MusiqueSaint-Claude 39200Du 20/07/2022 au 31/08/2022MusĂ©e abbaye - Visite dĂ©couverte du musĂ©e Tous les mercredis Ă  15h au musĂ©e de l'Abbaye Ă  Saint-Claude. Pendant tout l'Ă©tĂ©, le musĂ©e de l'Abbaye vous propose une visite guidĂ©e dĂ©couverte tous les mercredis. Tarifs € 16 ans et +, € 6 - 15 ans.MusĂ©e abbaye - Visite dĂ©couverte du musĂ©e les yeux bandĂ©s Patrimoine - Culture, Visites et circuitsSaint-Claude 39200Du 20/07/2022 au 31/08/2022MusĂ©e abbaye - Visite dĂ©couverte du musĂ©e les yeux bandĂ©s Tous les mardis Ă  11h au musĂ©e de l'Abbaye Ă  Saint-Claude. Pendant tout l'Ă©tĂ©, le musĂ©e de l'Abbaye vous propose une visite les yeux bandĂ©s tous les mardis. Tarifs € 16 ans et +, € 6 - 15 ans.Festival Ravel 2022 ConfĂ©rence sur Claude Helffer ConfĂ©rence - DĂ©bat, Festival gĂ©nĂ©ralisteSaint-Jean-de-Luz 64500Le 30/08/2022par Philippe AlberaLa Fraternelle - Les bĂȘtes de Foire - SPECTACLE CLOWNESQUE Spectacle, Spectacle comique, Foire - Salon, Chorale - ChantSaint-Claude 39200Le 30/08/2022Mardi 30 aoĂ»t Ă  18h cour de l'Ă©cole du Truchet Ă  Saint-Claude Dans le cadre de L’étĂ© culturel 2022 » avec le soutien de la DRAC Bourgogne-Franche-ComtĂ© et en partenariat avec la Ville de Saint-Claude SPECTACLE CLOWNESQUE tout public Ă  partir de 5 ans Les bĂȘtes de Foire Collectif d’Etr’Acteurs Ils arrivent... LĂ  oĂč on ne les attend pas. Ils se fraient un chemin jusqu'Ă  la piste. Un premier contact, une premiĂšre rencontre. "Mesdames et Messieurs, nous avons besoin de votre aide" ... DĂ©clame Madame Loyale ! Le petit spectacle se dĂ©ploie de leur chariotte. Le tambour gronde, le rideau cache ce que l'on espĂšre voir. Le monde des possibles et du sensible s'offre Ă  tous. Un monde d'obsessions oĂč se cĂŽtoient poĂ©sie, fakirisme, magie, domptage, chant lyrique et fort Ă  bras. Un monde qui transforme et qui colle Ă  la peau. Un monde oĂč l'on choisit de s'exposer. Un monde de prouesses absurdes. Un monde oĂč volent des femmes canon » ... Au moins cinq personnages, cinq continents, une aventure poĂ©tique et burlesque. GRATUITLynx Enduro Bike Courses Ă  pied, Courses cyclistes, Vie associativeAvignon-lĂšs-Saint-Claude 39200Le 04/09/2022Lynx Enduro Bike Dimanche 4 septembre, au stade d'Avignon lĂšs Saint-Claude. L’association Jura Lynx organise sa premiĂšre course de VTT Enduro qui aura lieu le dimanche 4 septembre 2022 sur les trails d’ Avignon lĂšs Saint-Claude, dans le Haut-Jura 39. Cette course est organisĂ©e en partenariat avec Bike-Components Enduro Tour » et s’intĂšgre dans un circuit de 5 courses rĂ©parties sur la RĂ©gion Grand-Est. L’accueil et les dĂ©parts se feront depuis le stade d’Avignon lĂšs Saint-Claude. Buvette et restauration sur place. C’est l’évĂšnement de l’annĂ©e Ă  ne pas louper, on vous attend nombreux ! Nombre de spĂ©ciales 4 Distance totale 36km DĂ©nivelĂ© + 1295mFestival Ravel 2022 ConfĂ©rence sur Claude Helffer Manifestation culturelle, Musique, ConfĂ©rence - DĂ©bat, Festival gĂ©nĂ©ralisteSaint-Jean-de-Luz 64500Le 30/08/2022par Philippe AlberaVisitez Ornans avec Claude, un habitant Balades, Patrimoine - Culture, Visites et circuitsOrnans 25290Du 30/08/2022 au 13/09/2022Au crĂ©puscule, la ville dĂ©voile ses secrets
. Claude, amoureux de la ville d’Ornans et prĂ©sident de Pays d'Ornans Patrimoine, vous invite Ă  le suivre pour l'Ă©couter vous raconter la citĂ©, la vallĂ©e et ses hommes. Une heure trente de balade au fil de la Loue entre histoire, anecdotes et passion RĂ©servation auprĂšs de l'Office de Tourisme. richesse des Climats de la CĂŽte d'OrNuits-Saint-Georges 21700Du /00/1e16 au //099Visite des parcours SacrĂ©e Vigne, Magie des bulles puis dĂ©gustation de 5 climats de CĂŽte d'Or -Saint-Aubin 1er Cru blanc "En rĂ©milly" 2018, Jean-Claude Boisset -Puligny 1er Cru blanc "Sous Le Puits" 2017, Ropiteau -Pernand-Vergelesses 1er Cru rouge "Les Fichots" 2017, Bouchard AĂźnĂ© et Fils -Nuits-Saint-Georges 1er Cru rouge "Les Pruliers" 2017, Jean-Claude Boisset -Clos Vougeot Grand Cru rouge 2016, Jean-Claude Boisset Formule Ă  17,00€ / adulte RĂ©servations et informations au 03 80 62 61 40Danse en ligne FĂȘte, Danse - Bal - Cabaret, Manifestation culturelleNeuvic 24190Le 29/08/2022Cours de danse en ligne, pour tout Ăąge. AnimĂ© par Claude Marcq 19h-21h, sous la halle. AdhĂ©sion 1€ Cercle des FĂ©es MĂšres 06 75 26 51 98Danse en ligne Danse - Bal - Cabaret, FĂȘteSaint-Aquilin 24110Le 31/08/2022Danse en ligne tous niveaux Madison, Kuduro, Jerusalema, Tango. Cours animĂ© par Claude MARCQ RDV 19h-21h, salle des fĂȘtes. Cours gratuit, adhĂ©sion 1 €/pers. Cercle des fĂ©es mĂšres 06 75 26 51 98 AurĂ©liePetit marchĂ© d'Ă©tĂ© Musique, MarchĂ©, Jazz - BluesPlĂ©hĂ©del 22290Le 29/08/2022MarchĂ© de produits alimentaires issus de l'agriculture biologique et artisanat local. CAMERON QUARTET en concert. Jazz avec William Prigent au chant, Claude Tezza Ă  la guitare, Franz Mullner au saxophone et Gilles Ferlier Ă  la contrebasse. Buvette et restauration sur MANS ROMAIN Patrimoine - Culture, Visites et circuitsLe Mans 72000Le 30/08/2022L’histoire romaine du Mans de la crypte archĂ©ologique des thermes Ă  l’enceinte romaine, en passant par la partie gallo-romaine du carrĂ© PlantagenĂȘt. En partenariat avec le musĂ©e Jean-Claude Boulard - CarrĂ© PlantagenĂȘt. Votre guide sera Sabine du Terroir - Tous les Mardis Repas - DĂ©gustation, MarchĂ©ï„‹BERCK, 62600Du 06/07/2022 au 31/08/2022Tous les mardis du 5 juillet au 31 aoĂ»t de 16h Ă  20h au Square Claude Duffit rue de l’ImpĂ©ratriceMarchĂ© du Terroir - Tous les Mardis MarchĂ©, Vie localeBerck 62600Du 06/07/2022 au 31/08/2022Tous les mardis du 5 juillet au 31 aoĂ»t de 16h Ă  20h au Square Claude Duffit rue de l’ImpĂ©ratriceDĂ©couverte de LimĂ©ro l'escargot Mayennais Artisanat, Patrimoine - CultureBagnoles de l'Orne Normandie 61140Du 23/06/2022 au 01/09/2022Bienvenue chez Limero ! Christine et Jean-Claude vous accueillent avec grand plaisir Ă  la ferme hĂ©licicole Limero l’escargot mayennais » situĂ©e Ă  MarcillĂ©-la-Ville dans le Nord-Mayenne. Vous dĂ©couvrirez cet Ă©levage artisanal, une prĂ©sentation des produits et les diffĂ©rentes activitĂ©s auxquelles Christine et Jean Claude participent. DurĂ©e 2h. Rendez-vous sur place Ă  1500 au lieu dit l'Aventura, 53440, MarcillĂ© la ville. Inscription jusqu'Ă  1130 le jour de la sortie Ă  l'Office de en ligne FĂȘte, Sports et loisirs, Danse - Bal - Cabaret, Manifestation culturelleSaint-Aquilin 24110Le 31/08/2022Danse en ligne tous niveaux Madison, Kuduro, Jerusalema, Tango. Cours animĂ© par Claude MARCQ RDV 19h-21h, salle des fĂȘtes. Cours gratuit, adhĂ©sion 1 €/pers. Cercle des fĂ©es mĂšres 06 75 26 51 98 AurĂ©lieExcursion Ligne des Hirondelles depuis Saint-Laurent Vie locale, Patrimoine - CultureSaint-Laurent-en-Grandvaux 39150Du 30/08/2022 au 25/10/2022Venez dĂ©couvrir avec un guide qualifiĂ©, les richesses du Grandvaux et profiter d'un magnifique pĂ©riple sur cette ligne ferroviaire incontournable ! De Saint-Laurent Ă  Saint-Claude - cafĂ© d'accueil Ă  l'Office de tourisme Ă  9h30 - visite de l'ancienne Ferme Mignot - trajet commentĂ© en train jusqu'Ă  Saint-Claude - DĂ©jeuner libre en ville - Balade dans la ville libre ou avec le guide, et passage Ă  une boutique d'artisanat sur corne - trajet retour avec commentaires pour rĂ©pondre Ă  vos derniĂšres interrogations Pour les jeunes, un livret d'enquĂȘte et de jeux les accompagnent tout au long de la journĂ©e. Tarif 40€/adulte 20€/enfant 4 Ă  11 ans inclus Infos et rĂ©servation Office de Tourisme - 03 84 60 15 Chotard aquarelleMĂącon 71000Du /00/1e16 au //099DE L’EAU, RIEN QUE DE L’EAU...Dans son atelier, Claude Chotard peint d’aprĂšs des essais ou des croquis saisis sur le sujet, puis c’est l’imaginaire qui s’invite et vient complĂ©ter le travail en cours. Il aime jouer avec l’eau qui parfois prend dĂ©tonnants dĂ©tours et se permet des familiaritĂ©s inouĂŻes. Éternel curieux, il aime tester diffĂ©rents pig-ments et de nouveaux papiers. Parfois il lui semble avoir trouvĂ© la voie de l’aquarelle, la vraie et, l’instant d’aprĂšs, il retombe dans ses doutes et ses questionnements. C’est la magie de cette technique, l’étrange impres-sion de toujours apprendre. L’aquarelle est le remĂšde contre la vanitĂ© elle oblige Ă  res-ter modeste. Il reste toujours mille choses Ă  dĂ©couvrir, il faut encore observer, Ă©couter l’eau et l’accompagner, pour qu’elle puisse prendre le sens initialement prĂ©vu. Au fil des annĂ©es, la peinture de Claude Chotard a Ă©voluĂ©, est devenue plus abstraite, plus essentielle, tout en conservant des Ă©lĂ©ments et des formes expressivesExposition Jean-Claude Götting - DĂ©ambulations ExpositionARROMANCHES-LES-BAINS 14117Du 30/07/2022 au 02/09/2022Du 30 juillet au 2 septembre 2022, la MD Gallery accueille DĂ©ambulations une exposition de dessins et de peintures de Jean-Claude Götting. Jean-Claude Götting est devenu cĂ©lĂšbre en partageant la gloire d'Harry Potter. Ce Parisien de naissance est l'ensorceleur des couvertures de l'Ă©dition française des romans cultes de JK Rowling. NĂ© en 1963, il a grandi dans les arts appliquĂ©s et signĂ© ses premiers essais de Bande DessinĂ©e pour le fanzine PLGPPUR Plein la gueule pour pas un rond. En 1985, il publie CrĂšve-coeur chez Futuropolis et le Festival d'AngoulĂȘme lui dĂ©cernera le prix du meilleur premier album. Götting rĂ©volutionne la crĂ©ation en noir et blanc. Il enrichit l'encrage de gouache au rouleau de mousse pour jouer du gris mouchetĂ© et mettre de la lumiĂšre dans le dessin, crĂ©er du relief, de l'atmosphĂšre. Cette forme d'envoĂ»tement du trait devient l'une des marques de fabrique de l'avant-garde du NeuviĂšme Art français avec des titres d'une formidable puissance graphique comme DĂ©tours, La serviette noire, La fille du modĂšle ou L'option Stravinsky. Il dessine entre autre pour The New Yorker, LibĂ©ration ou Le Nouvel Observateur. Pionnier de l'impressionnisme des cases,[...]DÉCOUVERTE HÉLICICOLE ArtisanatMarcillĂ©-la-Ville 53440Le 01/09/2022Christine et Jean-Claude vous accueillent avec grand plaisir pour la dĂ©couverte cet Ă©levage artisanal, suivi d'une prĂ©sentation des produits et les diffĂ©rentes activitĂ©s auxquelles ils Jean-Claude Götting - DĂ©ambulations Exposition, Dessin - Collage, PeintureArromanches-les-Bains 14117Du 30/07/2022 au 02/09/2022Du 30 juillet au 2 septembre 2022, la MD Gallery accueille DĂ©ambulations une exposition de dessins et de peintures de Jean-Claude Götting. Jean-Claude Götting est devenu cĂ©lĂšbre en partageant la gloire d'Harry Potter. Ce Parisien de naissance est l'ensorceleur des couvertures de l'Ă©dition française des romans cultes de JK Rowling. NĂ© en 1963, il a grandi dans les arts appliquĂ©s et signĂ© ses premiers essais de Bande DessinĂ©e pour le fanzine PLGPPUR Plein la gueule pour pas un rond. En 1985, il publie CrĂšve-coeur chez Futuropolis et le Festival d'AngoulĂȘme lui dĂ©cernera le prix du meilleur premier album. Götting rĂ©volutionne la crĂ©ation en noir et blanc. Il enrichit l'encrage de gouache au rouleau de mousse pour jouer du gris mouchetĂ© et mettre de la lumiĂšre dans le dessin, crĂ©er du relief, de l'atmosphĂšre. Cette forme d'envoĂ»tement du trait devient l'une des marques de fabrique de l'avant-garde du NeuviĂšme Art français avec des titres d'une formidable puissance graphique comme DĂ©tours, La serviette noire, La fille du modĂšle ou L'option Stravinsky. Il dessine entre autre pour The New Yorker, LibĂ©ration ou Le Nouvel Observateur. Pionnier de l'impressionnisme des cases,[...]Exposition "Le Secret" aux Ateliers Ă  Cazals Atelier, ExpositionCazals 46250Du 01/08/2022 au 31/08/202216 artistes venus de l’hexagone vous invitent Ă  dĂ©couvrir leurs expressions autour du dĂ©sir. Sonia Bischoff, Alain Bouville, Claire Darnajou, Jacquette de Bussac, Thierry de Lavau, Marie- Sylvie Dufour, Alexandra du Moulin, Jean -Claude Gagnieux Maoudj, Nathalie Gardyanczyk, Pascale Kutner, Jill Lane, Bernard lespinasse dit Leloi, Charles Mercier, James Orain, Robert Potier et FabienneExposition "Les festivitĂ©s estivales" de Jean-Claude Noble ExpositionTarbes 65000Du 01/07/2022 au 02/09/2022GrĂące Ă  la gĂ©nĂ©rositĂ© de Mr le Maire, qui a autorisĂ© l’accĂšs aux animations estivales Equestria et Tarbes en Tango, Jean-Claude Noble, photographe, a su prendre et mettre en avant de magnifiques photos. L’agence TLP MobilitĂ©s souhaite partager Ă  nouveau ces Ă©vĂšnements aprĂšs deux ans d’arrĂȘt. Venez admirer ces superbes clichĂ©s !Exposition Les Couleurs de l'EtĂ© Manifestation culturelleNordheim 67520Du 03/09/2022 au 04/09/2022L'exposition Les Couleurs de l'EtĂ© rassemble les artistes ; Solange Bohnert, Claude BujoĂŻ, Gilbert hadey, Renske Hupkes, Tatiana Sulecki, Odile Ziegler et Jean-Claude Hatterer, durant deux de Tourisme Haut-Jura Saint-Claude - JournĂ©es europĂ©ennes du patrimoine Visite guidĂ©e Saint-Claude au fil de l'eau Patrimoine - CultureSaint-Claude 39200Le 17/09/2022L'Office de Tourisme Haut-Jura Saint-Claude - journĂ©e europĂ©enne du patrimoine Visite guidĂ©e Saint-Claude au fil de l'eau Samedi 17 septembre l'aprĂšs-midi, Ă  Saint-Claude. Lors de la journĂ©e europĂ©enne du patrimoine, l'Office de Tourisme Haut-Jura Saint-Claude, vous propose une visite guidĂ©e, au fil de l'eau. L'eau omniprĂ©sente Ă  Saint-Claude, ces riviĂšres et ruisseaux ont fait la ville, dĂ©couvrez pourquoi au travers de cette visite. Sur inscription - DĂ©part assurĂ© sans minimum d'inscritsExposition-vente d'artistes ExpositionJosselin 56120Du 12/07/2022 au 29/08/2022Durant l'Ă©tĂ© retrouvez les expositions d'artistes Place de la CongrĂ©gation A la Chapelle de la CongrĂ©gation CĂ©cile Thiriet du 12 au 25 Juillet. LĂ©naĂŻk et Jean-Luc Borsarello du 26 Juillet au 8 AoĂ»t. Catherine Bouffard du 16 au 29 AoĂ»t. A la Maison du Papegault Le Miroir fou du 12 au 18 Juillet. FrĂ©dĂ©rique Arnaud du 19 au 25 Juillet. Claudie Sanz du 26 Juillet au 8 AoĂ»t. Albert Le Breton du 9 au 22 aux puces MarchĂ©, Repas - DĂ©gustationTruchtersheim 67370Le 04/09/2022L'Amicale des Sapeurs-Pompiers de Pfettisgheim organise un MarchĂ© aux Puces la journĂ©e du dimanche 5 septembre. Buvette et restauration sur place et tartes flambĂ©es Ă  partir de 18h. Pour les demandes d'inscriptions, contactez par tĂ©lĂ©phone Mme Nathalie Borel au 06 67 84 97 63 ; pour toutes demandes de renseignements, M. Claude Hammaecher se tient Ă  votre disposition au 06 14 69 62 43 ou par mail guidĂ©e de Ruffey-sur-Seille Patrimoine - Culture, Vie localeRuffey-sur-Seille 39140Le 31/08/2022Suivez votre guide Ă  travers les rues du village, il vous contera la vie des habitants Ă  travers les Ăąges et vous emmĂšnera sur les traces de Claude Jacques Lecourbe, gĂ©nĂ©ral sous NapolĂ©on. S'en suivra alors la visite du PrieurĂ© Saint-Christophe par ses propriĂ©taires. INFORMATIONS ET RÉSERVATION AUPRÈS DE VOTRE OFFICE DE TOURISME JURABSOLU. Pour dĂ©couvrir autrement le village de Ruffey-sur-Seille, l'Escape Game Outdoor "La tactique du GĂ©nĂ©ral Lecourbe" est disponible Ă  l'accueil de l'Office de Tourisme JurAbsolu."Romans" de Jean-Claude LoubiĂšres - sĂ©rigraphie et installation Lecture - Conte - PoĂ©sie, Photographie - VidĂ©oCalĂšs 46350Du 03/09/2022 au 02/10/2022La galerie d'art le Lieu-Dit accueille la crĂ©ation "Romans" de Jean-Claude LoubiĂšres. Dans chaque famille il y a au fond d’un placard une boĂźte oĂč sont entassĂ©es des photos anciennes que plus personne ne regarde. Ces photos sont le point de dĂ©part d’un ensemble de sĂ©rigraphies comme autant de points de dĂ©part de romans qui restent Ă  Ă©crire. Depuis quelques annĂ©es Jean-Claude LoubiĂšres privilĂ©gie un autre support le livre. Objet nomade, devenu presque anodin au fil du temps, le livre a toujours Ă©tĂ© un espace de crĂ©ation plas tique. Il est un support, un objet Ă  transformer, une contrainte avec laquelle composer. Cet objet fini et dĂ©fini par une couverture, des pages que l’on peut tourner et par la lecture que l’on peut en faire, offre d’innombrables possibilitĂ©s pour un plasticien. Jean-Claude LoubiĂšres ne se contente pas d’opter pour une maniĂšre de faire mais interroge cet objet et ses usages. La relation texte-image, le format, la reliure, le choix du papier, les matĂ©riaux, le graphisme, la typographie, le dessin il jongle avec les codes du livre et de l’art, s’en empare ou s’en dĂ©tache pour chercher ailleurs d’autres signes, d’autres moyens d’aboutir Ă  une[...]Sculptures au jardin Sculpture, Plante - FleurSauveterre-de-Guyenne 33540Du 01/07/2022 au 31/08/2022JARDIN SAUBOTTE DerriĂšre la façade d’une petite chartreuse de la bastide de Sauveterre de Guyenne se cache un insoupçonnable jardin. Le jardin se construit autour de l’axe principal qui dessert une succession d’espaces comme autant de petits jardins thĂ©matiques aux ambiances et usages propres qui seront habitĂ©s pour l'Ă©tĂ© par les sculptures des artistes Ute BURGER, Robert KERAMSI, Patricia MOLINS, Marina NIMMO, Claude VISEUX. Le matin est sur supplĂ©mentairesBas-RhinCalvadosCĂŽte-dÂŽOrCĂŽtes dÂŽarmorDordogneDoubsFinistĂšreGirondeHaut-RhinHautes-PyrĂ©nĂ©esHĂ©raultIndreIndre-et-LoireJuraLotMayenneMorbihanOrnePas-de-CalaisPyrĂ©nĂ©es-AtlantiquesSartheSaĂŽne-et-LoireYonneArtisanatAtelierBaladesChorale - ChantConcertConfĂ©rence - DĂ©batCourses cyclistesCourses Ă  piedDanse - Bal - CabaretDessin - CollageExpositionFestival gĂ©nĂ©ralisteFoire - SalonFĂȘteJazz - BluesLecture - Conte - PoĂ©sieManifestation culturelleMarchĂ©ï„—MusiquePatrimoine - CulturePeinturePhotographie - VidĂ©oPlante - FleurPour enfantsRepas - DĂ©gustationSculptureSpectacleSpectacle comiqueSports et loisirsThéùtreVie associativeVie localeVisites et circuitsConstruction - BTP - TPEquipement industrielAvignon-lĂšs-Saint-ClaudeLavans-lĂšs-Saint-ClaudeSaint-ClaudSaint-ClaudeSaint-ClaudeSaint-Claude-de-DirayVaux-lĂšs-Saint-Claude ART Aspects culturels L'objet culturel Dans le chapitre "Style et accueil des Ɠuvres d'art" 
 L'Ă©volution des styles littĂ©raires ou poĂ©tiques est clairement reconnue. Nul ne songerait sĂ©rieusement Ă  soutenir aujourd'hui qu'il n'existe pas de salut possible pour un Ă©crivain en dehors des pĂ©riodes de Bossuet, ou que la seule forme valide de l'art dramatique soit la tragĂ©die classique en cinq actes et en vers. MĂȘme la sĂ©cheresse de Robbe-Grillet – encore que certains y voient avec regret l'ex [
] Lire la suiteBATEAU-LAVOIR LEÉcrit par MaĂŻten BOUISSET ‱ 707 mots SituĂ© sur une petite place, au niveau du numĂ©ro 13 de la rue de Ravignan Ă  Paris, constituĂ© par un amas hĂ©tĂ©roclite de poutres, de planches et de verriĂšres, qu'aucune compagnie ne consentit jamais Ă  assurer contre les risques d'incendie, cet Ă©trange ensemble d'ateliers vĂ©tustes et obscurs appartient Ă  l'histoire de l'art moderne. En effet, Ă  partir de 1904, Picasso, Van Dongen, Juan Gris, Constant [
] Lire la suiteBAUCHANT ANDRÉ 1873-1958Écrit par Pierre ROBIN ‱ 195 mots Paysan de Touraine, AndrĂ© Bauchant n'a commencĂ© Ă  peindre qu'Ă  l'Ăąge de quarante-sept ans ; il expose pour la premiĂšre fois, en 1921, au Salon d'automne. TrĂšs vite, il va occuper une place de premier plan parmi les maĂźtres populaires de la rĂ©alitĂ© » popularitĂ© consacrĂ©e par Diaghilev qui lui commande le dĂ©cor d' Apollon MusagĂšte . On retrouve, dans la minutie fervente de ses bouquets et de ses [
] Lire la suiteBERNARD ÉMILE 1868-1941Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 374 mots Peintre lillois qui vient Ă  Paris en 1881 et frĂ©quente l'atelier de Cormon oĂč il rencontre Van Gogh et Toulouse-Lautrec. Exclu de l'atelier en 1886, Émile Bernard voyage en Normandie et en Bretagne, fait la connaissance de Schuffenecker, puis, lors de son retour Ă  Pont-Aven en 1888, se lie durablement avec Gauguin. AprĂšs des dĂ©buts impressionnistes et pointillistes, c'est l'Ă©laboration en commun d [
] Lire la suiteBESNARD ALBERT 1849-1934Écrit par Bruno FOUCART ‱ 484 mots ‱ 1 mĂ©dia MalgrĂ© ses rĂ©ussites officielles prix de Rome en 1874, il sera directeur de la villa MĂ©dicis, Besnard est restĂ©, au milieu des mouvements artistiques de son temps, un indĂ©pendant. Par l'enseignement de Jean Bremond, un des plus discrets mais non des moins douĂ©s des Ă©lĂšves d'Ingres, il se rattache, certes, Ă  la tradition d'un art construit ; mais son sens de la couleur, sa vitalitĂ© le mettent aux [
] Lire la suiteBLANCHE JACQUES-ÉMILE 1861-1942Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 362 mots ‱ 1 mĂ©dia ÉlĂšve de Gervex et de Humbert, encouragĂ© Ă  ses dĂ©buts par Fantin-Latour et par Manet, Blanche est trĂšs tĂŽt marquĂ©, comme artiste, par ses origines sociales il est le fils du cĂ©lĂšbre aliĂ©niste Émile-Antoine Blanche et par son mode de vie personnalitĂ© du Tout-Paris, et tenant salon, il est en relation avec toutes les figures marquantes du milieu artistique parisien, musiciens comme Debussy et St [
] Lire la suiteBOISSONNET EDMOND 1906-1995Écrit par Max BOISSONNET, Françoise GARCIA ‱ 335 mots Edmond Boissonnet, nĂ© le 20 juillet 1906 Ă  Bordeaux, est un artiste français du xx e siĂšcle. Son indĂ©pendance ne l’empĂȘchera pas de suivre de prĂšs les grands courants artistiques de son temps. AprĂšs un apprentissage en sculpture sur bois Ă  l’école des Beaux-Arts de Bordeaux, il travaille dans une entreprise de dĂ©coration. Il participe en 1929 Ă  la fondation de la SociĂ©tĂ© des artistes indĂ©pendant [
] Lire la suiteBOMBOIS CAMILLE 1883-1970Écrit par Pierre ROBIN ‱ 246 mots Fils d'un batelier, Camille Bombois fut tour Ă  tour gardien de troupeaux, valet de ferme, hercule de foire, terrassier, typographe, avant de pouvoir, Ă  partir de 1922, se consacrer entiĂšrement Ă  la peinture. L'Ɠuvre de ce maĂźtre de l'art naĂŻf est l'un des plus authentiquement et des plus savoureusement populaires, mĂȘme si, la cĂ©lĂ©britĂ© venue, il a un peu trop cĂ©dĂ© Ă  la tentation de se rĂ©pĂ©ter et d [
] Lire la suiteBONNARD. L'ƒUVRE D'ART, UN ARRÊT DU TEMPS expositionÉcrit par Jean-Marc HUITOREL ‱ 985 mots Au terme de longs mois de travaux, le musĂ©e d'Art moderne de la Ville de Paris a choisi de rouvrir ses portes avec une importante exposition consacrĂ©e, du 2 fĂ©vrier au 7 mai 2006, Ă  Pierre Bonnard 1867-1947. Il faut remonter Ă  1984 pour trouver rassemblĂ© Ă  Paris un ensemble aussi considĂ©rable des Ɠuvres de l'artiste, avec l'exposition organisĂ©e par Jean Clair au MusĂ©e national d'art moderne-C [
] Lire la suiteBONNARD PIERRE 1867-1947Écrit par GĂ©rard BERTRAND ‱ 3 598 mots Dans le chapitre "La tentation impressionniste" 
 À cĂŽtĂ© des Ɠuvres de caractĂšre intimiste, oĂč la tonalitĂ© assourdie de l'ensemble ne fait que mieux ressortir de brusques fusĂ©es de couleur franche, le reste de la production des annĂ©es 1899-1900 annonce sans Ă©quivoque un renouvellement et un Ă©largissement de la gamme chromatique. Le choix mĂȘme des sujets est significatif. Les scĂšnes d'extĂ©rieur se multiplient. Et tout naturellement, Ă  travers les [
] Lire la suiteBONNAT LÉON 1833-1922Écrit par Jean-Pierre MOUILLESEAUX ‱ 503 mots ‱ 1 mĂ©dia Originaire de Bayonne, Bonnat fait ses Ă©tudes de peintre Ă  Madrid oĂč sa famille est installĂ©e, et c'est Ă  l'AcadĂ©mie San Fernando qu'il est l'Ă©lĂšve de Federico de Madrazo. Bonnat est en contact direct avec la peinture rĂ©aliste espagnole, Ă  une Ă©poque oĂč des peintres comme Manet, Carolus-Duran, Ribot tournent leurs regards vers Ribera ou VelĂĄzquez. Il en gardera, outre un sens profond du naturalism [
] Lire la suiteBOUTET DE MONVEL MAURICE 1851-1913Écrit par Laura NOESSER ‱ 1 099 mots NĂ© Ă  OrlĂ©ans dans une famille qui comptait des comĂ©diens et des musiciens, le jeune Maurice n'a pas de difficultĂ© Ă  faire admettre sa vocation de dessinateur et suit les cours de Cabanel et de Boulanger, ce qui explique l'acadĂ©misme de sa formation oĂč l'accent est mis sur la conception graphique du sujet. Avec Carolus-Duran, dont l'utilisation de la couleur est alors jugĂ©e rĂ©volutionnaire, il comp [
] Lire la suiteBRAQUE GEORGES 1882-1963Écrit par Dominique BOZO ‱ 3 254 mots Dans le chapitre "Les annĂ©es de formation" 
 Georges Braque est nĂ© le 13 mai 1882 Ă  Argenteuil oĂč son grand-pĂšre et son pĂšre dirigeaient une entreprise de peinture en bĂątiment, mais s'adonnaient aussi Ă  la peinture, en amateurs. On a souvent soulignĂ© que cette naissance sur le lieu de l'impressionnisme, le contact avec le milieu artisanal et l'influence familiale avaient marquĂ© Braque et sans doute contribuĂ© Ă  faire de lui et tout naturellem [
] Lire la suiteCAMOIN CHARLES 1879-1965Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 284 mots Avec Matisse, Rouault et Marquet, Charles Camoin est l'un des Ă©lĂšves illustres de l'atelier de Gustave Moreau. TrĂšs liĂ© avec Marquet, dont il a laissĂ© un beau portrait 1904-1905, musĂ©e national d'Art moderne, Paris ; il est impressionnĂ© par CĂ©zanne, qu'il rencontre en 1902 et dont l'influence est sensible dans le Portrait de sa mĂšre 1904, et surtout par Matisse avec qui il renoue aprĂšs 1904 [
] Lire la suiteCAROLUS-DURAN CHARLES ÉMILE AUGUSTE DURAND dit 1837-1917Écrit par Jean-Pierre MOUILLESEAUX ‱ 473 mots Peintre glorieux de la III e RĂ©publique, Carolus-Duran expose au Salon, de 1866 Ă  1889, et termine sa carriĂšre couvert d'honneurs comme directeur de l'acadĂ©mie de France Ă  Rome. Comme peintre officiel, il est surtout le portraitiste de la haute sociĂ©tĂ© de son temps, rĂŽle qu'il partage avec LĂ©on Bonnat. Comme lui, il a eu, Ă  Rome puis en Espagne, la rĂ©vĂ©lation de la peinture espagnole et, comme lu [
] Lire la suiteCÉZANNE ET LES MAÎTRES. RÊVE D'ITALIE expositionÉcrit par Robert FOHR ‱ 1 164 mots ‱ 1 mĂ©dia Le musĂ©e Marmottan Monet a accueilli Ă  partir du 27 fĂ©vrier 2020 une exposition inĂ©dite CĂ©zanne et les maĂźtres. RĂȘve d’Italie, dont le commissariat Ă©tait assurĂ© par Alain TapiĂ©, conservateur en chef honoraire des musĂ©es de France, et par Marianne Mathieu, directrice scientifique du musĂ©e. Cette exposition, suspendue Ă  deux reprises Ă  cause de la crise sanitaire liĂ©e Ă  la Covid-19, a Ă©tĂ© prolong [
] Lire la suiteCÉZANNE PAUL 1839-1906Écrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 3 970 mots ‱ 5 mĂ©dias La popularitĂ© de CĂ©zanne n'a probablement jamais Ă©tĂ© aussi grande qu'un siĂšcle aprĂšs la premiĂšre grande exposition que lui consacra son marchand, Ambroise Vollard, en 1895, et qui le rĂ©vĂ©la vĂ©ritablement Ă  ses contemporains. La reconnaissance avait Ă©tĂ© longue Ă  lui venir elle fut d'abord le fait de jeunes peintres comme Émile Bernard ou Maurice Denis qui virent en lui un maĂźtre autant qu'un prĂ© [
] Lire la suiteCHAGALL MARC 1887-1985Écrit par Francine-Claire LEGRAND ‱ 909 mots ‱ 1 mĂ©dia Dans le chapitre "Le poids de la religion et du folklore" 
 Cet enchanteur est nĂ© en 1887 Ă  Vitebsk Russie dans une modeste famille juive trĂšs religieuse et trĂšs attachĂ©e au folklore. Il reçoit sa premiĂšre formation artistique Ă  Saint-PĂ©tersbourg. ÉlĂšve de LĂ©on Bakst, qui s'oppose Ă  tout acadĂ©misme, Chagall admire les icĂŽnes anciennes et s'en imprĂšgne. Il sĂ©journe Ă  Paris de 1910 Ă  1913. Le poĂšte Blaise Cendrars est son meilleur ami. Il s'inspire d'A [
] Lire la suiteCONVERSATIONS AVEC CÉZANNE, Émile Bernard - Fiche de lectureÉcrit par Claude FRONTISI ‱ 995 mots ‱ 1 mĂ©dia Deux publications paraissent en 1978, indispensables Ă  la connaissance de CĂ©zanne l'une, due Ă  John Rewald, rassemble plus de deux cents lettres ; la seconde, Conversations avec CĂ©zanne , se prĂ©sente comme un emboĂźtement de textes. D'abord les introductions, notes et notices de l'Ă©diteur, Michael Doran, bibliothĂ©caire au Courtauld Institute of Art de Londres. Puis les relations par dix visiteurs [
] Lire la suiteCROSS HENRI EDMOND DELACROIX dit HENRI 1856-1910Écrit par Antoine TERRASSE ‱ 309 mots ‱ 1 mĂ©dia Mais n'est-il pas possible d'instituer un tableau de façon prĂ©cise et consciente ? — M. Georges Seurat en prit l'initiative et en Ă©tablit les termes dans son tableau Un dimanche Ă  la Grande Jatte 1884-1886. » FĂ©lix FĂ©nĂ©on a dĂ©fini ainsi le dĂ©part du nĂ©o-impressionnisme, et Henri Cross allait devenir, aprĂšs sa rencontre avec Seurat et Signac, l'un des principaux adeptes de ce mouvement. Il s'a [
] Lire la suiteCUBISMEÉcrit par Georges T. NOSZLOPY, Paul-Louis RINUY ‱ 8 450 mots Le cubisme constitue par son aspect expĂ©rimental le mouvement artistique le plus radical du premier quart du xx e siĂšcle. On considĂšre gĂ©nĂ©ralement qu'il est Ă  l'origine de tous les courants abstraits de l'art moderne et qu'il a exercĂ© une influence profonde sur l'architecture et l'esthĂ©tique industrielle du xx e siĂšcle. Ses liens avec la littĂ©rature et la musique sont Ă©galement connus. Dans ce [
] Lire la suiteDE CÉZANNE À PICASSO. CHEFS-D'ƒUVRE DE LA GALERIE VOLLARD expositionÉcrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 1 156 mots L'exposition organisĂ©e par le Metropolitan Museum of Art de New York, l'Art Institute de Chicago et enfin le musĂ©e d'Orsay Ă  Paris, consacrĂ©e au marchand et Ă©diteur d'art Ambroise Vollard 1868-1939, Ă©tait d'un incomparable plaisir pour les yeux De CĂ©zanne Ă  Picasso. Chefs-d'Ɠuvre de la galerie Vollard , respectivement du 13 septembre 2006 au 7 janvier 2007, 17 fĂ©vrier au 12 mai 2007 et du 19 j [
] Lire la suiteDEGAS EDGAR 1834-1917Écrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 3 809 mots ‱ 8 mĂ©dias Dans le chapitre "La cĂ©lĂ©britĂ©" 
 Degas exposa trĂšs irrĂ©guliĂšrement aprĂšs 1886. Or, paradoxalement, sa rĂ©putation, qui n'avait cessĂ© de grandir, ira en s'amplifiant en 1911, le legs du comte MoĂŻse de Camondo fait entrer au Louvre un considĂ©rable ensemble de ses peintures et de ses pastels et, un an plus tard, lors de la vente Rouart, ses Danseuses Ă  la barre 1876-1877, The Metropolitan Museum, New York, Ă©taient achetĂ©es par D [
] Lire la suiteDELAUNAY ROBERT 1885-1941 & SONIA 1885-1979Écrit par Étiennette GASSER ‱ 1 525 mots ‱ 1 mĂ©dia Dans le chapitre "Un rĂ©volutionnaire de l'avant-garde europĂ©enne" 
 Robert Delaunay est nĂ© Ă  Paris en 1885. En 1902, il entre dans un atelier de dĂ©cors de théùtre et s'adonne Ă  la peinture dĂšs 1904. Il a lu les travaux de Chevreul sur la loi du contraste simultanĂ© des couleurs, Ă©coutĂ© la leçon du nĂ©o-impressionnisme puis celle de CĂ©zanne. Dans le Douanier Rousseau, il voit le grand-pĂšre de la rĂ©volution artistique moderne ». Il connaĂźt Picasso, Braque, mais c'e [
] Lire la suiteDEL MARLE FÉLIX 1889-1952Écrit par Michel FRIZOT ‱ 364 mots La carriĂšre du peintre FĂ©lix Del Marle s'organise autour de deux pĂ©riodes principales, l'une futuriste, l'autre nĂ©o-plastique. Del Marle, trĂšs intĂ©ressĂ© par le Manifeste de Marinetti publiĂ© le 20 fĂ©vrier 1909 dans Le Figaro , frĂ©quente Ă  Paris les peintres futuristes Boccioni et Severini. Il fait sienne leur thĂ©orie mais donne Ă  celle-ci une rĂ©sonance locale lorsqu'il publie le 13 juillet 1913 son [
] Lire la suiteDENIS MAURICE 1870-1943Écrit par Paul-Louis RINUY ‱ 1 499 mots SituĂ© Ă  la charniĂšre du xix e et du xx e siĂšcle, le peintre Maurice Denis a vu sa place réévaluĂ©e dans l'histoire de l'art contemporain depuis les annĂ©es 1980. Alors qu'on ne connaissait plus de lui que son mot d'ordre dans lequel on lisait Ă  tort une justification prĂ©coce de l'art abstrait, se rappeler qu'un tableau, avant d'ĂȘtre un cheval de bataille, une femme nue, ou une quelconque anecdot [
] Lire la suiteDERAIN ANDRÉ 1880-1954Écrit par Michel HOOG ‱ 1 266 mots AndrĂ© Derain est un homme plein de contradictions. Auteur de quelques-uns des chefs-d'Ɠuvre les plus importants du fauvisme, il est aussi responsable de tableaux bien dĂ©pourvus d'invention ; novateur extrĂȘmement hardi et, en mĂȘme temps, homme dĂ©libĂ©rĂ©ment tournĂ©, et avec une sorte de passion, vers la tradition ; esprit intelligent et cultivĂ©, il affecte en mĂȘme temps un cĂŽtĂ© rustre. Derain conquit [
] Lire la suiteDUCHAMP MARCEL 1887-1968Écrit par Alain JOUFFROY ‱ 3 873 mots ‱ 1 mĂ©dia Dans le chapitre "Le passage du rĂ©tinien » Ă  la pensĂ©e" 
 Ayant bĂ©nĂ©ficiĂ© Ă  ses dĂ©buts des chances que lui a accordĂ©es son pĂšre, EugĂšne Duchamp, notaire Ă  Blainville, qui l'a aidĂ© financiĂšrement, de mĂȘme que ses deux frĂšres aĂźnĂ©s Gaston Duchamp, alias Jacques Villon, peintre, Raymond-Duchamp-Villon, sculpteur, et sa sƓur cadette, Suzanne Duchamp, Marcel Duchamp a commencĂ© Ă  peindre Ă  l'Ăąge de quinze ans, en 1902. En 1907, il a marquĂ© sa prĂ©dilection p [
] Lire la suiteDUFY RAOUL 1877-1953Écrit par Antoine TERRASSE ‱ 489 mots Parce que Fragonard riait, on a eu vite fait de dire que c'Ă©tait un petit peintre. » Le mot de Renoir pourrait s'appliquer aussi Ă  Raoul Dufy dont l'Ɠuvre, toujours sereine et souvent spirituelle, cache si bien les tourments de l'artiste. Mais Dufy a cherchĂ© sans cesse. Ayant d'abord Ă©tudiĂ© au Havre, sa ville natale, auprĂšs d'un maĂźtre qui reçut les leçons de Dominique Ingres, il dĂ©couvre ensuit [
] Lire la suiteDUNOYER DE SEGONZAC ANDRÉ 1884-1974Écrit par Cariss BEAUNE ‱ 428 mots Peintre, graveur et illustrateur français. Artiste rĂ©aliste, il est l'hĂ©ritier des Le Nain, Courbet et Millet. Peintre indĂ©pendant, liĂ© d'amitiĂ© avec Apollinaire, Max Jacob, Raoul Dufy, Vlaminck, Dunoyer de Segonzac n'adhĂ©ra jamais Ă  aucun des grand mouvements esthĂ©tiques du dĂ©but du siĂšcle. Son style tĂ©moigne de l'exigence d'une nouvelle sobriĂ©tĂ© chromatique et d'une grande rigueur graphique ; sa [
] Lire la suiteÉCRITS ET PROPOS SUR L'ART, Henri Matisse - Fiche de lectureÉcrit par Marianne JAKOBI ‱ 1 005 mots Écrits et propos sur l'art d'Henri Matisse 1869-1954 est l'unique ouvrage rĂ©unissant la quasi-totalitĂ© des textes Ă©crits par l'un des plus grands peintres du xx e siĂšcle. Ces textes – des propos, des entretiens, des correspondances et des articles de journaux – s'Ă©chelonnent sur prĂšs d'un demi-siĂšcle, de 1908 Ă  1953. C'est en artiste plasticien que Matisse explique ses sentiments et ses dĂ©sirs [
] Lire la suiteÉDOUARD VUILLARD, PEINTRE DÉCORATEUR repĂšres chronologiquesÉcrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 717 mots 1892 Vuillard exĂ©cute sa premiĂšre commande de panneaux dĂ©coratifs Ă  Paris, six dessus-de-porte pour Paul Desmarais, un cousin de ThadĂ©e Natanson, directeur de la Revue blanche . L'annĂ©e suivante, il rĂ©alise, pour le mĂȘme commanditaire, un paravent, Les CouturiĂšres , oĂč il emploie pour la premiĂšre fois la peinture Ă  la colle, qui va devenir sa technique de prĂ©dilection. La peinture dĂ©corative lui [
] Lire la suiteEXPRESSIONNISMEÉcrit par JĂ©rĂŽme BINDÉ, Lotte H. EISNER, Lionel RICHARD ‱ 12 621 mots ‱ 8 mĂ©dias Dans le chapitre " Arts" 
 En 1919, le marchand de tableaux Daniel-Henry Kahnweiler s'en prend dans la revue Das Kunstblatt , sous le pseudonyme de Daniel Henry, Ă  l'idĂ©e de plus en plus rĂ©pandue en Allemagne que l'expressionnisme, alors prĂ©texte Ă  d'innombrables articles dans la presse allemande, serait d'origine française. ÉmigrĂ© de Stuttgart Ă  Paris en 1907, promoteur de la peinture cubiste, il se prononce en connaissan [
] Lire la suiteFAUTRIER JEAN 1898-1964Écrit par Catherine VASSEUR ‱ 1 305 mots Dans le chapitre "La matĂ©rialitĂ© de la peinture" 
 Jean Fautrier est nĂ© Ă  Paris le 16 mai 1898 ; enfant illĂ©gitime, il est Ă©levĂ© par sa grand-mĂšre. En 1908, il rejoint sa mĂšre Ă  Londres, puis entre, Ă  treize ans, Ă  la Royal Academy pour y Ă©tudier la peinture, frĂ©quente ensuite la Slade School of Fine Art, et dĂ©couvre Ă  la Tate Gallery l'art de Turner. AprĂšs la PremiĂšre Guerre mondiale, le jeune artiste se fixe Ă  Paris et y rencontre Jeanne Castel [
] Lire la suiteFAUVISMEÉcrit par Michel HOOG ‱ 4 020 mots ‱ 1 mĂ©dia Le mot fauvisme » dĂ©rive d'une boutade du critique Louis Vauxcelles, prononcĂ©e Ă  l'occasion du Salon d'automne de 1905. Au milieu de la salle oĂč Ă©taient rassemblĂ©es les Ɠuvres de Matisse et de ses amis, trĂŽnait une statuette d' Albert Marque dans le style de la Renaissance italienne ; Vauxcelles s'Ă©cria Donatello chez les fauves ! » Le qualificatif fauve », qui convenait bien Ă  l'art viol [
] Lire la suiteFERNAND LÉGER expositionÉcrit par HervĂ© VANEL ‱ 1 229 mots Une belle machine » comme le Centre Georges-Pompidou Ă©tait sans doute le cadre idĂ©al d'une exposition consacrĂ©e au peintre Fernand LĂ©ger 1881-1955. C'est, du moins, ce qu'il ressortait de la rĂ©trospective de son Ɠuvre qui s'y est tenue du 19 mai au 29 septembre 1997, dont la scĂ©nographie confrontait sobrement les Ă©lĂ©ments mĂ©caniques des tableaux aux structures architecturales du musĂ©e. Sans ex [
] Lire la suiteFORAIN JEAN-LOUIS 1852-1931Écrit par CĂ©cile COUTIN, Nelly FEUERHAHN ‱ 970 mots ‱ 1 mĂ©dia Peintre, dessinateur, graveur, tĂ©moin de la Belle Époque comme de la PremiĂšre Guerre mondiale, Jean-Louis Forain a connu une grande cĂ©lĂ©britĂ© de son vivant. L'artiste, reconnu dĂšs qu'il intĂšgre la mouvance impressionniste, l'est plus encore par l'esprit caustique des dessins qu'il donne Ă  une presse alors Ă  son apogĂ©e. NĂ© Ă  Reims le 23 octobre 1852, Forain manifeste trĂšs tĂŽt un goĂ»t pour le dessin [
] Lire la suiteFOUJITA LÉONARD ou FUJITA TSUGUHARU 1886-1968Écrit par MaĂŻten BOUISSET ‱ 207 mots Artiste français d'origine japonaise. Peintre des chats, des petites filles, des jolies femmes, Foujita, ce personnage pittoresque de la bohĂšme de Montparnasse puis du Tout-Paris, converti au catholicisme en grand tapage, a fait plus souvent l'objet de l'attention des Ă©chotiers que de celle des critiques d'art. Peintre authentique cependant, il fut un Ă©lĂšve trĂšs douĂ© de l'École des beaux-arts de T [
] Lire la suiteFOYERS DE CULTUREÉcrit par Gilbert GADOFFRE ‱ 9 695 mots ‱ 4 mĂ©dias Dans le chapitre " ModernitĂ© et primitivitĂ© le Bateau-Lavoir, les cabarets" 
 Le Bateau-Lavoir, ce lieu de lĂ©gende associĂ© Ă  la naissance de la peinture moderne, dĂ©signait un bĂątiment vĂ©tuste, entrepĂŽt de poutres, de planches et de ferrailles rouillĂ©es, flanquĂ© d'un groupe d'ateliers d'artistes obscurs et dĂ©labrĂ©s. C'est lĂ  que quelques peintres, aprĂšs 1904, avaient installĂ© leurs ateliers Picasso, Juan Gris, Brancusi , Modigliani, suivis par des Ă©crivains tels que Max Ja [
] Lire la suiteFRIESZ OTHON 1879-1949Écrit par Jean-Marie MARQUIS ‱ 296 mots NĂ© au Havre, Othon Friesz fut, en compagnie de Raoul Dufy dont il restera l'ami, Ă©lĂšve du peintre local Charles Lhuillier, auprĂšs de qui il prit le goĂ»t du dessin. À Paris, il prĂ©fĂšre la frĂ©quentation du Louvre aux leçons du peintre acadĂ©mique LĂ©on Bonnat, et adhĂšre rapidement Ă  l'esthĂ©tique fauve, qui se manifeste dans ses Ɠuvres peintes Ă  Anvers, puis Ă  La Ciotat, oĂč il se rend en compagnie de G [
] Lire la suiteGEOFFROY HENRI JULES JEAN 1853-1924Écrit par Laura NOESSER ‱ 665 mots Peintre et illustrateur, nĂ© Ă  Marennes, mort Ă  Paris oĂč son Ă©pitaphe au cimetiĂšre de Pantin prĂ©cise qu'il Ă©tait le peintre des enfants et des humbles ». Humble et laborieux, il l'Ă©tait lui-mĂȘme, vivant au milieu des gens du faubourg qui lui servaient de modĂšles. AprĂšs avoir suivi les cours de gravure et de lithographie d'EugĂšne Levasseur, Geoffroy expose rĂ©guliĂšrement aux Salons Ă  partir de 1874 [
] Lire la suiteGLEIZES ALBERT 1881-1953Écrit par Charles SALA ‱ 736 mots InitiĂ© trĂšs jeune Ă  une peinture classique » par son grand-pĂšre et son oncle grand prix de Rome, Albert Gleizes expose pour la premiĂšre fois, en 1901, au Salon d'automne. Toutefois, ce n'est qu'en 1909 que le peintre, aprĂšs avoir rencontrĂ© Le Fauconnier, s'oriente vers une analyse de l'espace et de l'objet figuratif inspirĂ©e par l'Ɠuvre de CĂ©zanne Portrait de Jacques Nayral , coll. Gleizes. [
] Lire la suiteGORIN JEAN 1899-1981Écrit par Yve-Alain BOIS ‱ 1 222 mots Mondrian disait de Jean Gorin, de trente ans son cadet, qu'il Ă©tait le seul nĂ©o-plasticien français ». Mais si ce dernier ne manqua jamais une occasion d'affirmer sa dette Ă  l'Ă©gard du maĂźtre hollandais, on peut aujourd'hui regretter que la reconnaissance de son Ɠuvre ait quelque peu souffert de ce parrainage. Il faut en effet distinguer entre ses premiĂšres toiles nĂ©o-plastiques 1926, encore t [
] Lire la suiteGROMAIRE MARCEL 1892-1971Écrit par Charles SALA ‱ 453 mots Peintre et dĂ©corateur français, Marcel Gromaire s'est formĂ© aux acadĂ©mies libres de Montmartre. DĂšs le dĂ©but, son Ɠuvre trouve sa source dans une iconographie fondĂ©e sur la figuration, et ses premiĂšres toiles montrent qu'il est dĂ©jĂ  en possession de l'essentiel de son style et de son rĂ©pertoire. Dans un tableau comme Le Faucheur 1924, musĂ©e d'Art moderne, le moule sĂ©vĂšre du dessin cerne des mas [
] Lire la suiteGRUBER FRANCIS 1912-1948Écrit par MaĂŻten BOUISSET ‱ 362 mots Peintre français, originaire, comme son contemporain Raoul Walch, de l'est de la France, Francis Gruber appartient Ă  ce courant expressionniste français », dont parle Jean Cassou Panorama des arts plastiques contemporains , Paris, 1960, chargĂ© Ă  la fois de pathĂ©tique, de vibrations affectives et expressives, ainsi que d'une revendication d'individualisme, propres aux cultures nordiques et ger [
] Lire la suiteGUILLAUMIN ARMAND 1841-1927Écrit par Pierre GEORGEL ‱ 329 mots Peintre français, Guillaumin fut l'un des membres historiques du groupe impressionniste. Il prit part aux principaux Ă©pisodes de son histoire formation Ă  l'AcadĂ©mie suisse, Salon des refusĂ©s 1863, la plupart des expositions impressionnistes » entre 1874 et 1886. Mais, Ă  l'intĂ©rieur de ce groupe, il reprĂ©sente, avec ses amis CĂ©zanne et Pissarro, la tendance la plus constructive, celle dont la [
] Lire la suiteHARTUNG HANS 1904-1989Écrit par Jean-Clarence LAMBERT ‱ 704 mots NĂ© Ă  Leipzig en 1904, Allemand s'Ă©tant formĂ© comme artiste sous la RĂ©publique de Weimar, Hans Hartung est venu vivre Ă  Paris dĂšs l'apparition du nazisme. Je ne voulais pas cĂ©der. Je ne pouvais pas cĂ©der. J'aurais pu accepter les compromis, les compromissions. Essayer de faire une peinture plus Ă  la mode et revenir en Allemagne, supporter Hitler, Si j'avais cĂ©dĂ©, j'aurais cĂ©dĂ© sur tout. » À Paris [
] Lire la suiteHÉLION JEAN 1904-1987Écrit par Alain JOUFFROY ‱ 1 013 mots Peintre français, nĂ© Ă  Couterne Orne. Rien ne prĂ©disposait Jean HĂ©lion, Ă©lĂšve Ă  l'Institut industriel d'Amiens, oĂč il a Ă©tudiĂ© la chimie, Ă  devenir peintre. Pourtant, on peut le considĂ©rer, avec Fernand LĂ©ger, comme l'un des plus grands peintres français du xx e siĂšcle ; le plus dĂ©rangeant, aussi. Apprenti dans un bureau d'architecte en 1921, il dĂ©couvre le Louvre un peu par hasard les tablea [
] Lire la suiteHERBIN AUGUSTE 1882-1960Écrit par GĂ©rard LEGRAND ‱ 319 mots Peintre français, Herbin reprĂ©sente l'un des rares cas manifestes de passage du cubisme Ă  la stricte gĂ©omĂ©trie ». Il n'a jamais Ă©tĂ© cubiste au sens historique du terme, car il travailla longtemps en isolĂ©. Ayant dĂ©butĂ©, sous l'influence des fauves, par des natures mortes et des paysages aux structures affirmĂ©es sous leurs teintes ardentes, il Ă©volue vers l'interprĂ©tation du sujet par l'emploi d' [
] Lire la suiteHISTOIRE DE L'ART RELIGIEUX, Maurice Denis - Fiche de lectureÉcrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 929 mots Le gros volume publiĂ© par Maurice Denis 1870-1943 Ă  la fin de sa vie n'est pas, Ă  proprement parler, un ouvrage thĂ©orique. Au terme de sa carriĂšre, il couronne nĂ©anmoins plus d'un demi-siĂšcle de rĂ©flexions et de pratique artistique, qui illustre ce qu'il Ă©crivait, dans son Journal en 1886, Ă  seize ans La peinture est un art essentiellement religieux et chrĂ©tien. Si ce caractĂšre s'est perdu [
] Lire la suiteLACOMBE GEORGES 1868-1916Écrit par Antoine TERRASSE ‱ 311 mots Trois rencontres auront marquĂ© la vie de Georges Lacombe celles de SĂ©rusier en 1892, de Gauguin un an plus tard, de ThĂ©o van Risselberghe en 1904. Lacombe adopta trĂšs vite les idĂ©es de Paul SĂ©rusier et s'intĂ©gra aux nabis. Ses tableaux s'inspirent de la technique des teintes plates cernĂ©es de lignes dĂ©coratives, dans l'esprit des paysages de Pont-Aven ; il y montre toutefois, surtout dans le des [
] Lire la suiteLA DANSE II H. MatisseÉcrit par HervĂ© VANEL ‱ 197 mots En tant que panneau dĂ©coratif, La Danse II de Matisse 1909-1910 se perçoit difficilement comme un espace illusionniste. D'emblĂ©e, sa nature dĂ©corative et son format mural l'inscrivent, plus ou moins directement et violemment, dans l'espace rĂ©el du spectateur. Les mains disjointes de deux des danseurs rĂ©vĂšlent autant leur fougue qu'elles nous invitent, ouvertement, Ă  y prendre part. La complicit [
] Lire la suiteLA FRESNAYE ROGER DE 1885-1925Écrit par Jean-Marie MARQUIS ‱ 396 mots NĂ© au Mans, Roger NoĂ«l François AndrĂ© de La Fresnaye, descendant d'une vieille famille normande, mort Ă  quarante ans, a jouĂ© un rĂŽle non nĂ©gligeable dans l'histoire du cubisme français. ÉlĂšve de l'acadĂ©mie Julian, oĂč il se lie avec Dunoyer de Segonzac, puis de l'acadĂ©mie Ranson, il devient l'Ă©lĂšve du nabi Maurice Denis, dont l'influence est Ă©vidente sur ses Ɠuvres de jeunesse La Femme aux chrysa [
] Lire la suiteLANSKOY ANDRÉ 1902-1976Écrit par MaĂŻten BOUISSET ‱ 645 mots Peintre français d'origine russe, AndreĂŻ Mikhaliovitch Lanskoy est nĂ© Ă  Moscou. ÉlevĂ© Ă  l'École des pages, il se destine tout d'abord au mĂ©tier militaire, et lorsque Ă©clate la RĂ©volution de 1917, il s'engage dans l'armĂ©e blanche Ă  Kiev, oĂč il s'est rĂ©fugiĂ©. C'est en arrivant Ă  Paris, en 1921, qu'il dĂ©cide de se consacrer exclusivement Ă  la peinture. Pratiquement autodidacte, il apprend les rudimen [
] Lire la suiteLA PATELLIÈRE AMÉDÉE DUBOIS DE 1890-1932Écrit par Jean-Marie MARQUIS ‱ 245 mots NĂ© Ă  Vallet, dans la rĂ©gion nantaise, AmĂ©dĂ©e Dubois de La PatelliĂšre passe son enfance Ă  la campagne, qui sera l'une des sources d'inspiration de son Ɠuvre. AprĂšs avoir prĂ©parĂ© l'École navale, il entre en 1910 Ă  l'AcadĂ©mie Julian Ă  Paris, et, au retour de la guerre en 1919, passe quelque temps en Tunisie d'oĂč il rapportera de lumineuses esquisses. InstallĂ© Ă  Paris, il y rĂ©sidera assez rĂ©guliĂšremen [
] Lire la suiteLAURENCIN MARIE 1883-1956Écrit par Daniel MARCHESSEAU ‱ 1 182 mots ‱ 1 mĂ©dia Artiste peintre, Marie Laurencin s'imposa dĂšs 1907, au Salon des indĂ©pendants oĂč elle expose pour la premiĂšre fois, auprĂšs de son amant Guillaume Apollinaire et au sein de la bande Ă  Picasso ». Elle fut chĂšre dĂšs ses dĂ©buts Ă  Georges Braque, son condisciple Ă  l'acadĂ©mie Humbert en 1904, comme elle le sera Ă  Jean Cocteau, futur librettiste du ballet Les Biches en 1924. Parmi les reprĂ©sentants de [
] Lire la suiteLEBOURG ALBERT 1849-1928Écrit par Pierre GEORGEL ‱ 322 mots Peintre français. Les conflits parfois dramatiques de l'avant-garde et de la tradition, dans le dernier quart du xix e siĂšcle, risquent de cacher l'accord qui exista parfois entre l'impressionnisme et certains tempĂ©raments d'artistes, rebutĂ©s par la production acadĂ©mique, mais plus sensibles qu'audacieux. C'est ce que prouve l'Ɠuvre de Lebourg, qui, sans rien de rĂ©volutionnaire, ne cesse de cĂŽtoy [
] Lire la suiteLE CORBUSIER 1887-1965Écrit par Guillemette MOREL JOURNEL ‱ 3 472 mots ‱ 1 mĂ©dia Dans le chapitre "ThĂ©orisation et mĂ©diatisation de l’architecture moderne" 
 C’est Ă  Paris qu’il fallait s’installer. Les premiers temps furent difficiles sans commande, Le Corbusier s’improvisa entrepreneur et ses affaires ne furent guĂšre florissantes. Mais il rencontra rapidement celui qui allait inflĂ©chir sa vie et son Ɠuvre le peintre AmĂ©dĂ©e Ozenfant 1886-1966. Bien qu’il n’ait qu’un an de plus que le Suisse, il jouera un rĂŽle de mentor dĂ©cisif pour ce dernier. [
] Lire la suiteLE DERNIER MONET expositionsÉcrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 957 mots L'installation de Monet Ă  Giverny, dans l'Eure, en 1883, aurait pu n'ĂȘtre que temporaire, mais elle devint dĂ©finitive avec l'achat de sa maison, en 1890, dont il agrandit le jardin, Ă  partir de 1893, par un bassin aux nymphĂ©as. Il lui restait plus de trente ans Ă  vivre il meurt en 1926, mais, curieusement, cette pĂ©riode oĂč il va au-delĂ  de l'impressionnisme » n'avait pas vraiment fait l'objet, [
] Lire la suiteLE FAUCONNIER HENRI 1881-1946Écrit par GĂ©rard LEGRAND ‱ 246 mots Peintre passablement oubliĂ© aujourd'hui, bien qu'il ait jouĂ© un rĂŽle important dans la diffusion du cubisme naissant. PassĂ© par l'acadĂ©mie Julian, admirateur des nabis, Henri Le Fauconnier, dĂšs 1908, peint des paysages de Bretagne extrĂȘmement simplifiĂ©s ; peu aprĂšs, en 1909, l'un de ses portraits, celui du poĂšte Pierre-Jean Jouve musĂ©e national d'Art moderne, Paris, aura une grande influence sur [
] Lire la suiteLE FAUVISME OU L'ÉPREUVE DU FEU. ÉRUPTION DE LA MODERNITÉ EN EUROPE expositionÉcrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 744 mots Le musĂ©e d'Art moderne de la Ville de Paris a poursuivi par une grande rĂ©trospective consacrĂ©e au fauvisme l'ambitieuse politique d'expositions qu'il consacre depuis plusieurs annĂ©es, Ă  l'initiative de sa directrice, Suzanne PagĂ©, Ă  l'histoire de l'art du xx e siĂšcle. IntitulĂ©e Le Fauvisme ou l'Ă©preuve du feu ». Éruption de la modernitĂ© en Europe , cette manifestation a, durant les quatre mois [
] Lire la suiteLÉGER FERNAND 1881-1955Écrit par Arnauld PIERRE ‱ 3 696 mots La place de Fernand LĂ©ger dans son siĂšcle s'est dĂ©finie avec plus de lenteur que pour certains de ses grands contemporains. Lenteur sans doute Ă  l'image du personnage et de sa lĂ©gendaire silhouette de paysan normand, Ă  l'image aussi de l'artiste au cheminement rĂ©gulier et obstinĂ©, qui construit son Ɠuvre avec la certitude de l'objectif visĂ© et la confiance en ses capacitĂ©s Ă  l'atteindre. Rien n'es [
] Lire la suiteLHOTE ANDRÉ 1885-1962Écrit par Jean-Marie MARQUIS ‱ 262 mots Peintre d'origine bordelaise, AndrĂ© Lhote a jouĂ© un rĂŽle important dans l'histoire du cubisme français, surtout par son enseignement. AprĂšs avoir appris la sculpture sur bois, il dĂ©cide, Ă  l'Ăąge de vingt et un ans, de se consacrer exclusivement Ă  la peinture, fortement impressionnĂ© par l'art de Gauguin. Sa palette est alors celle d'un peintre fauve. En 1910, Ă  Paris, il dĂ©couvre CĂ©zanne, ce qui l' [
] Lire la suiteLUCE MAXIMILIEN 1858-1941Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 404 mots Maximilien Luce. Un nouveau venu, un brutal et un loyal au talent fruste et musculeux. Dans des mansardes sans femmes, un ouvrier nu-torse se dĂ©barbouille, un autre trempe une croĂ»te dans un bol. Les plus lĂ©preux abords des fortifications, il les peint... » En prenant ces quelques notes Ă  la troisiĂšme exposition de la SociĂ©tĂ© des artistes indĂ©pendants, en 1887, FĂ©lix FĂ©nĂ©on dĂ©finissait avec la j [
] Lire la suiteMAHN BERTHOLD 1881-1975Écrit par Madeleine BARBIN ‱ 722 mots Le peintre, dessinateur et graveur français, Charles Berthold Mahn est nĂ© Ă  Paris. Fils d'un artisan silĂ©sien, il travaille en usine tout en suivant le soir les cours de dessin d'Edmond Valton Ă  l'Ă©cole Germain-Pilon. À vingt ans, il dĂ©cide de se consacrer Ă  l'art et travaille pour la dĂ©coration de théùtre avec Jean-Marie Valton, fils de son professeur. Pendant son service militaire Ă  Amiens, il s [
] Lire la suiteMANGUIN HENRI CHARLES 1874-1949Écrit par Antoine TERRASSE ‱ 303 mots De tous les artistes qui exposĂšrent ensemble au Salon d'automne de 1905 et furent appelĂ©s les fauves, sans aucun doute Henri Manguin est-il demeurĂ© le plus fidĂšle Ă  cette facture vive, Ă©clatante, immĂ©diatement expressive. L'expression, disait Matisse, vient de la surface colorĂ©e que le spectateur saisit en son entier. » Franche, vigoureuse, directe, telle aura toujours Ă©tĂ© la peinture de Manguin [
] Lire la suiteMARCEL DUCHAMP. LA PEINTURE, MÊME expositionÉcrit par Thierry DAVILA ‱ 1 034 mots PrĂ©sentĂ©e au Centre Georges-Pompidou Ă  Paris du 24 septembre 2014 au 5 janvier 2015, l’exposition Marcel Duchamp - La peinture, mĂȘme , a choisi de se focaliser, comme son titre l’indique, sur la production picturale de Duchamp 1887-1968 . À travers ce titre emblĂ©matique, qui reprend, en l’amĂ©nageant, le premier titre de ce qui deviendra L e Grand Verre La MariĂ©e mise Ă  nu par ses cĂ©liba [
] Lire la suiteMARCOUSSIS LOUIS CASIMIR LADISLAS MARKOUS dit 1878-1941Écrit par Jean-Marie MARQUIS ‱ 411 mots NĂ© dans une riche famille bourgeoise cultivĂ©e de Varsovie, Louis Markous prĂ©fĂšre le dessin aux Ă©tudes de droit il part en 1901 Ă©tudier la peinture Ă  l'AcadĂ©mie des beaux-arts de Cracovie, oĂč la vie artistique est trĂšs ouverte Ă  la culture française. Puis il vient s'installer Ă  Paris en 1903, oĂč il frĂ©quente quelques mois l'acadĂ©mie Julian. D'abord attirĂ© par l'impressionnisme et intĂ©ressĂ© par le [
] Lire la suiteMARE ANDRÉ 1885-1932Écrit par Colombe SAMOYAULT-VERLET ‱ 263 mots Peintre et dĂ©corateur français. Mare est peintre avant d'ĂȘtre dĂ©corateur, et son goĂ»t pour les valeurs traditionnelles et la qualitĂ© du travail influencera ses conceptions. Il commence par dessiner des reliures aussi bien que des meubles. Le point de dĂ©part de son succĂšs date de son association avec le peintre et architecte Louis SĂŒe 1875-1968 et de la fondation en 1919 de la Compagnie des arts [
] Lire la suiteMARQUET ALBERT 1875-1947Écrit par GĂ©rard LEGRAND ‱ 296 mots Le plus sage des fauves ne doit peut-ĂȘtre qu'Ă  son amitiĂ© avec Matisse et Manguin, ses condisciples dans l'atelier de Gustave Moreau, d'avoir Ă©tĂ© enrĂ©gimentĂ© » par eux. Si Albert Marquet participa au fameux Salon d'automne de 1905, il fit rapidement figure d'isolĂ©. À partir de 1920, il ne quittera plus guĂšre son atelier du quai Saint-Michel que pour des voyages rĂ©guliers surtout Ă  Alger oĂč il r [
] Lire la suiteMASSON ANDRÉ 1896-1987Écrit par Françoise LEVAILLANT ‱ 1 497 mots D' AndrĂ© Masson , on connaĂźt d'abord les liens avec le surrĂ©alisme, son amitiĂ© avec Georges Bataille ou encore l'influence qu'il exerça dans l'Ă©volution de l'expressionnisme abstrait amĂ©ricain ? Sait-on qu'il fut, outre un prodigieux illustrateur de livres et notamment ceux de Bataille, un graveur des plus inventifs, un sculpteur Ă  ses heures, un homme de théùtre passionnĂ© par la TĂ©tralogie com [
] Lire la suiteMATISSE HENRI 1869-1954Écrit par HervĂ© VANEL ‱ 3 016 mots Face Ă  la vie et Ă  l'Ɠuvre d'Henri Matisse, l'histoire de l'art a forgĂ© le clichĂ© durable d'un artiste ambivalent. D'abord, au dĂ©but du xx e siĂšcle, le rĂ©volutionnaire, instigateur du fauvisme, initialement mĂ©prisĂ© en France ; ensuite, le peintre d'un bonheur de vivre douceĂątre servant, aprĂšs les premiĂšres avant-gardes abstraites des annĂ©es 1910, l'exigence dominante d'un retour Ă  des valeurs aca [
] Lire la suiteMAUFRA MAXIME 1861-1918Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 224 mots LancĂ© par un article d'Octave Mirbeau aprĂšs une exposition chez Le Barc de Bouteville 1894, Maufra a d'abord fait partie, avec des peintres comme Moret et Chamaillard, du groupe le moins bien connu de l'Ă©cole de Pont-Aven, plus liĂ© Ă  Émile Bernard qu'Ă  Gauguin qu'il ne suit d'ailleurs pas au Pouldu. AprĂšs avoir ainsi souscrit Ă  l'esthĂ©tique de la peinture symboliste et synthĂ©tiste », il l'aban [
] Lire la suiteMETZINGER JEAN 1883-1956Écrit par Charles SALA ‱ 582 mots Le 30 septembre 1911 s'ouvrait le Salon d'automne oĂč Ă©taient exposĂ©s, parmi d'autres Ɠuvres, des tableaux de Jean Metzinger qui provoquĂšrent de vives rĂ©actions et des discussions violentes. L'accueil du public fut d'ailleurs hostile. Pourtant, depuis 1907, le rĂ©alisme avait Ă©tĂ© mis en question par Les Demoiselles d'Avignon de Picasso, la grande brĂšche ouverte dans la figuration de l'art occidenta [
] Lire la suiteMICHAUX HENRI 1899-1984Écrit par Robert BRECHON, Pierre ROBIN ‱ 3 517 mots Dans le chapitre "Le peintre" 
 Il est particuliĂšrement difficile de donner Ă  voir », Ă  l'aide des mots, ce que Michaux , contre les mots, invente, de traduire sa vision au moyen d'un langage qu'il a voulu, justement, fuir dans l'image. Et il ne saurait ĂȘtre question de retracer, en quelques lignes, un itinĂ©raire aussi sinueux que le sien, Ă  travers tant de techniques diverses huile, lavis, gouache, aquarelle, dessin, encre, [
] Lire la suiteMOLINIER PIERRE 1900-1976Écrit par Jean-François POIRIER ‱ 1 107 mots Pierre Molinier est de ces figures insurgĂ©es et provocatrices qui font corps avec une ville natale de province, en l'occurrence Bordeaux, nourrissant Ă  leur Ă©gard une solide incomprĂ©hension mĂȘlĂ©e d'indignation. Cette situation semble avoir Ă©tĂ© aussi insupportable Ă  Molinier que nĂ©cessaire Ă  son activitĂ© artistique. Il naquit Ă  Bordeaux un Vendredi saint, 13 avril de surcroĂźt, et il s'y suicida le [
] Lire la suiteMONET CLAUDE 1840-1926Écrit par Françoise CACHIN ‱ 2 112 mots ‱ 5 mĂ©dias Dans le chapitre "Un nouvel art du paysage" 
 Claude Monet, bien que nĂ© Ă  Paris, passe sa jeunesse et son enfance au Havre oĂč ses parents tiennent une Ă©picerie. Il manifeste trĂšs tĂŽt de grand dons pour le dessin, en particulier pour la caricature. C'est EugĂšne Boudin qui encourage le jeune homme Ă  peindre et l'emmĂšne sur le motif », en plein air Ce fut tout Ă  coup comme un voile qui se dĂ©chire. J'avais saisi ce que pouvait ĂȘtre la pein [
] Lire la suiteMONET IN THE 20th CENTURY et MONET, LE CYCLE DES NYMPHÉAS expositionsÉcrit par BarthĂ©lĂ©my JOBERT ‱ 960 mots L'installation de Monet Ă  Giverny, dans l'Eure, en 1883, aurait pu n'ĂȘtre que temporaire, mais elle devint dĂ©finitive avec l'achat de sa maison, en 1890, dont il agrandit le jardin, Ă  partir de 1893, par un bassin aux nymphĂ©as. Il lui restait plus de trente ans Ă  vivre il meurt en 1926, mais, curieusement, cette pĂ©riode oĂč il va au-delĂ  de l'impressionnisme » n'avait pas vraiment fait l'objet [
] Lire la suiteODILON REDON. PRINCE DU RÊVE expositionÉcrit par MaĂŻten BOUISSET ‱ 968 mots Il n'y avait pas eu d'exposition monographique consacrĂ©e Ă  Odilon Redon Ă  Paris depuis 1956. Il faut donc saluer l'initiative de la RĂ©union des musĂ©es nationaux qui, sous la direction de Rodolphe Rapetti, donne Ă  cet artiste singulier une place prĂ©pondĂ©rante dans l'histoire de la crĂ©ation de la fin du xix e siĂšcle. Un trĂšs important catalogue accompagne l'exposition qui s'est tenue du 23 mars au [
] Lire la suiteOZENFANT AMÉDÉE 1886-1966Écrit par Michel FRIZOT ‱ 268 mots AprĂšs avoir suivi les cours de l'Ă©cole de dessin de Saint-Quentin, Ozenfant vient Ă  Paris pour y apprendre l'architecture. Il fonde avec Max Jacob et Apollinaire la revue L'Élan pour Ă©tablir une liaison avec les artistes et le front 1915-1917. En 1917, il rencontre Charles-Édouard Jeanneret, le futur Le Corbusier. Ils publient en commun, en 1918, AprĂšs le cubisme , ouvrage qui dĂ©crit sous le no [
] Lire la suitePASCIN JULIUS PINKAS dit JULES 1885-1930Écrit par GĂ©rard LEGRAND ‱ 502 mots De tous les artistes du Montparnasse des annĂ©es vingt, il n'en est peut-ĂȘtre pas un qui traĂźne derriĂšre lui une lĂ©gende aussi encombrante. Voir en Pascin, comme on le faisait encore il y a quelques annĂ©es, la derniĂšre incarnation du Juif errant », sous prĂ©texte que, nĂ© en Bulgarie d'un IsraĂ©lite espagnol et d'une Italienne, il avait une Ă©vidente tendance au vagabondage, est Ă  la fois absurde et [
] Lire la suitePICABIA FRANCIS 1879-1953Écrit par Arnauld PIERRE ‱ 4 884 mots Dans le chapitre "Un art dĂ©voyĂ©" 
 Contradictions et paradoxes sont d'ailleurs symboliquement prĂ©sents aux sources mĂȘmes de la vocation de Picabia, dans les deux rĂ©cits originaires qu'il en a laissĂ© accrĂ©diter. Picabia est nĂ© Ă  Paris en 1879 de Francisco Vicente Martinez y Picabia, attachĂ© Ă  l'ambassade de Cuba, et de Marie-CĂ©cile Davanne, fille d'Alphonse Davanne, haute figure patriarcale, prĂ©sident de la SociĂ©tĂ© française de phot [
] Lire la suitePURISME, mouvement artistiqueÉcrit par Arnauld PIERRE ‱ 3 260 mots ‱ 1 mĂ©dia Dans le chapitre "La peinture puriste" 
 La solidaritĂ© avec l'esprit moderne, l'empathie avec l'Ăąge de la machine n'impliquent pas que le peintre puriste soit tributaire de sujets modernes. ReprĂ©senter des machines conserverait l'art dans une sorte de contingence nuisible Ă  la recherche du gĂ©nĂ©ral et du permanent. La peinture puriste, comme la peinture cubiste avant elle, sera essentiellement une peinture d'objets quotidiens, une peintu [
] Lire la suitePUY JEAN 1876-1960Écrit par Antoine TERRASSE ‱ 300 mots TrĂšs vite, Jean Puy, ce peintre au caractĂšre vif, aime les couleurs franches. À vingt-quatre ans, il se met Ă  frĂ©quenter l'acadĂ©mie CarriĂšre, oĂč l'on peut peindre suivant son propre dĂ©sir et son propre tempĂ©rament ». Il y rencontre notamment Laprade, Derain et Matisse et il est tout de suite intĂ©ressĂ© par les recherches et par la personnalitĂ© de ce dernier. Matisse, qui avait dĂ©passĂ© la trenti [
] Lire la suiteREDON ODILON 1840-1916Écrit par Klaus BERGER ‱ 1 439 mots ‱ 3 mĂ©dias Dans le chapitre "Couleur et imagination" 
 Alors qu'il est ĂągĂ© de prĂšs de soixante ans, une nouvelle pĂ©riode crĂ©atrice commence pour Redon. Il se tourne vers l'extĂ©rieur, voyage en Bretagne, sur la cĂŽte d'Azur, en Hollande, en Angleterre, en Suisse et en Italie, et participe aux expositions. Il recourt Ă  la peinture et au pastel, et y dĂ©ploie un sens admirable de l'orchestration chromatique. Dans son Ɠuvre graphique, il Ă©tait parvenu Ă  pĂ© [
] Lire la suiteRIBEMONT-DESSAIGNES GEORGES 1884-1974Écrit par Marc BLOCH ‱ 951 mots NĂ© Ă  Montpellier dans une famille bourgeoise, Georges Ribemont-Dessaignes fit le dĂ©sespoir des siens par ses conceptions artistiques d'avant-garde. Peintre, musicien, romancier, poĂšte et dramaturge, il fut un des prĂ©curseurs du mouvement dada en France. Sans lui pas de théùtre dada, pas de musique dada son Pas de la chicorĂ©e frisĂ©e et Le Nombril interlope , morceaux pour piano composĂ©s Ă  l'aide [
] Lire la suiteROUAULT GEORGES 1871-1958Écrit par Robert FOHR ‱ 2 669 mots Dans le chapitre "Origines et formation" 
 Georges Rouault est nĂ© le 27 mai 1871 dans une cave de Belleville, dernier bastion de la Commune, sous la canonnade des Versaillais. L'idĂ©e qu'il devait se faire par la suite des circonstances de sa propre naissance ne pouvait que marquer sa vision du monde, Ă  jamais dramatique, et Ă©clairer d'un jour particulier le sens de sa destinĂ©e Je crois [...], au milieu des massacres, des incendies et d [
] Lire la suiteROUSSEAU HENRI 1844-1910Écrit par Dora VALLIER ‱ 1 742 mots ‱ 6 mĂ©dias DĂ©finir la place d' Henri Rousseau, le Douanier, l'ancĂȘtre des peintres naĂŻfs, dans l'histoire de l'art moderne est impossible, puisque sa peinture ne relĂšve ni de la tradition ni de son contraire, l'avant-garde. Rousseau est tout simplement un autodidacte de gĂ©nie, sans culture ni mĂ©tier d'oĂč son originalitĂ©. C'est cette originalitĂ©, du reste, qui l'a rendu cĂ©lĂšbre aprĂšs sa mort, faisant de lui [
] Lire la suiteROUSSEL KERR-XAVIER 1867-1944Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 323 mots Au moment oĂč il faisait ses Ă©tudes Ă  Paris au lycĂ©e Condorcet, Roussel a connu Vuillard, Maurice Denis et LugnĂ©-Poe. AprĂšs un passage Ă  l'Ă©cole des Beaux-Arts, il frĂ©quente l'acadĂ©mie Julian oĂč il retrouve les futurs nabis. Il participe tout naturellement Ă  leur premiĂšre exposition chez Le Barc de Boutteville, en 1891. Son Ɠuvre se distingue alors assez peu de celle de ses amis Seguin, Bonnard, ou [
] Lire la suiteROUX GASTON-LOUIS 1904-1988Écrit par Philippe PIGUET ‱ 550 mots Le peintre Gaston-Louis Roux est nĂ© Ă  Provins en 1904. ÉlĂšve de Maurice Denis et de Paul SĂ©rusier Ă  la cĂ©lĂšbre acadĂ©mie Ranson de 1919 Ă  1922, il dĂ©buta dans la carriĂšre sur le mode dĂ©coratif, en travaillant dans l'atelier de Raoul Dufy, puis il fut chargĂ© par AndrĂ© Malraux d'illustrer une sĂ©rie d'Ɠuvres littĂ©raires, dont celles de Stendhal, de MĂ©rimĂ©e et d'Apollinaire. Mais l'Ă©vĂ©nement marquant f [
] Lire la suiteSÉRAPHINE DE SENLIS 1864-1942Écrit par Marie-JosĂšphe BONNET ‱ 703 mots ‱ 1 mĂ©dia SĂ©raphine Louis a Ă©tĂ© dĂ©couverte » en 1912 par Wilhelm Uhde, le premier mari de Sonia Delaunay. Il l'employait Ă  Senlis comme femme de mĂ©nage alors qu’elle peignait depuis quelques annĂ©es dĂ©jĂ , sur les conseils de son ange gardien, dira-t-elle, qui lui Ă©tait apparu un jour durant un office Ă  la cathĂ©drale et lui avait dit de se mettre au dessin. NĂ©e Ă  Arsy, dans l’Oise, le 3 septembre 1864, SĂ©ra [
] Lire la suiteSÉRUSIER PAUL 1863-1927Écrit par Jean-Paul BOUILLON ‱ 446 mots ‱ 2 mĂ©dias SĂ©rusier, le nabi Ă  la barbe rutilante », selon la dĂ©nomination des nabis eux-mĂȘmes, est avant tout, avec Maurice Denis, le thĂ©oricien et l' intellectuel » du mouvement. AprĂšs des Ă©tudes brillantes il avait Ă©tĂ© massier Ă  l'acadĂ©mie Julian, oĂč il avait retrouvĂ© Denis, Bonnard, Ranson, Ibels. En 1888, il se rend Ă  Pont-Aven Gauguin le convertit Ă  la peinture symboliste et synthĂ©tiste » et lui [
] Lire la suiteSIGNAC PAUL 1863-1935Écrit par Charles SALA ‱ 554 mots ‱ 2 mĂ©dias Peintre français, nĂ© Ă  Paris. DĂ©butant sous l'influence de Monet, Paul Signac est, en 1884, Ă  l'Ăąge de vingt et un ans, parmi les fondateurs de la SociĂ©tĂ© des artistes indĂ©pendants, oĂč il connaĂźt Georges Seurat. C'est en Ă©troite collaboration avec ce dernier que Signac va jeter les bases thĂ©oriques du nĂ©o-impressionnisme, mouvement charniĂšre qui relie les tendances les plus avancĂ©es du xix e siĂšc [
] Lire la suiteSPILLIAERT LÉON 1881-1946Écrit par Jean-François POIRIER ‱ 1 856 mots Lorsque LĂ©on Spilliaert naĂźt en 1881 Ă  Ostende, Puvis de Chavannes peint Le Pauvre PĂȘcheur qui marque un jalon important du symbolisme français. Celui-ci n'atteignit jamais Ă  la puretĂ© et Ă  l'authenticitĂ© du symbolisme belge dont Spilliaert fut un des plus illustres reprĂ©sentants pour la peinture, tandis que Maurice Maeterlinck le portait Ă  sa plus haute expression dans l'ordre de la poĂ©sie. Peu [
] Lire la suiteSZENES ARPAD 1897-1985Écrit par Pierre GEORGEL ‱ 762 mots Le peintre Arpad Szenes est mort Ă  Paris Ă  l'Ăąge de quatre-vingt-sept ans ; il n'a connu la consĂ©cration officielle que dans ses derniĂšres annĂ©es 1974, rĂ©trospective au musĂ©e d'Art moderne de la Ville de Paris ; 1978, Prix national des arts..., mais sa carriĂšre s'est dĂ©roulĂ©e au sein d'une Ă©lite qui l'a entourĂ© de sa ferveur. À Budapest, oĂč il Ă©tait nĂ© en 1897, il avait vĂ©cu dans un milieu raffi [
] Lire la suiteTANGUY YVES 1900-1955Écrit par Catherine VASSEUR ‱ 1 413 mots Dans le chapitre "RĂ©vĂ©lations et rencontres" 
 Fils d'un capitaine au long cours, Yves Tanguy est nĂ© au ministĂšre de la Marine, Ă  Paris. Pilotin Ă  dix-huit ans, il compromet dĂ©finitivement sa carriĂšre en se liant avec Jacques PrĂ©vert, en 1920, Ă  la caserne de LunĂ©ville. LibĂ©rĂ©s en 1922, les deux hommes Ă©cument les librairies parisiennes et dĂ©couvrent chez Adrienne Monnier Les Chants de Maldoror de LautrĂ©amont, puis la revue La RĂ©volution sur [
] Lire la suiteUTRILLO MAURICE 1883-1955Écrit par GĂ©rard BERTRAND ‱ 1 256 mots De Maurice Utrillo, peintre paysagiste français de l'Ă©cole de Paris, la lĂ©gende populaire et quelques biographes trop zĂ©lĂ©s ont fait un peintre maudit. En sacrifiant Ă  la description d'une vie que la peinture sauva de la pire dĂ©chĂ©ance, on risque de ne pas accorder toute l'attention qu'elle mĂ©rite Ă  une Ɠuvre extrĂȘmement abondante, limitĂ©e dans son propos, mais d'une incontestable originalitĂ© pen [
] Lire la suiteVAN DONGEN CORNELIS THEODORUS MARIE dit KEES 1877-1968Écrit par Charles SALA ‱ 471 mots Parmi les peintres du groupe fauve, un certain nombre d'artistes font figure d'isolĂ©s. Le plus intĂ©ressant d'entre eux est le Hollandais Van Dongen, par l'ampleur de son Ɠuvre et par sa personnalitĂ©. NĂ© prĂšs de Rotterdam, Van Dongen arrive Ă  Paris en 1897. Sans ressources, il va exercer divers mĂ©tiers avant de s'installer Ă  Montmartre au Bateau-Lavoir. Le marchand Vollard lui organise en 1904 une [
] Lire la suiteVILLON JACQUES 1875-1963Écrit par Michel MELOT ‱ 1 261 mots L'importance de l'Ɠuvre de Villon n'a guĂšre Ă©tĂ© reconnue que depuis 1950, alors que l'artiste avait dĂ©jĂ , au cours d'une carriĂšre de plus de cinquante ans, exĂ©cutĂ© sept Ă  huit cents toiles et prĂšs de cinq cents gravures, dans diffĂ©rentes maniĂšres qui toutes, dĂšs 1910, furent riches de nouveautĂ©s. La raison de cette reconnaissance tardive rĂ©side en partie dans la discrĂ©tion de l'artiste qui poursui [
] Lire la suiteVLAMINCK MAURICE DE 1876-1958Écrit par Charles SALA ‱ 627 mots ‱ 1 mĂ©dia Issu d'une famille d'origine flamande, Maurice de Vlaminck vint Ă  la peinture sans passer par les Ă©coles ni par les acadĂ©mies. AĂźnĂ© de cinq enfants, Ă©levĂ© dans un milieu de mĂ©lomanes et de bohĂšmes, il chercha longtemps sa voie dans la musique avant de s'intĂ©resser aux arts plastiques. Il avait une douzaine d'annĂ©es lorsqu'il commença Ă  peindre des paysages reprĂ©sentant les bords de la Seine, mais [
] Lire la suiteVUILLARD ÉDOUARD 1868-1940Écrit par Pierre GEORGEL ‱ 1 743 mots Les premiĂšres Ɠuvres connues de Vuillard, aprĂšs des acadĂ©mies qu'il signe Vuillard, Ă©lĂšve de M. GĂ©rĂŽme », datent des annĂ©es hĂ©roĂŻques, entre 1888 et 1890, oĂč se forme le futur groupe des nabis. Son art, comme celui de Bonnard et de Roussel Ă  la mĂȘme Ă©poque, reste traditionnel et rĂ©vĂšle l'attrait qu'exercent sur lui Chardin, les Hollandais, Corot. L'observation est fidĂšle et prĂ©cise, la couleur [
] Lire la suiteWILLETTE ADOLPHE 1857-1926Écrit par Marc THIVOLET ‱ 724 mots De tous les caricaturistes de son temps, Willette a Ă©tĂ© sans doute celui qui a connu l'activitĂ© la plus variĂ©e dĂ©corations pour le Chat-Noir et l'auberge du Clou, verriĂšre du cabaret le Veau d'or, peintures murales de la salle des Communications de l'HĂŽtel de Ville de Paris et, bien entendu, activitĂ©s graphiques pour diffĂ©rents journaux dont le plus cĂ©lĂšbre demeure Le Courrier français . Toutes [
] Lire la suiteZIEM FÉLIX FRANÇOIS GEORGES 1821-1911Écrit par Bruno FOUCART ‱ 364 mots Pour beaucoup, le nom de FĂ©lix Ziem se confond avec une maniĂšre et avec des sujets invariables des rues de Venise ou de Constantinople, un faire situĂ© quelque part entre Canaletto et Turner, le tout impavidement recommencĂ© pendant une carriĂšre prolongĂ©e. Certes, le peintre n'est pas trĂšs variĂ©, certes, il a trop produit, mais on ne saurait plus sous-estimer un talent aussi rĂ©el et mĂ©connaĂźtre le [
] Lire la suitePrĂ©ciser avec l'index1 articleÀ L'AMI QUI NE M'A PAS SAUVÉ LA VIE, HervĂ© Guibert12 articlesA PRIORI CONNAISSANCE5 articlesA CAPPELLA, musique8 articlesVITAMINE A4 articlesSAGITTARIUS A*2 articlesHÉPATITE A1 articleCONCANAVALINE A1 articleMOTEURS PAS À PAS1 articleBISPHÉNOL A3 articlesÀ REBOURS, Joris-Karl Huysmans23 articlesPRÊT-À-PORTER2 articlesPOINTE-À-PITRE1 articleHERBE-À-ROBERT1 articleBOUCHE-À-BOUCHE2 articlesCARTE À PUCE ou CARTE À MÉMOIRE1 articleCHAMBRE À STREAMERS ou CHAMBRE À DARDS3 articlesCOENZYME A CoA1 articleLINÉAIRE A, Ă©criture1 articleDOMINIQUE A 1968- 1 articleA TRIBE CALLED QUEST1 articlePORTE-À-FAUX, architecture44 articlesMALADIES À VECTEURS36 articlesQUATUOR À CORDES28 articlesMACHINE À VAPEUR24 articlesCANNE À SUCRE22 articlesÉTOILES À NEUTRONS13 articlesCHASSE À LA BALEINE12 articlesMOULIN À EAU12 articlesMOTEURS À EXPLOSION12 articlesRÉSISTANCE À LA CORROSION12 articlesMÉTIER À TISSER2 articlesUN LIEU À SOI, Virginia Woolf11 articlesMARCHÉS À TERME9 articlesARMES À FEU9 articlesMARCHÉ À OPTIONS9 articlesCHAMBRES À GAZ8 articlesAVIONS À RÉACTION ou JETS8 articlesPROPULSION À RÉACTION8 articlesTURBINES À VAPEUR8 articlesVER À SOIE8 articlesMACHINE À FILER8 articlesDINOSAURES À PLUMES7 articlesCHAMBRE À BULLES7 articlesSCÈNE À L'ITALIENNE7 articlesTANGENTE À UNE COURBE6 articlesPÂTE À PAPIER6 articlesCARTES À JOUER6 articlesPILE À COMBUSTIBLE6 articlesTURBINES À GAZ6 articlesLASERS À SEMICONDUCTEURS6 articlesTUBE À VIDE5 articlesBOMBE À NEUTRONS5 articlesPIÈGE À IONS5 articlesMACHINE À ÉCRIRE5 articlesMOULIN À VENT5 articlesMACHINE À COUDRE5 articlesLAMPE À INCANDESCENCE5 articlesBATEAU À VAPEUR4 articlesNOMBRE DE MASSE A4 articlesFLÛTE À BEC4 articlesCORNET À PISTONS4 articlesGARDE À VUE4 articlesBALEINE À FANONS4 articlesSAUT À SKIS3 articlesPOMPE À CHALEUR3 articlesCHAMBRE À BROUILLARD3 articlesFOUGÈRES À GRAINES3 articlesLASERS À NÉODYME3 articlesSERPENT À PLUMES3 articlesCANON À ÉLECTRONS3 articlesVIELLE À ROUE3 articlesPUCES À PROTÉINES3 articlesRÉSISTANCE À L'AVANCEMENT3 articlesENSEIGNEMENT À DISTANCE3 articlesTRAVAIL À LA CHAÎNE3 articlesBALEINE À BOSSE3 articlesCHONDRITES À ENSTATITE2 articlesCHAMBRE À FILS2 articlesRIQUET À LA HOUPPE2 articlesGENÊT À BALAIS2 articlesLASERS À SOLIDES2 articlesLIGNES À RETARD2 articlesMICROMÈTRE À FILS2 articlesLAMPE À DÉCHARGE2 articlesMASER À HYDROGÈNE2 articlesGAZ À L'EAU2 articlesLASERS À RUBIS2 articlesPIED À COULISSE2 articlesTIR À L'ARC2 articlesTAMBOUR À FENTE2 articlesCHANSON À BOIRE2 articlesCORNET À BOUQUIN2 articlesLA MAIN À LA PÂTE2 articlesMACHINES À SOUS2 articlesSUCCINYL-COENZYME A2 articlesRETENUE À LA SOURCE2 articlesENDOCYTOSE À RÉCEPTEURS1 articleCANON À GAZ1 articleCHAMBRE À DÉRIVE1 articleCAMÉRA À SCINTILLATIONS1 articlePASSAGE À L'ACTE1 articleDIALYSE À L'ÉQUILIBRE1 articleOURS À COLLIER1 articleTOUR À RÉDUIRE1 articleOURS À LUNETTES1 articleLASERS À EXCIMÈRES1 articleCOMPTEUR À ÉTINCELLES1 articleCHAMBRE À PLASMA1 articleCHAMBRE À ÉTINCELLES1 articleMÉMOIRES À SEMICONDUCTEURS1 articleENCÉPHALITE À TIQUES1 articlePILE À HYDROGÈNE1 articleRÉFRIGÉRATEUR À DILUTION1 articleFREIN À TAMBOUR1 articleFREIN À DISQUE1 articleRUGBY À XIII1 articleTÉLÉVISION À PÉAGE1 articleNEURONES À HYPOCRÉTINES1 articleHARPE À CADRE1 articleTAMBOUR À FRICTION1 articleBOÎTE À MUSIQUE1 articleCLOCHE À VENT1 articleMACHINE À TISSER1 articlePOMPE À MERCURE1 articleVARIÉTÉ À BORD1 articleBÂTON À FEU1 articleMIROIR À ATOMES1 articleBARRAGES À CONTREFORTS1 articleCALCAIRE À ENTROQUES1 articleLEUCÉMIE À TRICHOLEUCOCYTES1 articleLASERS À GAZ1 articleLASERS À COLORANTS1 articleCANON À NEIGE15 articlesSAUT À LA PERCHE, athlĂ©tisme15 articlesUNION À DIEU, thĂ©ologie10 articlesCOMPOSITES À FIBRES MATÉRIAUX10 articlesÉTHIQUE À NICOMAQUE, Aristote2 articlesASTÉRIX ou A-1, satellite2 articlesIPHIGÉNIE À AULIS, Euripide1 articleCYCLE À CASCADE, cryogĂ©nie1 articleLETTRES À LUCILIUS, SĂ©nĂšque1 articleSÉLECTIVITÉ À L'ORIENTATION, neurophysiologie1 articleAIDE À LA DÉCISION, informatique1 articleJET A-1, carburant5 articlesÀ LA RECHERCHE DU TEMPS PERDU, Marcel Proust44 articlesGAZ À EFFET DE SERRE16 articlesTRAINS À GRANDE VITESSE12 articlesMÉMOIRE À LONG TERME9 articlesRÉACTEUR ou MOTEUR À RÉACTION9 articlesMICROSCOPIE ÉLECTRONIQUE À TRANSMISSION9 articlesCONTRAT À TERME ou FUTURE8 articlesPUCE À ADN ou BIOPUCE7 articlesMARCHÉS DE DROITS À POLLUER6 articlesTRAVAIL À TEMPS PARTIEL6 articlesMÉMOIRE À COURT TERME5 articlesMICROSCOPIE ÉLECTRONIQUE À BALAYAGE5 articlesMICROSCOPIE À EFFET TUNNEL4 articlesMICROSCOPIE À CONTRASTE INTERFÉRENTIEL4 articlesRÉACTEUR À EAU LOURDE4 articlesRÉACTEUR À GRAPHITE-GAZ4 articlesMARCHÉ À TERME DE MARCHANDISES4 articlesACADÉMIE DE FRANCE À ROME3 articlesATTEINTES À LA VIE PRIVÉE3 articlesMOTEURS À DEUX TEMPS3 articlesINDICE DES PRIX À LA CONSOMMATION3 articlesPRÊT À LA GROSSE AVENTURE2 articlesRÉDUCTION À L'ÉTAT LAÏC2 articlesMOTEURS À QUATRE TEMPS2 articlesMICROSCOPIE À CONTRASTE DE PHASE2 articlesTUBE À ONDES PROGRESSIVES2 articlesLAME À FACES PARALLÈLES2 articlesCELLULE À ENCLUMES DE DIAMANT2 articlesDÉCOUPLAGE DES AIDES À L'AGRICULTURE2 articlesTUBE À CHAMPS CROISÉS2 articlesMICROSCOPIE À RAYONS X2 articlesLASERS À ÉLECTRONS LIBRES2 articlesDINOSAURES À QUATRE AILES2 articlesACCÈS AU DROIT ET À LA JUSTICE2 articlesTRADING À HAUTE FRÉQUENCE1 articleALLIAGES À MÉMOIRE DE FORME1 articleLASERS À DIOXYDE DE CARBONE1 articleMICROSCOPIE À FORCE ATOMIQUE1 articleMICROSCOPIE À FORCE MAGNÉTIQUE1 articleMAÎTRE DE BADIA À ISOLA1 articleSURSIS AVEC MISE À L'ÉPREUVE1 articleSKATEBOARD ou PLANCHE À ROULETTES1 articleCHAWAN ou BOL À THÉ1 articleLASERS À HÉLIUM-NÉON1 articleCHROMATOGRAPHIE À CONTRE-COURANT1 articleFULIGULE À TÊTE ROUGE1 articleFULIGULE À BEC CERCLÉ1 articleFULIGULE À DOS BLANC1 articlePOMPE À PALETTES MOBILES1 articlePOMPE À DIFFUSION D'HUILE1 articleLEUCÉMIE AIGUË À PROMYÉLOCYTES1 articleMÉMOIRES À TORES DE FERRITE1 articleTÉLÉVISION À HAUTE DÉFINITION1 articleMÉMOIRES À BULLES MAGNÉTIQUES1 articleNAVIRES À GRANDE VITESSE1 articleFOOTBALL À CINQ ou CÉCIFOOT1 articleRECONNAISSANCE DES MOTS À L'ORAL5 articlesLA MORT À VENISE, Thomas Mann2 articlesL'HOMME À LA CAMÉRA, Dziga Vertov1 articleNOYAUX À HALO, physique nuclĂ©aire1 articleNOTRE AGENT À LA HAVANE, Graham Greene1 articleVOYAGE À TÌKYÌ, Yasujiro Ozu1 articleCARTE À JOUER MUSÉE FRANÇAIS DE LA1 articleHALTE À LA CROISSANCE ?, Club de Rome1 articlePOUVANAA A OOPA 1895-19773 articlesMORT À CRÉDIT, Louis-Ferdinand CĂ©line5 articlesHABITATIONS À LOYER MODÉRÉ HLM5 articlesRÉACTEUR À NEUTRONS RAPIDES articlesPOTENTIALISATION À LONG TERME PLT2 articlesDÉPRESSION À LONG TERME DLT1 articleMICROANALYSEUR À SONDE ÉLECTRONIQUE articleSYSTÈMES À ÉVÉNEMENTS DISCRETS, automatique13 articlesACÉTYL-COENZYME A ou ACÉTYL-CoA7 articlesDROIT DES PEUPLES À DISPOSER D'EUX-MÊMES6 articlesMARCHÉ DE GRÉ À GRÉ ou articlesAÉROGLISSEURS ou VÉHICULES À COUSSIN D'AIR4 articlesRADAR À SYNTHÈSE D'OUVERTURE ou articlesMICROSCOPIE ÉLECTRONIQUE À BALAYAGE EN TRANSMISSION2 articlesAMPLIFICATION D'IMPULSION À DÉRIVE DE FRÉQUENCE1 articleMICROSCOPIE IONIQUE À EFFET DE CHAMP1 articleSPECTROPHOTOMÈTRE INFRAROUGE À TRANSFORMÉE DE FOURIER1 articleRÉACTEURS NUCLÉAIRES À SELS FONDUS1 articleENFANTS À HAUT POTENTIEL INTELLECTUEL2 articlesMAÎTRES À L'ƒILLET fin XVe-dĂ©b. XVIe s.2 articlesLE DERNIER TANGO À PARIS, Bernardo Bertolucci2 articlesCUBIQUE À FACES CENTRÉES RÉSEAU1 articleMON CƒUR MIS À NU, Charles Baudelaire1 articleSCENES FROM A MARRIAGE, sĂ©rie tĂ©lĂ©visĂ©e4 articlesDÉGÉNÉRESCENCE MACULAIRE LIÉE À L'ÂGE articleBONS À MOYEN TERME NÉGOCIABLES articleEULER-POINSOT MOUVEMENT ou MOUVEMENT À LA POINSOT5 articlesITINÉRAIRE DE PARIS À JÉRUSALEM, François RenĂ© de Chateaubriand3 articlesPROLÉGOMÈNES À UNE THÉORIE DU LANGAGE, Louis Trolle Hjelmslev1 articleLA MACHINE À EXPLORER LE TEMPS, Herbert-George Wells1 articlePOÈTE À NEW YORK, Federico GarcĂ­a Lorca1 articleINTRODUCTION À L'ƒUVRE SUR LE KAVI, Wilhelm von Humboldt1 articleLETTRE À D'ALEMBERT SUR LES SPECTACLES, Jean-Jacques Rousseau62 articlesVENT INSTRUMENTS À10 articlesHUILE PEINTURE À L'3 articlesTHOMAS A KEMPIS THOMAS HEMERKEN dit 1379 articlesCALCULER MACHINES À4 articlesENCAUSTIQUE PEINTURE À L'4 articlesCROÛTES SOLS À3 articlesTIMOTHÉE ÉPÎTRES À3 articlesVITRE VERRE À2 articlesCHENILLES MATÉRIEL À2 articlesINERTIE CENTRALE À2 articlesPHILÉMON ÉPÎTRE À2 articlesTITE ÉPÎTRE À2 articlesINFINI RÉGRESSION À L'2 articlesAVALANCHE DIODE À1 articleSOBOLEVA P. articleÉCHO BOÎTE À1 articleMERCURE ÉLECTRODE À1 articleARC PROCÉDÉ À L'1 articleIMMERSION OBJECTIF À1 articleHYDROGÈNE CHALUMEAU À1 articlePSEUDOGLEY SOLS À1 articlePOINSOT MOUVEMENT À LA7 articlesRADIO-INTERFÉROMÉTRIE À LONGUE BASE ou articlesMUTATIONS DYNAMIQUES ou MALADIES À EXPANSION DE TRIPLETS1 articleAUTOMOBILE ou VOITURE À QUATRE ROUES MOTRICES1 articleCHROMATOGRAPHIE DE PARTAGE À POLARITÉ DE PHASES INVERSÉE1 articleCOMMISSION À L'ÉNERGIE ATOMIQUE DES NATIONS UNIES1 articleAUTOMOBILE ou VOITURE À QUATRE ROUES DIRECTRICES6 DĂ©lĂ©gation Ă  l'amĂ©nagement du territoire et Ă  l'action rĂ©gionale214 articlesPHILOSOPHIE, de 1950 Ă  nos jours210 articlesROME, des origines Ă  la RĂ©publique1 Synthetic Aperture Radar RADAR À SYNTHÈSE D'OUVERTURE132 articlesPHILOSOPHIE, de 1900 Ă  19506 articlesAKERLOF GEORGE A. 1940- 4 articlesVARENNES FUITE À 17912 articlesURANIUM APPAUVRI ARMES À2 articlesCORNELL ERIC A. 1961- 2 articlesDOUDNA JENNIFER A. 1964- 1 articleCONTRE-COURANT SYSTÈME À1 articleZADEH LOTFI A. 1921- 1 articleCREUX PERDU MOULE À1 articleBON CREUX MOULE À1 articleREPLATS-GOLETZ VERSANT À1 articleFACES CENTRÉES RÉSEAUX À1 articleDOUBLE FOYER VERRES À1 articleSHELDON ROGER A. 1942- 1 articleCIEL OUVERT MINES À1 articleTIBERGHIEN GILLES A. 1953- 1 articleLYNN JOHN A. 1943- 4 articlesSCÉNOGRAPHIE, de Palladio Ă  Appia3 articlesPPNA Prepottery Neolithic A1 articleAPL A Programming Language1 articleSaaS Software as a Service1 articleDaaS Data as a Service1 articlePaaS Platform as a Service1 articleIaaS Infrastructure as a Service2 articlesABRAHAM A SANCTA CLARA JOHANN ULRICH MEGERLE dit 1644-170919 articlesMYSTÈRES RELIGIONS DITES À2 articlesWARTBURG GUERRE DES CHANTEURS À LA2 articlesGARGAMELLE CHAMBRE À BULLES2 articlesOSEBERG TOMBE À NAVIRE D'1 articleMERCURE CELLULES À CATHODE DE1 articleLEWY DÉMENCE À CORPS DE3 articlesL'ƒUVRE D'ART À L'ÉPOQUE DE SA REPRODUCTION MÉCANISÉE, Walter Benjamin11 articlesRÉACTEUR À EAU PRESSURISÉE ou pressurised water reactor2 articlesRÉACTEUR À EAU BOUILLANTE ou boiling water reactor1 articleEUROPEAN XFEL laser europĂ©en Ă  Ă©lectrons libres et Ă  rayons X1 articleMICROSCOPIE À DÉPLÉTION PAR ÉMISSION STIMULÉE ou STED stimulated emission depletion1 articleTRAITÉ DE L'HARMONIE RÉDUITE À SES PRINCIPES NATURELS, Jean-Philippe Rameau248 articlesFRANCE, histoire, de 1974 Ă  nos jours244 articlesFRANCE, histoire, de 1789 Ă  1815244 articlesFRANCE, histoire, de 1939 Ă  1958204 articlesALLEMAGNE, histoire, de 1806 Ă  194510 articlesAFRIQUE-ÉQUATORIALE FRANÇAISE articleLIBRES ENFANTS DE SUMMERHILL, A. S. Neill170 articlesFRANCE, histoire, de 1871 Ă  19397 articlesMUNDELL ROBERT A. 1932-20214 articlesEFFET DE CHAMP TRANSISTOR À articlesEULER MÉTHODE DU PAS À PAS D', analyse numĂ©rique3 articlesWAKSMAN SELMAN A. 1888-19733 articlesDIAGNE BLAISE A. 1872-19342 articlesHĀLÄȘ A. H. 1837-19142 articlesNAISMITH JAMES A. 1861-19391 articlePENCK A. R. 1939-20171 articleWEIKARD MELCHIOR A. 1742-1803144 articlesFRANCE, histoire, de 1958 Ă  1974141 articlesRUSSIE, histoire, de 1801 Ă  1917137 articlesRUSSIE, histoire, des origines Ă  1801110 articlesCHINE, histoire, de 1949 Ă  nos jours110 articlesFRANCE, histoire, de 1815 Ă  1871104 articlesITALIE, histoire, de 476 Ă  14942 articlesADMINISTRATIVE BEHAVIOR, Herbert A. Simon2 articlesSOCIODYNAMIQUE DE LA CULTURE, Abraham A. Moles1 articleJETABLE ou PĂ P prĂȘt Ă  photographier174 articlesFRANCE, histoire, du XVIe s. Ă  171591 articlesFRANCE, histoire, de 1715 Ă  178973 articlesITALIE, histoire, de 1870 Ă  194557 articlesINDE, histoire de 1947 Ă  nos jours51 articlesESPAGNE, histoire, de 1900 Ă  nos jours50 articlesITALIE, histoire, de 1945 Ă  nos jours48 articlesGRÈCE, histoire, de 1830 Ă  nos jours47 articlesITALIE, histoire, de 1494 Ă  178944 articlesPERSE, histoire de 651 Ă  150141 articlesÉGYPTE, histoire, de 1952 Ă  nos jours40 articlesJAPON, histoire, des origines Ă  119239 articlesITALIE, histoire, de 1789 Ă  187038 articlesÉGYPTE, histoire de 1805 Ă  195237 articlesPOLOGNE, histoire, de 1914 Ă  194537 articlesPOLOGNE, histoire, de 1945 Ă  nos jours36 articlesBELGIQUE, histoire, de 1945 Ă  nos jours36 articlesPERSE, histoire de 1501 Ă  192535 articlesJAPON, histoire, de 1946 Ă  nos jours34 articlesPOLOGNE, histoire, de 1500 Ă  176334 articlesSYRIE, histoire, de 1941 Ă  nos jours33 articlesBELGIQUE, histoire, de 1830 Ă  194533 articlesMEXIQUE, histoire, de 1910 Ă  nos jours33 articlesPOLOGNE, histoire, de 1764 Ă  19146 taxe Ă  la valeur ajoutĂ©e17 articlesASSISTANCE MÉDICALE À LA PROCRÉATION AMP ou PROCRÉATION MÉDICALEMENT ASSISTÉE PMA4 ligne Ă  grande vitesse29 articlesÉGYPTE, histoire de 639 Ă  180529 articlesHONGRIE, histoire, de 1945 Ă  nos jours3 sociĂ©tĂ© Ă  responsabilitĂ© limitĂ©e3 articlesSECAM sĂ©quentiel couleur Ă  mĂ©moire28 articlesBRÉSIL, histoire, de 1950 Ă  nos jours2 zone Ă  urbaniser en prioritĂ©26 articlesMEXIQUE, histoire, de la conquĂȘte Ă  la rĂ©volution24 articlesBELGIQUE, histoire, des origines Ă  183024 articlesIRAN, histoire de 1925 Ă  197924 articlesJAPON, histoire, de 1192 Ă  160323 articlesITALIE, histoire, des origines Ă  47622 articlesMAROC, histoire, de 1956 Ă  nos jours3 articlesAVIONS À DÉCOLLAGE & ATTERRISSAGE VERTICAUX ou vertical take off and landing2 articlesÉLECTRONS BIDIMENSIONNELS TRANSISTORS À GAZ D'18 articlesCANADA, histoire, de 1968 Ă  nos jours2 articlesLE MERVEILLEUX VOYAGE DE NILS HOLGERSSON À TRAVERS LA SUÈDE, Selma Lagerlöf2 articlesART ET HUMANISME À FLORENCE AU TEMPS DE LAURENT LE MAGNIFIQUE, AndrĂ© Chastel13 articlesGRÈCE, histoire, jusqu'Ă  l'indĂ©pendance 183012 articlesAUTRICHE, histoire, de 1945 Ă  nos jours15 articlesVILLA, architecture du XVIIIe s. Ă  nos jours3 articlesMATIF MarchĂ© Ă  terme d'instruments financiers, puis MarchĂ© Ă  terme international de France206 articlesPEINTURE DU XXe SIÈCLE, de 1900 Ă  19393 articlesHISTOIRE MONDIALE DE LA SPÉCULATION FINANCIÈRE, DE 1700 À NOS JOURS, Charles P. Kindleberger1 articleLETTRES À MIRANDA SUR LE DÉPLACEMENT DES MONUMENTS DE L'ART DE L'ITALIE, Antoine QuatremĂšre de Quincy171 articlesÉGLISE HISTOIRE DE L', du concile de Trente Ă  nos jours3 articlesLA NUIT DES MORTS-VIVANTS, George A. Romero101 articlesROYAUME-UNI, histoire, de 1945 Ă  nos jours95 articlesROYAUME-UNI, histoire, de 1914 Ă  194595 articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, de 1801 Ă  191494 articlesAFRIQUE NOIRE, histoire, des indĂ©pendances Ă  nos jours93 articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, de 1914 Ă  194591 articlesROYAUME-UNI, histoire, de 1801 Ă  191489 articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, de 1945 Ă  nos jours57 articlesPAROLE POUVOIRS DE LA, de l'AntiquitĂ© Ă  l'Ăąge classique48 articlesPAYS-BAS, histoire, de 1579 Ă  18302 articlesLOMBARD STREET A DESCRIPTION OF THE MONEY MARKET, Walter Bagehot32 articlesPAYS-BAS, histoire, des origines Ă  15792 articlesBORGOÑA JUAN DE actif de 1494 Ă  15362 articlesJEAN DE ROUEN actif de 1510 Ă  15721 articleAFONSO JORGE actif de 1508 Ă  15401 articleFROMENT NICOLAS connu de 1461 Ă  14861 articleMEMMI LIPPO connu de 1317 Ă  13471 articleWYDITZ HANS actif de 1497 Ă  15161 articleYSELIN HEINRICH actif de 1478 Ă  15131 articleBENNET JOHN actif de 1599 Ă  16141 articleJONES ROBERT actif de 1597 Ă  16151 articleARRUDA DIOGO actif de 1508 Ă  153127 articlesAFRIQUE DU NORD, histoire, de 1945 Ă  nos jours24 articlesPAYS-BAS, histoire, de 1830 Ă  nos jours23 articlesPAYS-BAS PEINTURE DES, du XVIIIe s. Ă  nos jours20 articlesAFRIQUE DU NORD, histoire, de 1880 Ă  19451 articleRUNCIE ROBERT A. K. 1921-20001 articleLOUIS PIERRE CHARLES A. 1787-1872103 articlesALLEMAGNE, histoire, du Moyen Âge Ă  1806103 articlesFRANÇAISE PEINTURE, XXe s. de 1900 Ă  193917 articlesAFRIQUE DU NORD, histoire, de 1440 Ă  188088 articlesJAPON, histoire, de l'Ăšre Meiji Ă  19463 rĂ©seau numĂ©rique Ă  intĂ©gration de services1 articleSICAV SociĂ©tĂ© d'investissement Ă  capital variable1 autorisations d'usage Ă  des fins thĂ©rapeutiques1 articlePRADO Programme d'accompagnement du retour Ă  domicile1 articleANTARES, tĂ©lescope sous-marin Ă  neutrinos285 articlesPEINTURE DU XXe ET DU DÉBUT DU XXIeSIÈCLE, de 1939 Ă  nos jours271 articlesÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE, histoire, de 1945 Ă  nos jours4 articlesSVEN ou SVEND À LA BARBE FOURCHUE 960 roi de Danemark 986-1014 et d'Angleterre 1013-1014137 articlesÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE, histoire, de 1865 Ă  19452 articlesLA NOUVELLE JUSTINE, OU LES MALHEURS DE LA VERTU, D. A. F. de Sade107 articlesÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE, histoire, des origines Ă  18654 articlesARNAUD ou ARNAUT DANIEL actif de 1180 Ă  12001 articleELY REGINALD ou REYNOLD actif de 1438 Ă  14712 articlesCHANTEREINE NICOLAS activitĂ© connue de 1517 Ă  15371 articleKHĀZINÄȘ AL- actif de 1115 Ă  1121 env.9 articlesCEA Commissariat Ă  l'Ă©nergie atomique et aux Ă©nergies alternatives71 articlesCHINE, histoire l'Empire, des Yuan Ă  la RĂ©volution de 191167 articlesCHINE, histoire de la RĂ©volution de 1911 Ă  la RĂ©publique populaire39 articlesINDE, histoire du XIIIe s. Ă  la conquĂȘte britannique 175777 articlesALLEMAGNE RÉPUBLIQUE FÉDÉRALE D' RFA, histoire, de 1945 Ă  19893 articlesPATENIER ou PATINIR JOACHIM 1475 Ă  1480 SystĂšme d'imagerie gamma Ă  masque alĂ©atoire, tĂ©lescope1 articleMARSYAS PEINTRE DE milieu Ă  3e quart IVe s. av. articlesGRANDE-BRETAGNE, histoire, le Moyen Âge de 1066 Ă  1485149 articlesFRANÇAISE PEINTURE, XXe et dĂ©but du XXIe s. de 1939 Ă  nos jours2 articlesCEPMMT Centre europĂ©en de prĂ©vision mĂ©tĂ©orologique Ă  moyen terme27 articlesCHINE, histoire des origines Ă  la fondation de l'Empire 221 av. articlesHENNEQUIN, JEAN DE BRUGES ou JEAN DE BONDOL actif de 1368 Ă  13811 articleMICROSCOPE MICRO-Satellite Ă  traĂźnĂ©e CompensĂ©e pour l'Observation du Principe d'Équivalence1 articleCREDIT RATIONING IN MARKETS WITH IMPERFECT INFORMATION, J. Stiglitz et A. Weiss3 articlesTHE MARKET FOR LEMONS QUALITY UNCERTAINTY AND THE MARKET MECHANISM, George A. Akerlof4 articlesIgA5 UniĂŁo nacional para a independĂȘncia total de Angola ou Union nationale pour l'indĂ©pendance totale de l'Angola Votre Destination Jeux ! Jeux de SociĂ©tĂ© Jeux de SociĂ©tĂ© Pour jouer lĂ©ger Pour rĂ©flĂ©chir un peu Pour vaincre S'immerger dans le jeu Jeux Ă  deux Jeux coopĂ©ratifs Dans jeu de sociĂ©tĂ© il y a d’abord sociĂ©tĂ© ». Se retrouver et partager une activitĂ© rĂ©crĂ©ative est ce qui fait le succĂšs de ce loisir vieux comme le monde on jouait dĂ©jĂ  il y a environ 5000 ans en Égypte. Une pratique toute simple mais furieusement tendance Ă  l’heure de l’humain hyper connectĂ© mais parfois bien seul et une agrĂ©able maniĂšre de retrouver le plaisir d’ĂȘtre ensemble. Partagez le temps d’une partie un moment privilĂ©giĂ© en famille ou entre amis, tout simplement ! 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 SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Retrouvez ici une sĂ©lection de jeux partageant tous le point commun d’ĂȘtre spĂ©cifiquement vouĂ©s Ă  ĂȘtre partagĂ©s Ă  deux. Alors parent, enfant, en couple, en duo, en binĂŽme. Affrontez-vous et
 que le meilleur gagne ! Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Envie de jouer ensemble contre le jeu, de vivre une aventure partagĂ©e ? Ici place aux missions spĂ©ciales, aux Ă©vĂ©nements adverses et aux dangers gĂ©nĂ©rĂ©s par le jeu. Des systĂšmes de difficultĂ©s ou scĂ©narios vous permettent de vous mesurer au jeu. Certains proposent des modes de jeux diversifiĂ©s en vous invitant parfois Ă  coopĂ©rer dans le groupe tout en privilĂ©giant votre personnage ou encore Ă  dĂ©masquer un traĂźtre au sein de l’équipe
 Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jeux Enfants Jeux enfants Par style de jeux Les premiers jeux Jouer comme un grand Jeux Ă©ducatifs Le jeu n’est pas que pour les enfants mais quel plaisir de dĂ©couvrir les merveilles ludiques que concoctent les crĂ©ateurs pour nos charmants bambins. Soin des matĂ©riaux pour rĂ©sister Ă  leur enthousiasme, graphismes enchanteurs pour les faire rĂȘver
 tous les ingrĂ©dients sont rĂ©unis pour des parties de jeux inoubliables. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Le jeu n’est pas que pour les enfants mais quel plaisir de dĂ©couvrir les merveilles ludiques que concoctent les crĂ©ateurs pour nos charmants bambins. Soin des matĂ©riaux pour rĂ©sister Ă  leur enthousiasme, graphismes enchanteurs pour les faire rĂȘver
 tous les ingrĂ©dients sont rĂ©unis pour des parties de jeux inoubliables. SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Si vous souhaitez des valeurs sĂ»res, retrouvez ici une sĂ©lection de jeux et Ă©diteurs testĂ©s et approuvĂ©s par quelques gĂ©nĂ©rations de jeunes joueurs et leurs parents. Les fameux premiers jeux » ont un matĂ©riel adaptĂ© aux moins de 3 ans et mĂȘlent astucieusement temps de jeu court, expĂ©rience ludique captivante pour l’enfant et possibilitĂ© de jeu libre en manipulant les Ă©lĂ©ments du jeu. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Les grands classiques des jeux de sociĂ©tĂ© sont parfois revisitĂ©s par les Ă©diteurs afin de proposer des versions adaptĂ©es aux plus jeunes. Ceci permet aux enfants de disputer leurs premiĂšres parties comme des grands. Retrouvez ici les plus emblĂ©matiques de ces adaptations. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jouer est un des meilleurs moyens d’apprendre sans s’en apercevoir. Si tous les jeux, ou presque, mettent votre cerveau Ă  contribution, certains sont tout spĂ©cialement conçus pour accompagner l’enfant dans son apprentissage et permettent de se familiariser avec la lecture, les langues ou encore les mathĂ©matiques
 Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jeux Classiques Jeux classiques Jeux de hasard Jeux tactiques Jeux du monde Cartes Ă  jouer Parler de jeux classiques peut sembler nĂ©buleux. Nous avons longtemps parlĂ© dans notre jargon de jeux en bois » mais force est de constater que le bois recule au profil de matĂ©riaux modernes. Mais que trouve-t-on alors dans cette catĂ©gorie de jeux ? Nous y classons des jeux tactiques avec plateaux et piĂšces dans lesquels la mĂ©canique prime sur la thĂ©matique. Vous retrouverez ainsi des jeux traditionnels comme les Ă©checs ou le triomino mais aussi des jeux modernes comme le Quarto ou le Qwirkle. Les origines du jeu sont Ă©galement Ă  l’honneur avec une sĂ©lection de jeux du monde en provenance de plusieurs continents et dont vous certainement entendu parler sans forcĂ©ment savoir y jouer. On pourrait ainsi citer le jeu de Go ou l’Awale. Nous vous proposons Ă©galement des jeux classiques plus lĂ©gers avec une sĂ©lection de jeux de dĂ©s et cartes traditionnels et leurs accessoires Ă  vous les parties de belote, tarot, 421 ou Yams
 N’oublions pas les beaux jeux d’adresse qui animent votre salon tels qu’un Carrom ou un Klask. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Tentez votre chance sans bouger de la maison. Les jeux et le hasard ont toujours Ă©tĂ© intimement liĂ©s, que ce soit par l’usage des dĂ©s ou les tirages de cartes ou pions. Sur plateau ou tapis vert, voici un petit aperçu du genre parmi les modĂšles disponibles en magasin. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Sous l'appellation jeux tactiques se cachent une multitude de jeux les jeux d'adresse, les jeux du monde ou encore les jeux abstraits avec des pions
 Vous y retrouverez des grands classiques comme les jeux d'Ă©checs, de solitaire ou encore de dames chinoises. Nous vous proposons aussi des jeux novateurs et passionnants, faciles Ă  apprendre et agrĂ©ables Ă  jouer en famille. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Retrouvez une sĂ©lection de jeux venus de pays lointains et aux origines traditionnelles. Parfois millĂ©naires, parfois rĂ©cents mais toujours le reflet de bonnes idĂ©es pour partager un moment de jeu. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jeux de tarots, jeux de belote ou dĂ©clinaisons des jeux de 54 cartes en format europĂ©en pour le Bridge ou version large pour le Poker, retrouvez une sĂ©lection parmi les nombreux modĂšles du genre disponibles en magasin. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jeux en Solo Jeux en solo Jeux en solo Enfants Jeux de logique Casse-tĂȘte Jeux de sociĂ©tĂ© version solo Puzzles Bien sĂ»r qu’on peut aussi jouer seul ! Pour le plaisir assumĂ© de se distraire le temps d’une partie, pour relever un dĂ©fi ou simplement parce qu’on en a envie
 Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Retrouvez une sĂ©lection de jeux de logique adaptĂ©s pour les plus jeunes, recĂ©lant assez de difficultĂ© pour les partager aussi avec les plus grands. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Creusez vous les mĂ©ninges avec des jeux aux dĂ©fis Ă©volutifs. Le subtil Ă©quilibre entre difficultĂ© et rejouabilitĂ© ont fait le succĂšs de ces jeux. Ils s’avĂšrent souvent addictifs et vous permettent de progresser peu Ă  peu dans le jeu. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE En bois ou mĂ©tal, petits pour les emporter partout ou beaux objets Ă  disposer sur un bureau comme un dĂ©fi
 Bienvenue aux amateurs de cette douce torture qu’est le casse-tĂȘte, dans le royaume de la patience et de la persĂ©vĂ©rance. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Cela peut sembler contradictoire d’associer sociĂ©tĂ© » avec un mode de jeu en solitaire mais les auteurs s’y essaient avec bonheur. De nombreux jeux proposent un mode solo via une partie contre le jeu, façon jeu coopĂ©ratif ou l’opposition avec un adversaire imaginaire qui joue grĂące Ă  des actions gĂ©rĂ©es façon intelligence programmĂ©e. Quelques jeux sont mĂȘme exclusivement destinĂ©s Ă  se jouer seul. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Des illustrations pour tous les goĂ»ts, des Ă©lĂ©ments plus ou moins durs Ă  repĂ©rer par leurs nuances ou leur forme de dĂ©coupe et bien sĂ»r plus ou moins de piĂšces selon votre envie de vous mettre Ă  table pour venir Ă  bout
 de votre puzzle. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Cartes Cartes Magic l'AssemblĂ©e PokĂ©mon Yu Gi Oh ! JCE jeux de cartes Ă©volutifs les Accessoires Vous aimez la stratĂ©gie fine, le suspense des tirages de cartes et les parties endiablĂ©es. Vous pouvez passer des heures Ă  compulser classeurs ou listes de cartes Ă  la recherche de la » combo qui tue ? Pour peu que vous craquiez pour les univers haut en couleur proposĂ©s par des artistes plein de talents, vous risquez fort de trouver ici votre bonheur pour votre prochain deck ainsi bien sĂ»r que les accessoires qui vont avec protĂšge cartes, classeurs et autres boĂźtes de rangement. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Incarnez un mage dans un univers mĂ©diĂ©val fantastique aux nombreuses factions. Choisissez vos armes parmi les cinq couleurs de magie, prĂ©parez votre deck et les combinaisons dĂ©vastatrices de vos sorts pour vaincre votre adversaire. Une affaire de passion, de subtilitĂ© et d’adaptabilitĂ© tant rien n’est jouĂ© jusqu’à la victoire. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jouez un dresseur et sĂ©lectionnez votre Ă©quipe de Pokemon. A force d’entraĂźnement, en jouant les bonnes cartes d’énergie pour dĂ©clencher leurs pouvoirs et en les faisant Ă©voluer, vous imposerez votre Ă©quipe dans l’arĂšne. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE InspirĂ© du Manga du mĂȘme nom qui incarne des duellistes s’affrontant grĂące Ă  des cartes emplies de magie, devenez l’un des hĂ©ros de Yu Gi Oh ! et remportez la partie en jouant subtilement des pouvoirs de vos crĂ©atures et des piĂšges tendus Ă  votre adversaire. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir Vous aimez les jeux de cartes mais n’avez pas toujours le temps ou l’envie de rĂ©unir une collection ? Les jeux de cartes Ă©volutifs sont fait pour vous ils combinent Ă  merveille le plaisir des jeux de cartes Ă  collectionner tout en vous assurant de disposer des cartes utiles Ă  la poursuite du jeu. Chaque extension fait Ă©voluer l'histoire du jeu ainsi que les combinaisons Ă  votre disposition. SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Accessoire, donc indispensable ! Avec le dĂ©veloppement des jeux sont apparus plusieurs types d'accessoires. Les dĂ©s, aux formes variĂ©es et aux finitions toujours plus exotiques. Les protĂšge cartes pour protĂ©ger jeux de sociĂ©tĂ© ou "rares" de la collection, mais aussi de quoi ranger et classer ce petit monde, sans parler des tapis pour magnifier votre surface de jeux. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Figurines Figurines Blood Bowl Warhammer Age of Sigmar Warhammer Warcry X-Wing Peinture et ModĂ©lisme Les figurines offrent Ă  la fois le plaisir de crĂ©er et celui de jouer. Vous pourrez en effet les personnaliser et transformer vos figurines en Ɠuvres d'art miniatures par la peinture mais aussi en rĂ©alisant des dĂ©cors pour les mettre en scĂšne. Une fois prĂȘtes pour le champ de bataille, place Ă  la stratĂ©gie conçus pour les batailles Ă  grande Ă©chelle ou pour de petites escarmouches, les jeux de combat avec figurines mettront votre sens tactique Ă  l'Ă©preuve. Leurs univers sont variĂ©s, souvent inspirĂ©s du mĂ©diĂ©val fantastique comme Warhammer, ou d'un lointain futur comme Warhammer ou encore Star Wars
 Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Ce jeu est fortement inspirĂ© d’un sport le football amĂ©ricain, transposĂ© dans un univers mĂ©diĂ©val fantastique par l’éditeur Games Workshop. Créé par Jervis Johnson en 1987 il mĂȘle habilement les qualitĂ©s d’un jeu de sociĂ©tĂ© et du jeu avec figurines. On peut jouer un simple match ou organiser une ligue de plusieurs matchs avec classements, recrutements, coups fourrĂ©s d’arbitrage et autres surprises
 A vous la ferveur des supporters, Ă  vous la fureur des placages, n’oubliez pas votre casque ! Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Warhammer n’est plus, vive l’ñge de Sigmar. Le jeu de figurines le plus connu au monde a fait une cure de jouvence univers remodelĂ©, figurines superbes et rĂšgles plus nerveuses et accessibles. Plus d’excuses pour ne pas dĂ©couvrir les sensations d’une bataille dans son univers mĂ©diĂ©val fantastique. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Un jeu en format escarmouche pour des parties plus lĂ©gĂšres dans l’univers de la tĂȘte d’une des nombreuses bandes proposĂ©es, collectionnez de superbes figurines et jouez des batailles variĂ©es grĂące Ă  un astucieux systĂšme de cartes de faction et de parties scĂ©narisĂ©es. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Retrouvez le jeu de combats spatiaux emblĂ©matique dans la galaxie Star Wars avec des figurines prĂ©peintes toujours aussi belles et un systĂšme de jeu affinĂ© dans cette seconde la tĂȘte de votre escadrille, soyez fin stratĂšge et triomphez Ă  coups de lasers... Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Les jeux de figurines signifient aussi les joies du modĂ©lisme, entre colle et outils d’assemblage mais Ă©galement peinture, dĂ©cors voire sculpture et conversions
 Pour personnaliser vos figurines et Ă©gayer vos champs de bataille, c’est par ici. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Jeux de RĂŽles Jeux de RĂŽles MĂ©diĂ©val fantastique, Fantasy Historique, LĂ©gendaire Futuriste, Space Opera Anticipation, Science fiction Contemporain Horreur, Occulte Inclassable, GĂ©nĂ©rique les Accessoires Si le jeu de rĂŽles se dĂ©cline aussi en jeu informatique dĂ©sormais, rien ne vaut les expĂ©riences vĂ©cues lors d'une partie autour d'une table. L'un des participants endosse le rĂŽle de meneur de jeu tel un scĂ©nariste et un conteur, il dĂ©crit et fait Ă©voluer l'histoire au grĂ© des actions des joueurs. Lesdits joueurs incarnent chacun un hĂ©ros dont ils joueront le rĂŽle le temps d'une partie, goĂ»tant ainsi le plaisir de l'improvisation. CĂŽtĂ© matĂ©riel, hormis les livres et quelques dĂ©s, un crayon et votre imagination suffiront
 Les univers de jeux et les ambiances fort variĂ©es vous permettront de vivre une expĂ©rience originale entre amis. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Amateurs de magie, d’explorations d’univers merveilleux emplis de mystĂšres et de monstres terribles Ă  affronter, c’est par ici. Paladin humain, nain guerrier ou demi elfe barde vous pourrez Ă©crire votre propre lĂ©gende et rĂ©pondre Ă  l’appel de l’aventure. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Un contexte historique ou lĂ©gendaire, le plaisir d'une Ă©poque ou civilisation dĂ©taillĂ©e
 et des mystĂšres propres Ă  ces mondes parallĂšles, familiers mais diffĂ©rents. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Vous aimez les voyages spatiaux, les explorations lointaines et les races extra terrestres ? Bienvenue Ă  bord et accrochez-vous, on passe en vitesse lumiĂšre ! Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Ici place Ă  l'Ă©vocation d'un futur, en apparence proche, mais souvent bien diffĂ©rent de notre monde. Vous voulez savoir ce que le futur vous rĂ©serve ? Jouez le jeu... Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Vivre un univers parallĂšle, en apparence proche de notre bonne vieille terre. Mais avec des ingrĂ©dients tout spĂ©ciaux qui vont assurer votre dĂ©paysement. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE LĂ©gendes urbaines, terribles mythologies ou histoires effrayantes. Et si tout Ă©tait vrai ? EnquĂȘteurs, aventuriers torturĂ©s ou investigateurs passionnĂ©s, vos dĂ©couvertes pourraient bien vous valoir autant de difficultĂ©s que de connaissances car ici les histoires finissent rarement bien. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Des univers si particuliers qu’on ne saurait vous les dĂ©crire comme un genre ou des systĂšmes gĂ©nĂ©riques que vous aurez Ă  cƓur de vous approprier. Pour les amateurs d’expĂ©riences nouvelles et exotiques, sans hĂ©siter ! Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Accessoire, donc indispensable ! Avec le dĂ©veloppement des jeux sont apparus plusieurs types d'accessoires. Les dĂ©s, aux formes variĂ©es et aux finitions toujours plus exotiques. Les protĂšge cartes pour protĂ©ger jeux de sociĂ©tĂ© ou "rares" de la collection, mais aussi de quoi ranger et classer ce petit monde, sans parler des tapis pour magnifier votre surface de jeux. Pour dĂ©couvrir tous les jeux de cette catĂ©gorie DĂ©couvrir SELECTION DANS CETTE CATEGORIE Nos Magasins AccueilJeux de sociĂ©tĂ© Jeux d'enquĂȘtes, Escape GameJeux de plis, de dĂ©fausseJeux d'enchĂšres, de nĂ©gociationJeux d'ambiance, de dĂ©fisJeux de construction de deckJeux de courses et parcoursJeux de lettres, de chiffresJeux de bluff, de parisJeux d'aventuresJeux de construction, dĂ©veloppementJeux de quizz, de connaissancesJeux d'adresse, de rapiditĂ©Jeux d'affrontement, conquĂȘtesJeux de communicationJeux d'improvisation, de crĂ©ationJeux coopĂ©ratifsJeux Ă  rĂŽle cachĂ©Jeux Ă  deuxJeux Enfants Les jeux de mĂ©moireLes jeux Ă©ducatifsLes premiers jeuxLes jeux d'adresse, de constructionLes jeux de parcoursLes jeux de coopĂ©rationLes jeux de rapiditĂ©, observationJouer comme un grandLes jeux d'imaginationJeux en Solo Casse-TĂȘteJeux de logiqueJeux de sociĂ©tĂ© version soloPuzzlesJeux en solo enfantsJeux Classiques Jeux TactiquesJeux du MondeCartes Ă  jouerJeux de hasardCartes Magic l'assemblĂ©eYu Gi Oh!PokĂ©monHorreur Ă  Arkham JCELa LĂ©gende des Cinq Anneaux JCEFigurines X-Wing Age of SigmarBlood BowlPeinture et ModĂ©lismeStar Wars LegionWarCryWarhammer UnderworldsTrone de fer le jeu de figurinesJeux de rĂŽles Initiation au Jeu de rĂŽlesAnticipation, Science FictionFuturiste, Space OperaContemporainMĂ©diĂ©val Fantastique, FantasyHistorique, LĂ©gendaireInclassable, GĂ©nĂ©riqueHorreur, Occulte Votre Destination Jeux ! Accueil Cartes Dragon Shield Jaune Editeur Arcane Tinmen Disponible sur commande Sous rĂ©serve de disponibilitĂ© fournisseur. DĂ©lai de 7 Ă  10 jours. 100 pochette de la cĂ©lĂšbre marque Dragon Shield. Les pochettes sont lĂ©gĂšrement plus hautes que celles d'UltraPro ou de KMC. La boite contenant les pochettes est suffisamment rigide pour servir de deckbox . Description DĂ©tails du produit RĂ©fĂ©rence PCDRAGONSHIELDJAUNE Avis 0 ...

rien Ă  voir avec une peinture des le nain